UID:
kobvindex_ERBEBC4622346
Format:
1 online resource (229 pages)
Edition:
1
ISBN:
9783847005735
Series Statement:
Religion and Transformation in Contemporary European Society ; v.11
Note:
Intro -- Title Page -- Copyright -- Table of Contents -- Body -- Sebastian Pittl / Gunter Prüller-Jagenteufel: Vorwort -- I. Teil: Das prophetisch-utopische Erbe Ignacio Ellacurías -- Juan José Tamayo: Eine Lektüre des utopischen und prophetischen Denkens Ignacio Ellacurías aus der Perspektive einer Philosophie und Theologie der Hoffnung -- 1. Einleitung -- 2. Begriffliche Klärungen -- 2.1. Utopie -- 2.2. Prophetie -- 3. Die intrinsische Verbindung von Utopie, Prophetie und Hoffnung -- 4. Die Wurzeln des utopischen Denkens Ellacurías -- 4.1. Philosophische Wurzeln -- 4.2. Theologische Wurzeln: Utopie und Prophetie -- 4.2.1. Der neue Mensch in Solidarität mit der Sache der Armen -- 4.2.2. Die neue Erde: eine neue ökonomische, kulturelle und politische Ordnung -- 4.2.3. Der neue, in der Geschichte wirkmächtig gegenwärtige Himmel -- 5. Der geschichtliche und soziale Ort der Utopie und der Prophetie sowie die Option für die Armen als ihr entscheidendes ethisches Charakteristikum -- 6. Geschichtliche Vermittlungen -- 7. Utopie eines Friedens aus Gerechtigkeit -- 8. Das Leben Ellacurías als gelebtes Beispiel der Prophetie -- seine Ermordung als Antizipation der Utopie des Friedens -- Literatur -- Andrew Prevot: What Sort of Political Theology? Ignacio Ellacuría's Prophetic, Utopian, and Martyrial Faith -- Introduction -- 1. The indispensability of Ellacuría's Christian faith -- 2. A prophetic, utopian, and martyrial faith -- 3. Concrete features of a new humanity and sociality -- Conclusion -- References -- Michael E. Lee: A New Heaven for a New Earth: Historical Soteriology as Utopic Vision -- 1. The problem with salvation - utopia without prophecy -- 2. Ellacuría's Historical Soteriology - A Prophetic-Utopian Vision -- 3. A concrete essay -- 4. The joy of a historical gospel -- Conclusion -- References
,
Thomas Fornet-Ponse: Eine Theologie der Zeichen und die Zivilisation der Armut -- 1. Ellacurías Theologie als eine Theologie der Zeichen -- 2. Christus und die Kirche als Beispiele einer Theologie der Zeichen -- 3. Eine Zivilisation der Armut -- 4. Zeichen und Praxis -- Literatur -- Martin Maier SJ: Die Zivilisation der Armut und die globalen Herausforderungen von heute -- 1. Das Konzept einer Zivilisation der Armut -- 2. Theologische Grundlagen der Zivilisation der Armut -- 3. Menschenrechte und globale Gemeingüter -- 4. Utopie und Hoffnung -- Literatur -- II. Teil: Interdisziplinäre Perspektiven utopischen Denkens -- Hans Schelkshorn: Der Kampf um die eigene Zukunft. Zum Utopie-Diskurs der lateinamerikanischen Philosophie -- Vorbemerkung -- 2. Etappen des utopischen Denkens in Lateinamerika seit der Konquista -- 2.1. Die Selbstvergewisserung des Geistes der Utopie im frühen 20. Jahrhundert -- 2.2. Utopische Experimente - zum Spezifikum lateinamerikanischer Utopien -- 3. Utopische Diskurse „nach dem Ende der Utopien" (Dussel, Hinkelammert, Cerutti-Guldberg) -- Schlussbemerkung -- Literatur -- Walter Otto Ötsch: Die neoliberale Utopie als Ende aller Utopien -- 1. Einleitung: Das neoliberale Gesellschaftsprojekt -- 2. Die neoliberale Utopie -- 3. Der Markt als Quasi-Gott -- Literatur -- Christoph Reinprecht: Utopie versus Gesellschaftskritik? Anmerkungen eines Soziologen zur (Un-)Möglichkeit einer „Zivilisation geteilter Genügsamkeit" -- 1. -- 2. -- 3. -- Literatur -- Michaela Moser: Enough for everyone! Tackling poverty from a perspective of fullness -- Introduction -- 1. Decentring poverty -- 2. From scarcity to fullness -- 3. A cosmic vision of abundant life -- 4. Shifting perspectives -- References -- Juan Antonio Senent de Frutos: Der Kampf um das Recht. Geschichte und Transzendenz -- 1. Einleitung
,
2. Der soziale Kampf ums Recht: Die ambivalente Geschichtlichkeit des Rechts -- 3. Der Kampf um das Recht: Geschichtlichkeit und Transzendenz -- 4. Vektoren der Transzendenz des Rechts -- 4.1. Der Vorrang der Liebe -- 4.2. Glaube und Gerechtigkeit -- 4.3. Spiritualität des Lebens -- 4.4. Hoffnung -- 4.5. Öffnung für das Absolute -- 4.6. Die Präsenz der Ideale und der Utopie -- 5. Schluss -- Literatur -- III. Teil: Theologische Perspektiven utopischen Denkens -- Magdalena M. Holztrattner: Arme Kirche der Armen. Der Beitrag Ignacio Ellacurías für eine Kirche, die Dienerin der Hoffnung für alle Völker ist -- 1. Arme Kirche der Armen - eine Aufforderung mit Tradition -- 2. Eine arme Kirche mit den, wegen der, durch die und für die Armen -- 3. Armut als strukturelle Sünde -- 4. Arme als bevorzugter Ort der Gegenwart Gottes -- 5. Die geschichtliche Wirklichkeit als Ort der Offenbarung Gottes -- 6. Epistemologische Offenheit gegenüber der Wirklichkeit -- 7. Eine arme Kirche der Armen ist bescheiden, zärtlich, mutig -- 8. Wenn der Arme an den Armen glaubt … -- Literatur -- Abbildungsverzeichnis -- Gunter Prüller-Jagenteufel: A Poor Church in Service of "the World". The Utopian Dimension in Dietrich Bonhoeffer's Ecclesiology -- 1. Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) -- 2. "Christians stand by God in God's own pain": religion and faith -- 2.1. Religion and faith -- 2.2. Faith as worldly practice -- 3. Christ for the other - church for the other: ecclesiological consequences -- 4. Only a poor church can truly serve others -- 4.1. Only a poor church puts its faith solely in God -- 4.2. Only a poor church is free to serve others -- References -- Jakob Deibl: The Utopia of Conviviality. Reflections on Ellacuría, Illich, Sloterdijk and Neurath -- 1. Introduction - sailors in the same boat (Otto Neurath)
,
2. The search for a principle that can be universalized (Ignacio Ellacuría) -- 3. Self-limitation (Ivan Illich) -- 4. Learning to consider ourselves as a middle generation (Peter Sloterdijk) -- 5. Conclusion - aspects of conviviality -- References -- Radiobroadcast -- Isabella Guanzini: Archeology of Proximity. The Political-utopian Contribution of Christianity to a New Humanism -- 1. Death of God, death of the neighbor -- 2. Adorno and Simmel: hardness and coldness in the city -- 3. The love of the neighbor between politics and utopia -- References -- Sebastian Pittl: The "crucified people" as place of a heterotopic utopia -- Introduction -- 1. Foucault's distinction between utopias and heterotopias -- 2. The reception of Foucault's distinction between utopias and heterotopias in theology: Hans-Joachim Sander's critique of liberation theology for being "utopian" -- 3. Replying to the critique: Liberation theology understood as a heterotopic theology -- 4. The rootedness of Ellacuría's utopian thinking in the historical reality of the crucified people -- 5. The challenges of the place of the crucified people to utopian thinking -- 6. Lampedusa as heterotopic place of prophetic utopianism -- References -- Autor(inn)enverzeichnis
Additional Edition:
Print version: Pittl, Sebastian Unterwegs zu einer neuen "Zivilisation geteilter Genügsamkeit" Göttingen : V&R Unipress,c2016 ISBN 9783847105732
Keywords:
Electronic books.
URL:
https://ebookcentral.proquest.com/lib/th-brandenburg/detail.action?docID=4622346
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