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  • 1
    Online Resource
    Online Resource
    Saint-Denis :Presses et publications de l'Université de Paris VIII Vincennes à Saint-Denis, Centre de recherche, ; 1-
    UID:
    almahu_9947398840702882
    Format: 1 online resource
    ISSN: 2108-7105
    Note: Refereed/Peer-reviewed , Title from cover.
    Additional Edition: Print version: Extrême-Orient, Extrême-Occident. ISSN 0754-5010
    Language: French
    Keywords: Periodicals. ; Periodicals. ; Periodicals. ; Periodicals.
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 2
    UID:
    almahu_9947398835502882
    Format: 1 online resource
    ISSN: 1958-5926
    Uniform Title: Littérature (Paris, France : 1971)
    Note: Each no. also has a distinctive title. , Refereed/Peer-reviewed , Revue publiée par la Librairie Larousse et le Département de littérature française de l'Université de Paris VIII (Vincennes), -1980; Département de littérature franc aise de l'Université de Paris VIII (Vincennes / St.-Denis), 1981- , No. 1 (1971)-100 (1995). 1 v.; no. 101 (1996)-150 (2008). 1 v.
    Additional Edition: Print version: Littérature (Paris, France : 1971) ISSN 0047-4800
    Language: French
    Keywords: Criticism, interpretation, etc. ; Periodicals. ; Criticism, interpretation, etc. ; Periodicals.
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 3
    UID:
    almahu_9948272309602882
    Format: 1 online resource
    Original writing title: Revue européenne des études hébraïques : : REEH = European journal of Hebrew studies = כתב־עת לחקר העברית באירופה.
    Note: Has supplement: Hors-série. , Chiefly in French; some articles in English and Hebrew. , Issued in cooperation with: World Hebrew Union.
    Additional Edition: Print version: Revue européenne des études hébraïques : ISSN 1280-9640
    Language: French
    Keywords: History. ; Periodicals. ; History. ; Periodicals.
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 4
    UID:
    gbv_1761519263
    Format: 405 Seiten , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2010 2 Mikrofiches
    Series Statement: Lille-thèses
    Content: Cette thèse examine la notion de l'instrument de musique augmenté, dans un mouvement de dialogue entre une approche théorique et un engagement subjectif dans la réalisation d'une guitare électrique augmentée. La première partie de la thèse est consacrée à l'élaboration d'une réflexion sur l'instrument augmenté en tant qu'un objet d'étude. Elle développe une approche où l'instrument de musique est vu comme un continuum reliant l'homme, l'objet-instrument et le son au sein d'un ensemble que nous nommons l'environnement instrumental. Le processus d'augmentation est envisagé comme l'introduction d'une greffe technologique au sein de cet environnement. La relation instrumentale qui s'instaure entre l'homme et l'instrument est étudié de manière détaillée, ainsi que la guitare électrique en tant qu'un instrument augmenté et augmentable. La première partie se clôt avec la présentation d'un ensemble de stratégies pour la conception des augmentations avec une qualité instrumentale optimale. Les travaux pratiques présentés dans la seconde partie de la thèse ont été menés en parallèle avec le développement théorique dont ils constituent une facette complémentaire et nécessaire. La réflexion sur l'instrument augmenté y trouve une correspondance ancrée dans la réalité des travaux technologiques, logiciels et artistiques. Une guitare augmentée expérimentale, conçue et réalisée pendant cette thèse est présentée. Cet environnement instrumental augmenté fournit le cadre pour le développement de neuf augmentations spécifiques comportant chacune les dimensions gestuelle, technologique (logicielle) et sonore. La guitare augmentée a donné lieu à la création d'un ensemble de travaux artistiques, analysés et documentés à la fin de la seconde partie. Deux disques, un CD-ROM et un DVD comportent des matériaux audiovisuels illustrant les augmentations et les travaux artistiques réalisées
    Content: This thesis approaches the notion of an augmented musical instrument from two complementary perspectives : an « objective » view aimed to outline a theoretical framework for instrument augmentation, as well as a subjective engagement in the process of creating an experimental augmented electric guitar and composing/performing music with it. The first part of the thesis discusses the nature and the history of instrument augmentation, establishing a basis for a view of the instrument as a system, comprising the musician, the instrument-object and the sound in a continuum of energy and/or information. The relationship between the musician and the instrument is studied in detail as a key element in the creation of an augmentation's instrumental quality. A personal methodology for instrument augmentation presented, combining gesture, object and sound in a single conceptual tool. The second part presents the practical aspects of the research work. The technological specifications of our augmented electric guitar are described, in parallel to a discussion on the the technological and aesthetical choises. The guitar's instrumental environment provides the basis for the development of nine specific augmentations with gestural, technological (sensor and software) and sonic aspects. A series of musical and intermedia works with the augmented guitar is presented and analysed at the end of the thesis. A CD-ROM and a DVD attached to the monograph provide sonic and visual illustrations of the augmentations and of the related artistic works
    Note: Bibliogr. f. 327-337 , Dissertation Université de Paris 8 2010
    Additional Edition: Erscheint auch als Druck-Ausgabe Une approche de l'instrument augmenté : la guitare électrique / Otso Lahdeoja [S.l.] : [s.n.], 2010
    Language: French
    Keywords: Hochschulschrift
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 5
    UID:
    gbv_1760974544
    Format: 327 Seiten , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2014 1 Mikrofiche
    Series Statement: Lille-thèses
    Content: Quand dire c’est faire— la théorie des actes de langage de John L. Austin opère loin du cadre concerné par la discipline de cette recherche. Le performatif est une qualité du langage ordinaire, tandis que l’art un artifice des moins ordinaires. Pourtant, à travers la lecture spécifique aux œuvres de l’iconographie de cette thèse, il se révèle que la lecture actée possède des qualités performatives, qui sont mobilisées par la possibilité d’inscription de cette lecture à l’œuvre. Nous cherchons dans les qualités verbales des formes- se concentrant davantage sur les installations interactives- des expressions où cette performativité s’exprime d’une façon particulière. Le regard posé sur ces dispositifs analysés a des attributs actés et fait appel à de nombreuses dimensions de l’énonciation, tant dans l’expression de la déictique que les postures spécifiques qui s’imposent à la lecture. Cette thèse explicitera la spécificité sémiotique de ces situations, où le regard performé engendrera des interprétations qui relèvent autant du jeu que de la cognition
    Content: How to do Things with Words- the theory of speech acts by John L. Austin works outside the box defined by this research. Performative utterances are characteristic of ordinary language, whereas art is everything but an ordinary artifice. Yet it seems that the acted reading of the artwork studied in this research does have performative qualities, made possible by the inscription of the reading in the artwork. We will focus upon shapes at work in verbal events and we will take a special interest in interactive installations through which this performativity expresses itself. The way these objects will be observed involves many dimensions of the enunciation, as much in deictic expressions as in specific attitudes required for the reading.This research will clarify the semiotic specificity of these situations,where the performed observation will generate interpretations which are as much a matter of game as of cognition
    Note: Bibliogr. f. 308-317 , Dissertation Université de Paris 8 2010
    Additional Edition: Erscheint auch als Druck-Ausgabe Le performatif dans l'art contemporain / Mariina Bakič
    Language: French
    Keywords: Hochschulschrift
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 6
    UID:
    gbv_1761854631
    Format: 665 Seiten , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2011 2 Mikrofiches
    Series Statement: Lille-thèses
    Content: La perspective cyberculturelle tend à véhiculer des modèles homogènes de l'Internet : obscurantistes ou transparents, ils sont souvent marqués par une idéologie des langages universels, et le prétexte au développement de normes et régulations appropriés par les nouvelles institutions des technologies. Nous interrogeons et critiquons ces conceptions véhiculaires à l'aide de la notion de vernaculaire. Celle-ci engage un problème de valeurs en conflit avec l'institutionnel (le vulgaire, le populaire, le trivial) et que nous reformulons en termes de médiations : quelles « traductions » (des transformations médiatiques) des modèles technologiques dominants le vernaculaire opère-t-il ? Les théories et pratiques folkloriques d'Internet fournissent matière à cette problématique. Notre investigation du folklore relève d'une média-archéologie « composite » plutôt que de la constitution d'un patrimoine : nous excavons les formes anomales et les traces instables de situations de conflits socio-techniques. Le concept de métalangage problématisé en contexte de médias informatisés guide notre investigation, en posant aux langages de l'Internet des questions de logique et de logistique. Il permet d'identifier des métatextes, artefacts du folklore Internet qui réfléchissent à leurs conditions « architextuelles » de production, à trois moments historiques de la culture de réseau : les groupes de nouvelles de Usenet, les pages personnelles du premier Web et les blogs collectifs du deuxième Web. Il est aussi un point de vue réflexif sur la culture des réseaux, une « machine de vision » empruntant le regard d'amateurs et d'artistes de l'Internet pour mieux commenter ses enjeux contemporains
    Content: Cybercultural prospects tend to promote homogeneous models for the Internet : either obscurantist or transparent, they often carry an ideology of universal language, and are a pretext for developing norms and rules that are then integrated in the new institutions of technology. We question and criticize those promotions as "vehicular" conceptions, by introducing the notion of "vernacular internet". The vernacular posits problems of values conflicting with the institutional (the trivial, the popular and the trivial), and we reformulate these in terms of mediation : how do they "translate" (in terms of media transformations) dominant technological models? Folkloric theories and practices on the Internet bring about a composite material which we investigate in a Media Archeology perspective instead of trying to build it into anheritage. We excavate anomalous forms and instable traces of conflict found insocio-technical situations. The concept of metalanguage is leading our investigation, but redefined in the context of computerized media. Metalanguage helps us tackle the Internet meta-media in terms of logic and logistics. We use it to identify Internet folkloric artifacts as metatext, which are textual processes reflecting on the conditions of their "architextual" production. Three historical moments of network culture are highlighted : Usenet newsgroups, personal homepages on the "first" Web and collective blogs on the "second" Web. Metalangage is also a reflexive point of view on network culture, a "vision machine" that appropriates Internet hobbyists' and artists' outlook in order to comment on its contemporary stakes
    Note: Bibliogr. f. 635-656 , Dissertation Université de Paris 8 2011
    Additional Edition: Erscheint auch als Druck-Ausgabe Entre trivialité et culture : une histoire de l'internet vernaculaire, émergence et médiations d'un folklore de réseau / Camille Paloque-Bergès [S.l.] : [s.n.], 2011
    Language: French
    Keywords: Hochschulschrift
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 7
    UID:
    gbv_1760954446
    Format: XXI, 351 Seiten , Illustrationen , 110 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2014 2 Mikrofiches
    Series Statement: Lille-thèses
    Content: Cette thèse porte sur la conception et l'évaluation de solutions technologiques d'assistance aux personnes vieillissantes. Nous abordons le sujet vieillissant selon une perspective développementale en tant que sujet capable, doté de capacités et de pouvoirs d'agir. Notre travail vise trois objectifs principaux. Le premier objectif est de contribuer à la connaissance des problèmes de limitations d'activités et de restrictions de participation à la société rencontrés par les personnes vieillissantes (avec ou sans troubles cognitifs). Le deuxième objectif consiste à préserver (voire à développer) la capacité et le pouvoir d'agir de ces personnes au cours des activités domiciliaires de la vie quotidienne. En_n, le troisième objectif vise à enrichir le modèle du sujet pris en compte dans la conception. Dans cette recherche, l'enjeu de la conception va au-delà de la compensation ou du ralentissement de la détérioration de l'état des personnes. Il vise la préservation des capacités résiduelles des personnes et la proposition de moyens permettant un repli dans le bon ordre et le développement de leurs capacités et pouvoirs d'agir. Notre travail se base sur une approche de conception centrée utilisateur, participative et pluridisciplinaire. Il fait appel à des connaissances issues de l'ergonomie pour favoriser l'interaction Personnes-Machines, de la psychologie pour analyser l'acceptabilité et l'appropriation des systèmes d'aides techniques, et des sciences de l'ingénieur pour développer les technologies d'assistance
    Content: This thesis focuses on the design and the evaluation of the assistive technological solutions dedicated to the aging people. It is based on a framework which proposes a developmental approach of the aging subject. Our research is composed of three main objectives. The first objective is to improve the knowledge of the aging people (with or without cognitive impairments) problems of activity limitations and participation restrictions in society. The second objective is to preserve (or to develop) the empowerment of the persons with and without cognitive impairment, during the daily activities. Finally, the third objective is to enrich the subject model considered in the design. In this research, the design challenge exceeds the compensation and the slowing down of the individual state deterioration. It aims to preserve the residual individual capabilities and to propose the resources for an adequate fallback and the individual capabilities and empowerment development. Our work is based on a multidisciplinary, participatory and user centered design approach. We use ergonomics knowledge to improve the human-machines interactions, psychological knowledge to analyze acceptability and appropriation of the technical assistive devices, and technical knowledge to develop assistive technologies
    Note: Thèse soutenue en co-tutelle , Bibliogr. f. 215-236 , Dissertation Université de Sherbrooke, Québec 2010 , Dissertation Université de Paris 8 2010
    Additional Edition: Erscheint auch als Druck-Ausgabe Quelles ressources pour le sujet viellissant ? : les ontologies, une perspective pour la conception et l'évaluation des aides capacitantes / Arab Farah [S.l.] : [s.n.], 2010
    Language: French
    Keywords: Hochschulschrift
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 8
    UID:
    gbv_1761404970
    Format: 476 Seiten , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2010 2 Mikrofiches
    Series Statement: Lille-thèses
    Content: Avec un point d'interrogation et des guillemets, sur l'ontologie impossible de l'image en tant qu'image, celle -ci se révèlera inexistante. On remarquera que le champ lexical de l'image n'a pas pu se trouver subsumé ni résumé sous un seul concept ni épuiser les multiples acceptions de son terme multivoque. Notre quête de la vérité de l'image se renverse en une mise en question de l'image même de la vérité, au sens grec de l'aléthéia, au profit de la vrai(e) semblance mise en scène par la déconstruction mimétique de Philippe Lacoue- Labarthe, ou, dans un sens différent de la dé-suturation, du montage de la semblance chez Alain Badiou. C'est donc à un parachèvement de la théorie heideggérienne de l'image, pour qui il n'y a pas d'ontologie des images, qui ne soit marquée par le deuil et le masque mortuaire sculpté du visage de Pascal, que se présente les traits de l'Imaginal ('alam -al-Mithâl). L'imaginal radical des mystiques orientaux permettrait-t-il de résoudre certaines des difficultés ou même des impasses devant lesquelles l'horizon métaphysique historial des occidentaux, défini comme onto-théo-téléo-logique dans les écrits de Jacques Derrida, vient achopper, vivant de sa crise permanente ? L'orient offre-t-il pour autant un supplément d'âme ou de forme à ce qui agonise dans l'occident, miroir en creux de l'orient en jeu ? Serions-nous réduits à restreindre notre champ d'investigation à un effet extérieur des sens et de la beauté qui nous déporterait en dehors du sentiment esthétique ? La poésie persane dit -elle ce deuil de l'amour comme accès à l'amour infini dont dieu s'aime (dans /et) par toutes les belles formes ?
    Content: We tried to follow the different sets of mimésis and the image in their various changes, in order to find a possible uniqueness of the concept of image. However, it seems to us that the human being had intended to do only the multiplicities of single images that do not allow themselves to subsume under a unique concept. The history of the philosophy progressed by the metaphysics of various occidental discourses, is both summarized and increased by Heidegger's thoughts. His reading of the transcendental imagination by Kant brought up the concept of the creative imagination called "imaginal", in the whole history of the "western" philosophy, culminating with Heidegger, the image, the imagination and the imaginary can not allow conceiving an ontology of the image, we are now oriented towards the east, to find a supplement of soul and concepts for the metaphysic of images?
    Note: Bibliogr. f. 454-476 , Dissertation Université de Paris 8 2010
    Additional Edition: Erscheint auch als Druck-Ausgabe Problématiques de l'image [ou] (In)esthétique des arts de lslam ? / Naceur Khemiri [S.l.] : [s.n.], 2010
    Language: French
    Keywords: Hochschulschrift
    Author information: Badiou, Alain 1937-
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 9
    UID:
    gbv_1761317385
    Format: 477 Seiten , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2014 2 Mikrofiches
    Series Statement: Lille-thèses
    Content: La harpe éolienne est un instrument musical qui se compose d’une caisse de résonnance en bois et de cordes au travers desquelles le vent s’engouffre et produit ainsi des sons. Cet objet élémentaire devient une figure poétique, d’abord au XVIIIe siècle en Angleterre, puis à l’époque romantique dans les autres pays européens et aux Etats-Unis. Au cours de son développement, la harpe éolienne apparaît à la fois comme un instrument réel, un topos littéraire et philosophique, le modèle d’une activité cognitive et le modèle d’une pratique artistique. Nous retraçons l’histoire de ce dispositif à travers les œuvres de Samuel Taylor Coleridge, de Ralph Waldo Emerson, de Henry David Thoreau et de John Cage. L’esthétique propre à la harpe éolienne est celle de l’automatisme, où l’artiste cède une partie de l’initiative de la création à un autre agent que lui-même. Nous examinons donc les origines romantiques de l’utilisation contemporaine des méthodes aléatoires en esthétique, et avançons l’hypothèse qu’il existe une filiation majeure bien que souterraine entre les expérimentations d’avant-garde menées après-guerre et certaines formes du romantisme. Nous étudions donc en détail un type de relation qui se noue entre l’artiste et la nature ou l’environnement, avec ses enjeux métaphysiques et épistémologiques. L’ouverture de l’œuvre d’art à la vie, à la nature, et à l’imprévu que l’on peut constater au XXe siècle semble trouver un précédent dans la figure romantique de la harpe éolienne. C’est à l’histoire de cette ouverture esthétique que ce travail est consacré
    Content: The aeolian harp is an instrument that consists in a wooden sound box with strings, and that emits a sound when exposed to the wind. This simple object became a poetic figure first in eighteenth-century England and then during the romantic era in Europe and the United States. The wind harp has taken the form of a literal instrument, a literary and philosophical topos, a model of cognitive activity and a model of artistic practice. This thesis traces the history of this device through the works of Samuel Taylor Coleridge, Ralph Waldo Emerson, Henry David Thoreau and John Cage. The aesthetics that corresponds with the wind harp is that of automatic spontaneity, in which the artist yields a part of his or her creative agency to another entity. The thesis examines the romantic origins of the contemporary aesthetic use of aleatory methods, and argues that there exists a strong though underground relation between post-war avant-garde experiments and certain forms of romanticism. It thus studies in detail a certain relation between the artist and nature or the environment, alongside the metaphysical and epistemological issues this relation implies. The twentieth-century opening of the artwork to life, nature and chance appears to have a precedent in the romantic figure of the wind harp. The history of this aesthetic opening is the subject of this thesis
    Note: Bibliogr. f. 459-477 , Dissertation Université de Paris 8 2010
    Additional Edition: Erscheint auch als Druck-Ausgabe La Harpe éolienne et le hasard : Coleridge, Emerson, Thoreau, Cage / Danielle Follett [S.l.] : [s.n.], 2010
    Language: French
    Keywords: Emerson, Ralph Waldo 1803-1882 ; Thoreau, Henry David 1817-1862 ; Cage, John 1912-1992 ; Wels, Charles 1825-1906 La harpe éolienne ; Gefahr ; Hochschulschrift
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 10
    UID:
    gbv_1761641034
    Format: 318 Seiten , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2009 1 Mikrofiche
    Series Statement: Lille-thèses
    Content: La vénération des saints personnages, le pèlerinage à leurs sanctuaires et le recours à leur protection, largement répandus chez les Juifs du Maroc, reste l'une de leurs caractéristiques culturelles la plus importante. En examinant l'ensemble des croyances et coutumes religieuses spécifiques aux Juifs du Maroc dans le domaine du culte des saints et en analysant ses aspects contemporains, nous constatons que le Maroc, pour l'hagiographie juive est un vaste espace où se mêlent, dans les pratiques et les rites, l'animisme, la magie, la superstition, les phénomènes pseudo religieux, la médecine, des formules magico-religieuses, des pratiques d'incantation et d'exorcisme... Si le culte des saints est un phénomène universel, pour les Juifs du Maroc il est particulièrement Berbère depuis l'aube du temps. Il n'a fait qu'adopter, successivement les couleurs des trois religions monothéistes. Sa nature parareligieuse et hérétique est gardée
    Content: Among Moroccan Jews saint worship is highly important cultural characteristic, pervasively present in all strata of the population. Jewish saints are located in all areas of Morocco, both in the regions inhabited by Berber Jews and those inhabited by Sephardic Jews. The tradition of praying at the tombs of Jewish saints evidently grew out of similar practices carried out by Moroccan Muslims. It is likely that the Berbers were the original source of this practice in Morocco. Many elements of the natural world are associated in one way or another with saints, trees, bushes, stones, rocks, boulders, springs, water-falls, rivers, caves and mountains have been consecrated, although they may already have been held sacred at the time of pagan idolatry. Religious life among the Berbers, who were autochthonous to the region, abounded in myths rooted in the natural word. The Jews, too, may occasionally have participated in such cult rituals, which may help explain their strong ties today to some of those natural sites
    Note: Bibliogr. f. 293-318 , Dissertation Université de Paris 8 2009
    Additional Edition: Erscheint auch als Druck-Ausgabe Le culte des saints et les pèlerinages des juifs au Maroc? / Hassan Majdi [S.l.] : [s.n.], 2009
    Language: French
    Keywords: Marokko ; Juden ; Wallfahrt ; Hochschulschrift
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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