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  • +
Erscheinungszeitraum
  • 2005-2009  (9)
Jahr
  • 1
    UID:
    gbv_1758367784
    Umfang: 276, 109 Seiten , 105 x 148 mm
    Ausgabe: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2014 2 Mikrofiches
    Serie: Lille-thèses
    Inhalt: Le second volume contient l'édition critique en latin de la Question du Livre de Pierre d'Ailly
    Inhalt: Ce travail propose d’un côté une édition critique du prologue des Sentences de Pierre d’Ailly (1350-1420) réalisée sur la collation des trois manuscrits Paris, Mazarine 934, 935 ; Sorbonne 194. De l’autre côte il propose l'analyse de la conception développée dans ce prologue, au sujet de degrés d’évidence. Pierre d’Ailly atteste l’existence d’une évidence absolue, à savoir celle du principe de non-contradiction, de l’évidence des propositions contingentes du genre ego cogito, ego vivo, et de l’évidence relative (secundum quid) manifeste dans le cas de la connaissance sensitive. L’évidence se définit aussi comme l'opposé de l'erreur. La cause principale de la tromperie est selon Pierre d’Ailly l’intervention de Dieu dans le processus de notre connaissance. Une enquête sur le problème de l’évidence chez Duns Scot, Guillaume d’Ockham, William Crathorn, Walter Chatton, Adam Wodeham, Jean Buridan et Jean de Mirecourt, ainsi que sur la doctrine de l’intuition de l’objet non-existent chez Pierre d’Auriol nous a permis de tracer la genèse de la pensée de Pierre d’Ailly et de dégager la nouveauté de sa position. Nous avons démontré qu’une grande partie de l’ouvrage de Pierre d’Ailly est assurée par des arguments copiés verbatim de Jean de Mirecourt, et nous avons classé son plagiat sous trois catégories : le plagiat d’expression, le plagiat polémique et le plagiat simpliciter
    Inhalt: This work presents, on the one hand, a critical edition of the prologue of the Sentences of Pierre d'Ailly (1350-1420) carried out on the collation of the three manuscripts Paris, Mazarine 934, 935; Sorbonne 194. Furthermore, it contains a philosophical interpretation of this text on the subject of degrees of evidence Pierre d’Ailly attests to the existence of an absolute evidence, namely the evidence of the principle of non-contradiction, the evidence of contingent propositions such as ego cogito, ego vivo, and the existence of a relative evidence (secundum quid), manifest in the case of sensitive knowledge. Evidence is also defined as opposition to error. The main cause of deception is, according to Pierre d'Ailly, God's intervention in the process of our knowledge. To understand the position of Pierre d'Ailly the author undertakes an investigation into the problem of evidence in Duns Scotus, William of Ockham, Crathorn, Walter Chatton, Adam Wodeham, Jean Buridan and Jean Mirecourt. Also under examination here is Pierre d'Auriol's doctrine of intuition of the non-existent object as a source for Pierre d’Ailly's conception of evidentia secundum quid. This study demonstrates that much of the thinking of Pierre d'Ailly is ensured by arguments copied verbatim from Jean Mirecourt, and his plagiarism is classified into three categories: plagiarism of expression, polemical plagiarism and plagiarism simpliciter
    Anmerkung: Bibliogr. vol. 1, p. 251-273 , Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie , Dissertation Paris, École pratique des hautes études 2008
    Weitere Ausg.: Erscheint auch als Druck-Ausgabe Evidences, doute et tromperie divine : édition critique du Livre I, Question I des Sentences de Pierre d'Ailly / Monica Brinzei Calma [S.l] : [s.n.], 2008
    Sprache: Französisch
    Schlagwort(e): Peter von Ailly, Kardinal 1351-1420 ; Gott ; Hochschulschrift
    Bibliothek Standort Signatur Band/Heft/Jahr Verfügbarkeit
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  • 2
    Mikrofilm
    Mikrofilm
    [Frankreich] : [Verlag nicht ermittelbar]
    UID:
    gbv_1743383592
    Umfang: 184 Blätter , 105 x 148 mm
    Ausgabe: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2008 1 Mikrofiche
    Serie: Lille-thèses
    Inhalt: L'acquisition des connaissances chez les enfants est l'enjeu majeur de notre système éducatif. Les différentes recherches qui étudient les difficultés scolaires ont lieu généralement à l'école et ciblent des facteurs éducatifs ou institutionnels. L'objectif principal de cette étude est de comprendre le lien potentiel entre la vie quotidienne des enfants hors de l'école et leurs performances académiques. Nous avons sélectionné 131 enfants en classe de sixième issus de collèges en ZEP ou Non ZEP et constitué dans chacun, deux sous-groupes d'élèves : l'un en difficulté scolaire et l'autre en réussite. Grâce à un ordinateur de poche qui leur a été fourni pendant une semaine, les enfants ont enregistré, en temps réel, les différentes activités qu'ils ont pratiquées, leur environnement physique, social ainsi que leur vécu psychologique. L'analyse des résultats obtenus démontre que les enfants en difficulté ont vécu davantage de sentiments de tristesse et d'évènements négatifs en vie quotidienne. Plusieurs activités, environnements et routines de la vie quotidienne étaient différents chez les enfants en difficulté par rapport à ceux en réussite. Cependant, des analyses multi-niveaux ont pu démontrer que ces effets sont attribuables plus directement à un certain nombre de facteurs d'ordre psychologique et sociodémographique, variables souvent concentrées chez des élèves en difficulté scolaire. Ces résultats sont discutés pour repérer et comprendre les facteurs associés à la performance scolaire afin d'être en mesure de proposer une intervention efficace
    Inhalt: The acquisition of knowledge is the major goal of our education system. Investigations that have studied academic difficulty have generally been conducted at school and have targeted educative and institutional factors. The principal objective of this investigation is to understand the potential association of the daily lives of children outside of school and their academic performance. We have selected 131 children in junior high school from regular or "education priority" zones, and within each zone students were selected who experienced either academic difficulty or success. Using a microcomputer for a one-week period, the children recorded in real time their different activities, physical or social environments, and psychological experiences. The analyses demonstrate that children with academic difficulty experienced greater feelings of sadness and more negative daily events. Several activities, environments and daily life routines were also different in the group experiencing academic difficulty compared to those experiencing academic success. However, multi-level analyses demonstrated that these effects were attributable more directly to psychological and sociodemographic factors that were highly concentrated in the group with academic difficulty. The results are discussed relative to the identification and comprehension of factors associated with school performance in order to propose more efficacious interventions
    Anmerkung: Reproduction de : Thèse de doctorat : Psychologie : Bordeaux 2 : 2008 , Dissertation Université Bordeaux 2 2008
    Weitere Ausg.: Erscheint auch als Druck-Ausgabe! La vie quotidienne des enfants en difficulté scolaire / Reda Salamon
    Sprache: Französisch
    Schlagwort(e): Hochschulschrift
    Bibliothek Standort Signatur Band/Heft/Jahr Verfügbarkeit
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  • 3
    UID:
    gbv_1768136130
    Umfang: 311 Seiten , 10x15 cm
    Ausgabe: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2015 1 Mikrofiche
    Serie: Lille-thèses
    Inhalt: L'objectif de cette thèse est de défendre l’idée qu'une conception plausible et désirable du principe de neutralité de l'État, la neutralité des buts, est compatible avec une conception plausible et désirable du perfectionnisme politique, la doctrine pluraliste libérale. Afin de démontrer cette compatibilité, j'ai divisé ma recherche en quatre parties. Dans la partie 1, j'examine les divers sens du principe de neutralité. Dans la partie 2, j'examine deux des plus importants arguments défendant la neutralité : l'argument des « difficultés du jugement» de John Rawls, ainsi que l'argument de « l'autonomie» de Ronald Dworkin. Dans la partie 3, j'examine la variante de perfectionnisme politique que je considère la plus plausible : la variante pluraliste libérale. Dans la partie 4, je mets à l'épreuve ma défense de l’idée d'une compatibilité entre un libéralisme perfectionniste et paternaliste avec le principe de neutralité, en examinant les diverses conceptions de la neutralité dans trois variantes théoriques républicaines et je les confronte à un cas pratique, celui de la loi de mars 2004 interdisant le port des signes religieux ostentatoires dans les écoles publiques en France
    Inhalt: The aim of this thesis is to defend the idea that a plausible and desirable conception of state neutrality (neutrality of aims) is compatible with a plausible and desirable conception of political perfectionism (liberal pluralism). To demonstrate this compatibility, I have divided my research in 4 parts. In part 1, I examine the different meanings of the principle of neutrality. In part 2, I examine two of the most important arguments defending neutrality: John .Rawls's "burdens of judgment" argument, and Ronald Dworkin's "autonomy" argument. In part 3, I examine the variant of political perfectionism which 1 consider the most plausible: liberal pluralism. In part 4, 1 use a practical case, the March 2004 law banning religious signs in public schools in France, to examine the different conceptions of neutrality implied by three variants of republicanism. I do this in order to reinforce my defence of a compatibility between a liberal paternalistic perfectionism and the principle of neutrality
    Anmerkung: Bibliogr. p. 266-306. Notes bibliogr , Dissertation Paris, École des hautes études en sciences sociales 2008
    Weitere Ausg.: Erscheint auch als Druck-Ausgabe Neutralité politique et pluralisme des valeurs / Roberto Merrill [S.l.] : [s.n.], 2008
    Sprache: Französisch
    Schlagwort(e): Hochschulschrift
    Bibliothek Standort Signatur Band/Heft/Jahr Verfügbarkeit
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  • 4
    UID:
    gbv_1769431039
    Umfang: 1209 Seiten , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Ausgabe: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2008 4 Mikrofiches
    Serie: Lille-thèses
    Inhalt: Ce travail aborde à travers l´étude des célébrations urbaines les grands enjeux qui ont façonné la difficile incorporation de Grenade à la Castille de 1492, jusqu'à la fin du XVIIe s. En suivant la naissance et l'évolution de ces célébrations et en les confrontant au contexte historique contemporain, on identifie les clivages sociaux et le rôle fondamental de la fête dans la création et la négociation du pouvoir. L'on y voit affleurer des termes et arguments récurrents, sans cesse réarrangés et réassortis en fonction du contexte, qui constituent ensemble un système que nous avons appelé le mythe de Grenade. Ce récit, qui déjoue les tentatives de rédaction et de rationalisation, est constitué d'un noyau dur dont les termes essentiels sont la conquête d'une part, le martyre et l'autochtonie de l'autre. Il se traduit dans les fêtes à tous les niveaux : mise en scène, hiérarchies processionnelles, patronages spirituels, spectacles, formes liturgiques, littéraires et iconographiques, etc
    Inhalt: This work approaches through the study of the urban celebrations the big stakes which shaped the difficult incorporation of Granada in Castile in 1492, till the end of XVII th century. By following the birth and the evolution of these celebrations and by confronting them with the contemporary historic context, social splits and the fundamental role of festivity in the making and the negotiation of power could be identified. We also notice leveling terms and recurring arguments there, ceaselessly rearranged according to the context, which establish together a system which we called the myth of Granada. This narrative that thwarts the attempts of composition and rationalization is constituted by a hard core the essential terms of which are the conquest on one hand, martyrdom and autochthony of the other. It is clearly observable at every level of the celebrations: stage setting, processional hierarchies, spiritual patronages, spectacles, liturgical, literary and iconographic forms, etc
    Anmerkung: Bibliogr. p. 1117-1199. Notes bibliogr. Index , Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie , Dissertation Paris, École des hautes études en sciences sociales 2008
    Weitere Ausg.: Erscheint auch als Druck-Ausgabe Les fêtes civico-religieuses à Grenade XVIe-XVIIe siècles / fCécile d'Albis [S.l.] : [s.n.], 2008
    Sprache: Französisch
    Schlagwort(e): Hochschulschrift
    Bibliothek Standort Signatur Band/Heft/Jahr Verfügbarkeit
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  • 5
    UID:
    gbv_841423644
    Umfang: 618 Blätter , 105 x 148 mm
    Ausgabe: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2008 2 Mikrofiches
    Serie: Lille-thèses
    Inhalt: Les romanciers libertins du XVIIe siècle s'expriment volontiers à la première personne. Pour autant, leur utilisation du Je narratif n'aboutit pas à la configuration personnelle d'une vision hétérodoxe du monde. Marquée par l'ironie et la dissimulation, la pratique libertine de l'écriture autodiégétique est le produit d'un processus de dissociation énonciative : l'instance auctoriale se démarque de l'instance narrative, qui, à son tour, se désolidarise de son propre discours idéologique, pour se fragmenter en une succession de points de vue hétérogènes. La présente étude analyse ce processus à travers un corpus composé de: l'Histoire comique de Francion (1623) de Charles Sorel, la Première journée (1623) de Théophile de Viau, Les Avantures satyriques de Florinde (1625, anonyme), Le Gascon extravagant (1637) d'Onésime de Claireville, Le Page disgracié (1643) de Tristan L'Hermite, L'Autre Monde (1657-1662) de Cyrano de Bergerac, L'Orphelin infortuné (1660) de César François Oudin de Préfontaine, Les Aventures (1677) de Charles Coypeau Dassoucy, La Terre Australe connue (1676) de Gabriel de Foigny et l'Histoire des Sévarambes (1677-1679) de Denis Veiras. Au bout du parcours tracé par l'analyse des textes, la subjectivité qui préside à l'émergence des romans libertins à la première personne apparaît comme un Moi dissocié, suspendu à l'espace énonciatif neutre où se déploient ses impulsions contradictoires
    Inhalt: The libertine novelists of the 17th century wrote frequently in first person. Nevertheless, their use of the first person narrator did not lead to a personal configuration of a heterodox vision of the world. Characterized by irony and concealment, the libertine practice of self-diegetic writing is the product of a process of declarative dissociation: the auctorial point of view is well separated by the narrative one that, in its tom, lost its own ideological discourse and became a series of heterogeneous points of view. This study aims at analyzing this process through sorne works such as the Histoire comique de Francion (1623) by Charles Sorel, the Première journée (1623) by Théophile de Viau, Les Aventures satyriques de Florinde (1625, anonymous), Le Gascon extravagant (1637) by Onésime de Claireville, Le Page disgracié (1643) by Tristan L'Hermite, L'Autre Monde (1657-1662) by Cyrano de Bergerac, L'Orphelin infortuné (1660) by César François Oudin de Préfontaine, Les Aventures (1677) by Charles Coypeau Dassoucy, La Terre Australe connue (1676) by Gabriel de Foigny and the Histoire des Sévarambes (1677-1679) by Denis Veiras. At the end of the path characterized by the analysis of these texts, the subjectivity marking out libertine first person narrator novels seems to be a dissociated subject, hanging on the neuter declarative space where its contradictory impulses takes place
    Anmerkung: Bibliographie: p. 587-615 , Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie , Reproduction de : Thèse de doctorat : Littérature française : Grenoble 3 : 2008 , Dissertation Universität Grenoble 2008
    Weitere Ausg.: Erscheint auch als Druck-Ausgabe Le Moi dissocié : libertinage et fiction dans le roman à la première personne au XVIIe siècle / Filippo D’Angelo [Grenoble] : [Université Stendhal Grenoble 3], 2008
    Sprache: Französisch
    Schlagwort(e): Ich-Roman ; Libertinismus ; Geschichte 1600-1700 ; Hochschulschrift
    Bibliothek Standort Signatur Band/Heft/Jahr Verfügbarkeit
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  • 6
    UID:
    gbv_81078579X
    Umfang: 543 S
    Ausgabe: Mikrofiche-Ausg. 2 Mikrofiches Sekundärausg. eines mehrbändigen begrenzten Werkes
    Anmerkung: Paris, Univ., Diss., 2008 , Sekundärausg. eines mehrbändigen begrenzten Werkes
    Sprache: Französisch
    Schlagwort(e): Hochschulschrift
    Bibliothek Standort Signatur Band/Heft/Jahr Verfügbarkeit
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  • 7
    UID:
    gbv_810893347
    Umfang: 405 S.
    Ausgabe: Mikrofiche-Ausg. 2 Mikrofiches
    Anmerkung: Paris, Univ., Diss., 2008
    Sprache: Französisch
    Schlagwort(e): Hochschulschrift
    Bibliothek Standort Signatur Band/Heft/Jahr Verfügbarkeit
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  • 8
    UID:
    gbv_1748436252
    Umfang: 750 Seiten , Illustrationen , 30 cm
    Ausgabe: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de Reproduction des Thèses 2 Mikrofiche(s)
    Inhalt: Pourquoi le genre épistolaire passione-t-il autant les lecteurs ? Faut-il le trouver dans la diversité des formes des lettres qui peuvent aborder les sujets les plus divers et deviennent ainsi un objet littéraire ? La correspondance de Constance de Salm, découverte depuis peu de temps et non encore éditée, rassemblant des lettres d'un grand nombre de personnages célèbres avec qui l'écrivaine s'est entretenue, pourra en démontrer l'intérêt. C'est la vitalité artistique, littéraire et politique d'une époque fertile en événements de toutes sortes (1795-1811), qu'illustre cette édition. Le lecteur pourra y trouver des lettres familières, des lettres polémiques engagées dans les grands débats du siècle, des lettres informatives qui révèlent les écrivains qui les rédigent et permettent de saisir leurs motivations, leur créativité et l'originalité de leurs oeuvres. Celles de Constance de Salm mettent en plus en relief l'art de la lettre de cette épistolière chez qui tout est prétexte à cultiver l'art d'écrire en alliant avec art le fond et la forme. Une introduction à ces lettres, qui retrace la vie et l'oeuvre de Constance de Salm et précise son engagement dans la défense des droits des femmes, ainsi que l'image du travail poétique qu'elle se construit, rendra leur consultation plus aisée. Des 3700 lettres qui constitue le "Fonds Salm", 300 sont ici éditées et annotées. Des annexes en facilitent la lecture et éclairent le réseau de correspondants qui s'est constitué autour du salon de Constance de Salm
    Anmerkung: Bibliogr. p.725-732. Notes bibliogr. Index , Dissertation Université de Provence 2008
    Sprache: Französisch
    Schlagwort(e): Hochschulschrift
    Bibliothek Standort Signatur Band/Heft/Jahr Verfügbarkeit
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  • 9
    UID:
    gbv_1759083437
    Umfang: 370 Seiten , 105 x 148 mm
    Ausgabe: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2014 1 Mikrofiche
    Serie: Lille-thèses
    Inhalt: Au XXe siècle, à la lumière du totalitarisme et des impuissances de la démocratie libérale, de nombreux penseurs formulent un diagnostic de crise : crise de la politique et crise de la rationalité. Au premier rang d’entre eux, Leo Strauss et Hannah Arendt invitent à interroger dans ce cadre la nature du projet moderne. Notre objectif est de mettre en parallèle leurs démarches respectives selon plusieurs axes : l’établissement du fait de la crise, la détermination du rapport entre modernité et tradition, la mise au jour des modalités de leur parcours dans le passé de la pensée. Mais cette parenté des démarches va manifester une nette opposition de projet. Strauss définit la crise moderne comme une crise de la raison et préconise un retour à la philosophie classique et au mode de vie du philosophe, qui doit maintenir l’écart entre la raison et la réalité politique. Arendt considère à l’inverse que la crise est politique ; il est urgent de se situer en son sein, d’adopter le point de vue du monde en initiant un processus de compréhension qui se distingue fondamentalement de la recherche classique de la vérité philosophique. Alors que Strauss invite à réhabiliter, à rebours du projet moderne, le concept classique d’une nature humaine définie par ses fins les plus hautes, Arendt montre la nécessité d’abandonner l’idée de nature humaine pour penser la condition humaine, c’est-à-dire les modalités de l’existence dans leur correspondance avec leurs conditions fondamentales. Il s’agit donc, par l’étude de la pensée politique de ces deux auteurs, de tenter de déterminer laquelle permet le mieux de penser notre situation moderne et de trouver des voies pour sortir de la crise
    Inhalt: Throughout XXth century, totalitarianism and liberal democraties’powerlessness lead many thinkers to diagnose a crisis: crisis in politic and crisis in rationality. The major two of them are Leo Strauss and Hannah Arendt, who endeavour to analyse the project of modernity. Our purpose is to compare their respective approach to the problem, considering: how the fact of crisis is stated, how they determine the relationship between modernity and tradition, and how each of them refers to the history of thought. In spite of their similar approach to the problem, those philosophers express different designs. Strauss defines modern crisis as a crisis of rationality; therefore he advocates a return to classical philosophy and to a philosophical way of life which should hold the gap between reason and political facts. On the other side, Arendt thinks this is a political crisis; we must urgently analyse it from the point view of the world, by working out a process of understanding which should radically differ from the usual quest of philosophical truth. Whereas Strauss, versus the project of modernity, proposes to bring back into favour the classical idea of human nature, with its highest goals, Arendt proves that we’d better give up the idea of human nature, so as to think properly the human condition – that is to say the forms of living in connexion with their basic conditions. Thus, this work tackles with the problem of establishing which one of those two political thoughts would be the best to help us analyse our modern situation and find out a solution to crisis
    Anmerkung: Bibliogr. f. 363-370 , Dissertation Paris, École pratique des hautes études 2008
    Weitere Ausg.: Erscheint auch als Druck-Ausgabe Tradition et modernité chez Léo Strauss et Hannah Arendt / Carole Widmaier [S.l.] : [s.n.], 2008
    Sprache: Französisch
    Schlagwort(e): Strauss, Leo 1899-1973 ; Arendt, Hannah 1906-1975 ; Tradition ; Hochschulschrift
    Mehr zum Autor: Widmaier, Carole
    Bibliothek Standort Signatur Band/Heft/Jahr Verfügbarkeit
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