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战争观是关于战争基本问题的理性认识。本文认为,先秦战争观大约经历了四种形态:天命战争观、民本战争观、功利战争观和战争观的初步融合。天命战争观盛行于三代,衰落于春秋,它是天命观在战争领域里的延伸。在当时人的观念里,“天”是发动战争的依据,制导着战争的进程,安排着战争的结局。战争进程中的诸多重大问题,都要通过祭祀和占卜的方式向天帝请示,求得指引和帮助。春秋以后,天命观念衰微,民本思想出现。旧的伦理原则和道德规范动摇,禁锢人们思想行为的精神枷锁被冲破。这种变化深刻影响到了战争活动。战争观念由天命神鬼为主导向两个方向发展:一是民本战争观兴起;二是功利理性觉醒导致功利战争观勃兴。民本战争观形成于春秋,但是,春秋时期的民本战争观,其立足点是要在战争中取胜,“抚民”只是手段,为己所用才是目的。春秋末期以后,道、儒、墨家的诸子们继承西周以来的民本思想又有发展,提倡关怀人、尊重人,以人的生存、安康为基准确定对待战争的态度。在他们的战争观里,人不仅是手段,也是目的。由于他们的哲学思想、政治理念、价值观不同,战争观也各具特色。
Note:
文本型
,
博士
Language:
Chinese
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Author information:
Zhang, Qizhi 1927-
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