In:
XVII-XVIII, PERSEE Program, Vol. 64, No. 1 ( 2007), p. 135-159
Abstract:
L’identification des puritains au peuple du Livre est un thème classique de l’historiographie du XVIIe siècle anglais. L’héritage vétérotestamentaire aurait permis à l’Angleterre de se penser tour à tour en tant que communauté protestante élue par Dieu, en tant que République et en tant que communauté nationale. Néanmoins, en l’espace d’un siècle, l’affirmation révolutionnaire des premiers puritains selon laquelle on peut faire d’Israël un modèle pour les états modernes se voit contredite par Spinoza, premier représentant européen de l’esprit des Lumières. Or, comme les parcours de Cunaeus, de Selden ou de Harrington tendent à le montrer, il semblerait que l’étude approfondie des matériaux bibliques encouragée par la Réforme ait provoqué une «sécularisation» et une «désacralisation» de ces matériaux. Les théories politiques anglaises sur la «République des Hébreux» en sont la preuve.
Type of Medium:
Online Resource
ISSN:
0291-3798
DOI:
10.3406/xvii.2007.2338
Language:
French
Publisher:
PERSEE Program
Publication Date:
2007
detail.hit.zdb_id:
2692693-3
SSG:
7,25
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