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  • 1
    UID:
    gbv_882665324
    Format: 279 Seiten , Illustrationen
    ISBN: 9780300225952
    Content: "We often imagine the Renaissance as an age of exceptional human progress and artistic achievement. But, intriguingly, macabre images proliferated in precisely this period: unsettling depictions of Death personified, of decaying bodies, of young lovers struck down in their prime. These morbid themes run riot in the remarkable array of artworks featured in The Ivory Mirror. Nearly 200 illustrated artworks--from ivory prayer beads to gem-encrusted jewelry to exquisitely carved small sculptures--present us with an aspect of this era that is at once darker and more familiar than we might have expected"--
    Content: The Ivory Mirror / Stephen Perkinson -- The Light at the End of the Tunnel : Manuscript Illumination and the Concept of Death / Elizabeth Morrison -- Chicart Bailly and the Specter of Death : Memento Mori in a Sixteenth-Century Estate Inventory / Katherine Baker -- Plates -- List of Plates -- Memento mori Beads : Collecting Histories and Contexts / Naomi Speakman -- The Poetry of Death / Emma Maggie Solberg
    Note: Letzte Seite: "This book is published in conjunction with the exhibition The Ivory Mirror: The Art of Mortality in Renaissance Europe, presented at Bowdoin College Museum of Art from June 24 to November 26, 2017." , Includes bibliographical references and index
    Language: English
    RVK:
    Keywords: Europa ; Kunst ; Tod ; Geschichte 1400-1650 ; Europa ; Kunst ; Tod ; Geschichte 1400-1650 ; Ausstellungskatalog ; Ausstellungskatalog
    Author information: Morrison, Elizabeth 1968-
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 2
    UID:
    gbv_1666464872
    Format: 514 pages , 22 cm
    ISBN: 9782406080725
    Series Statement: Histoire et philosophie des sciences 20
    Content: Pt. 1.Le vivant et la révolution scientifique ontologie du vivant ou biologie ? --Le cas de la révolution scientifique --La vie et le vivant sont-ils des thèmes de controverse explicites dans la philosophie naturelle de l'âge classique ? --Machines de la nature, ferments et métaphysique chimique --Crisis, what crisis --Le mécanique face au vivant --Que signifie : réduire l'homme (ou le vivant) à l'automate ? --Qu'est-ce qu'un vivant ? Un mécanisme élargi --Le vivant structuro-fonctionnel --Conclusion : l'automate affectif --Un matérialisme vital ? --Introduction : matérialisme et corps --Ontologie matérialiste de la Vie ou constitution progressive de la biologie ? --Un matérialisme vital --Pt. 2.Matérialismes et vie déterminisme mental et naturalisation de l'esprit, de Locke à Diderot --Le déterminisme à l'âge classique et son interprétation --L'Âme Matérielle et le Traité de la liberté de l'âme : un déterminisme cérébral --Locke : la détermination est une perfection --Collins : suspendre son vouloir, c'est encore vouloir --Diderot : les "causes propres à l'homme" --La mettrie --La médicalisation de la morale et l'approche matérialiste du corps --Une morale médicale ? --La réduction médicale de la morale --L'épicurisme médical --Une éthique machinale --Des molécules "intelligentes" â l'organisation émergente --Le débat Maupertuis-Diderot, 1751-1754 --Le contexte newtonien et leibnizien --L'argument de Maupertuis --La critique de Diderot --La réponse de Maupertuis --Conclusion : enjeux de la discussion --Une biologie clandestine ? --Le projet d'un spinozisme biologique chez Diderot --Diderot et la biologie --Excursus : la naissance de la biologie --Spinozistes anciens et modernes --Spinozisme et spinosisme --Pt. 3.Vitalisme --Organisation ou organisme ? L'individuation organique selon le vitalisme montpelliérain --Introduction : pour introduire au vitalisme de Montpellier --Machine et organisation --Le concept vitaliste d'organisation, entre Vie et vies --Quelle individualité organique ? --Organisation ou organisme --Les analogies newtoniennes dans les sciences de la vie au XVIIIe siècle --Vitalisme et procédés explicatifs provisoirement inexplicables --Le newtonianisme médical littéral --Les transpositions non-littérales de la méthode newtonienne : Buffon, Maupertuis et Hartley --Haller : une physiologie de "noms d'attente" --Le vitalisme du XVIIIe siècle, un "positivisme prudent" plutôt qu'une "métaphysique impénitente" --L'antimathématisme de Mandeville et de Diderot --Vitalisme et vivisection --Approches vitalistes de l'expérimentation animale --Introduction --Considérations préliminaires sur le XVIIe siècle --L'École de Montpellier --Ménuret de Chambaud --Un intermezzo sur Diderot --Fouquet et Bordeu contre Haller --Le charme discret du vitalisme sans métaphysique, XVIIIe-XXe siècles --Vitalisme substantiel, vitalisme fonctionnel --Vitalisme et biologie --Pt. 4.Organisme et biophilosophie --L'organisme, concept hybride et polémique --L'organisme, un hybride --L'organisme comme individualité
    Content: Organisme et organicisme --L'organisme vitaliste --Ontologie de l'organisme --Le retour du vitalisme --Canguilhem et le projet d'une biophilosophie --Un vitalisme passe-partout --L'organisme entre épistémologie et ontologie --Une métaphysique de l'oursin ? --Bioexceptionalisme et biochauvinisme --Vitalisme versus mysticisme de la chair --Holisme, organicisme et biochauvinisme --Introduction : organicismes forts et faibles --Le holisme et l'organicisme plurivoques --Deux remarques critiques au sujet de deux périls étrangement connexes de la théorie holiste-organiciste --Holisme, biochauvinisme et subjectivité --La philosophie de la biologie avant la biologie.
    Content: "Ce travail émane d'un double constat initial : d'une part, que le matérialisme "classique" des XVIIe-XVIIIe siècles fut moins un prolongement d'une approche mécaniste désincarnée, qu'une reconnaissance de la nature même du corps vivant, et d'autre part, que les doctrines vitalistes de cette même période, notamment au sein de l'École de Montpellier, ne ressemblent (quasiment) en rien à une métaphysique des forces vitales extra-naturelles qu'on a pu imaginer par la suite. Tant le matérialisme que le vitalisme cherchent à saisir les déplacements scientifiques postérieurs à la Révolution Scientifique, qui aboutissent - sans parcours linéaire ou nécessité historique particulière - à l'apparition d'une science nommée "biologie" à la fin du XVIIIe siècle. L'analyse se poursuit autour de la "biophilosophie" au XXe siècle."--Page 4 of cover
    Note: Includes bibliographical references (pages 449-498) and indexes
    Language: French
    Keywords: Europa ; Vitalismus ; Biologie ; Philosophie ; Ideengeschichte 1650-1850
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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