Kooperativer Bibliotheksverbund

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Format: 511 S. , 233 mm x 157 mm

ISBN: 9783428124992 , 3428124995

Series Statement: Soziologische Schriften 80

Note: Zugl.: Berlin, Freie Univ., Diss., 2005

Additional Edition: Erscheint auch als Online-Ausgabe Harders, Gerd Der gerade Kreis - Nietzsche und die Geschichte der ewigen Wiederkehr Berlin : Duncker & Humblot, 2007 ISBN 9783428124992

Additional Edition: ISBN 3428124995

Language: German

Subjects: Sociology

Keywords: Nietzsche, Friedrich 1844-1900 ; Ewige Wiederkehr ; Hochschulschrift ; Hochschulschrift

URL: Inhaltsverzeichnis

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Format: Online-Ressource

Edition: 1. Auflage

ISBN: 9783428524990

Series Statement: Soziologische Schriften

Content: Ausgangspunkt der Untersuchung ist Nietzsches Wort von der Ewigen Wiederkehr des Gleichen. Angeregt von dieser schwer verdaulichen Vorstellung wird die ganze schriftgesetzte Geschichte anhand der von ihr notierten Zeitvorstellungen rekonstruierend beobachtet. Und damit Nietzsche in diese Geschichte gestellt. Eingelassen in die historisch orientierte Forschung zur Korrelation von "Gesellschaftsstruktur und Semantik" eröffnet das entfaltete Material den Blick auf die Unterschiede und Gemeinsamkeiten im Denken von Zeit seit den frühesten Gesellschaften bis in die Gegenwart. Dabei werden neben den Differenzen der Zeitvorstellungen vor allem die Einheit ihrer semantischen Entwicklung und ihre Kopplung an die gesellschaftlichen Strukturen sichtbar. Im Hinblick auf Nietzsches Konzeption der Ewigen Wiederkehr des Gleichen heißt dies, dass abweichend von der in der Rezeptionsgeschichte üblichen Deutung eine Einordnung in die evolutionäre Entwicklung abendländischer Zeitsemantiken möglich ist. Ja, sich Nietzsches Denken einer kreisförmigen Zeit als so intim zeitgemäß erweist, dass es als Zuspitzung der spezifisch modernen linearen Zeitvorstellung erkennbar wird, zugleich über die Einengung der zeitlichen Perspektiven auf diejenige des linearen Verlaufs hinausweist und damit auch in dieser Hinsicht die semantischen Entwicklungen des 20. Jahrhunderts vorausnimmt.

Language: German

URL: Volltext  (lizenzpflichtig)

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Format: 1 online resource (517 p.)

ISBN: 3-428-52499-3

Series Statement: Soziologische Schriften, Bd. 80

Content: Hauptbeschreibung Ausgangspunkt der Untersuchung ist Nietzsches Wort von der Ewigen Wiederkehr des Gleichen. Angeregt von dieser schwer verdaulichen Vorstellung wird die ganze schriftgesetzte Geschichte anhand der von ihr notierten Zeitvorstellungen rekonstruierend beobachtet. Und damit Nietzsche in diese Geschichte gestellt. Eingelassen in die historisch orientierte Forschung zur Korrelation von ""Gesellschaftsstruktur und Semantik"" eröffnet das entfaltete Material den Blick auf die Unterschiede und Gemeinsamkeiten im Denken von Zeit seit den frühesten Gesellschaften bis in die Ge

Note: Description based upon print version of record. , Originally presented as the author's thesis (doctoral)--Freie Universität Berlin, 2005. , 1. Verbreitungsmedien und Differenzierungsformen - Indien, China2. Die Vorfahren der Geschichte - Mesopotamien, Ägypten; 3. Die Entstehung der Geschichte - Hethiter; 4. Periphere Perspektive - Israel und Judäa; 5. Die Neue Erde - Jesaja; 2. Kapitel: Die Zeit als Idee; I. Westwärts; 1. Alpha, Beta ... - Schrift; 2. Der Blick des Kalchas - Temporalformen, Homer; 3. Theogonie und Historie - Hesiod, Herodot; II. Sein oder Werden; 1. Das Unbegrenzte - Anaximander; 2. Das Sein - Parmenides; 3. Das Werden - Heraklit, Empedokles; III. Die Werkzeuge der Zeit - Platon; 1. Aión; 2. Abbild der Ewigkeit , 3. Kreislauf der SeelenIV. Eine Art Zahl - Aristoteles; 1. Früher und später; 2. So muss es immer Zeit geben; 3. Der Schein eines Kreises; 3. Kapitel: Im Kreise wandeln die Gottlosen; I. Der unabänderliche Gang der Zeit; 1. Eine Kette, die keine Macht unterbrechen kann - Stoa I; 2. Wiederkehrende Untergänge - Stoa II; 3. Endliche Welten im unendlichen All - Epikur; II. Der Gott ohne Zeit und das Runde im Geraden; 1. Hebräischer Hellenismus; 2. Himmel statt Erde - Petrus, Paulus, Johannes; 3. Gott ist, die Welt wird - Origenes I; 4. Vervollkommnende Wiederholungen - Origenes II , III. Besser wär's, dass nichts entstünde1. Im Anfang war ein Missgeschick - Gnosis; 2. Erlösung in die Ewigkeit - Plotin; 3. Symbiose von Heilsversprechen und Rationalität; IV. Via erroris circulus est - Augustinus; 1. Vor der Schöpfung?; 2. Objektive und subjektive Zeit; 3. Weltgeschichte und Heilsgeschehen; 4. Ein für alle mal; 4. Kapitel: Himmel und Erde; I. Glaube: Grenze der Vernunft; 1. Ab incarnatione Domini - Kalender I; 2. Drei Reiche - Joachim; 3. Wiederkehr alten Wissens und christliches Kreisen - Scholastik I; 4. Ewigkeit und Schöpfung - Scholastik II; II. Aus der Mitte , 1. Wem die Stunde schlägt - Uhren I, Cusanus2. Revolution der Revolutionen - Astrologie/Astronomie, Kopernikus; 3. Die gestohlenen zehn Tage - Kalender II: die Reform von 1582; 4. Unendlichkeit der Welten und Ende im Feuer - Bruno; 5. Wider den Augenschein - Galilei; 6. Historia magistra vitae - Machiavelli; III. Absolute Zeit und Wiederkehr der Wiederkehr; 1. Linien, Zahlen und Negatives - Mathematik, Kalender III; 2. Wiederkehr Christi und universeller Reformbedarf - Newton I; 3. Die absolute, wahre und mathematische Zeit - Newton II , 4. Zeit und Raum: absolut oder relativ? - Clarke und Leibniz , German

Additional Edition: ISBN 3-428-12499-5

Language: German

UID:

Format: 1 online resource (515 p.) , IV, 511 S.

Edition: 1st ed.

ISBN: 9783428524990 , 9783428824991

Series Statement: Soziologische Schriften 80

Content: Ausgangspunkt der Untersuchung ist Nietzsches Wort von der Ewigen Wiederkehr des Gleichen. Angeregt von dieser schwer verdaulichen Vorstellung wird die ganze schriftgesetzte Geschichte anhand der von ihr notierten Zeitvorstellungen rekonstruierend beobachtet. Und damit Nietzsche in diese Geschichte gestellt. Eingelassen in die historisch orientierte Forschung zur Korrelation von "Gesellschaftsstruktur und Semantik" eröffnet das entfaltete Material den Blick auf die Unterschiede und Gemeinsamkeiten im Denken von Zeit seit den frühesten Gesellschaften bis in die Gegenwart. Dabei werden neben den Differenzen der Zeitvorstellungen vor allem die Einheit ihrer semantischen Entwicklung und ihre Kopplung an die gesellschaftlichen Strukturen sichtbar. Im Hinblick auf Nietzsches Konzeption der Ewigen Wiederkehr des Gleichen heißt dies, dass abweichend von der in der Rezeptionsgeschichte üblichen Deutung eine Einordnung in die evolutionäre Entwicklung abendländischer Zeitsemantiken möglich ist. Ja, sich Nietzsches Denken einer kreisförmigen Zeit als so intim zeitgemäß erweist, dass es als Zuspitzung der spezifisch modernen linearen Zeitvorstellung erkennbar wird, zugleich über die Einengung der zeitlichen Perspektiven auf diejenige des linearen Verlaufs hinausweist und damit auch in dieser Hinsicht die semantischen Entwicklungen des 20. Jahrhunderts vorausnimmt.

Note: Doctoral Thesis FU Berlin 2005

In: 9783428824991

Additional Edition: ISBN 9783428124992

Language: German

DOI: 10.3790/978-3-428-52499-0

URL: https://elibrary.duncker-humblot.com/9783428524990

UID:

Note: Berlin, Freie Univ., Diplomarbeit, 1997

Keywords: 1844-1900 Nietzsche, Friedrich ; Rezeption ; Hochschulschrift