Format:
1函6冊 ; 套色綫裝
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框高十七•六釐米，寬十二•一釐米。每半葉十二行，行二十字，白口，左右雙邊。
Edition:
宋刻本
Edition:
Online-Ausgabe Bei jing Zhong guo guo jia tu shu guan chu ban she 201X 1 Online-Ressource (302 img.)
Edition:
Beijing National Library of China Publishing House
Original writing title:
重刊邵堯夫擊壤集 邵堯夫先生詩全集
Original writing person/organisation:
邵雍
Original writing person/organisation:
邵雍
Original writing publisher:
[China] : [Verlag nicht ermittelbar]
Series Statement:
zhong hua zai zao shan ben / zhongguo guo jia tu shu guan chu ban she
Content:
重刊邵堯夫擊壤集七卷邵堯夫先生詩全集九卷（宋）邵雍撰 宋刻本。框高十七·六釐米，寬十二·一釐米。每半葉十二行，行二十字，白口，左右雙邊。詩全集框高十八至十九釐米，寬十二·四釐米。每半葉十二行，行二十字，白口，左右單邊或雙邊。 邵雍生平爵里、學行業績簡況，前錄明初刻本《伊川擊壤集》時已介紹。 邵雍是宋代理學象數體系的開創者，又是理學詩派的創始人。宋晁公武《郡齋讀書志》卷四謂雍“邃於《易》數”，“歌詩蓋其餘事”。《四庫全書總目》引證朱國楨《湧幢小品》曰“佛語衍爲寒山詩，儒語衍爲擊壤集”。邵雍主張作詩不必苦吟，隨口成章，直抒胸臆。他在《無苦吟》中曰“平生無苦吟，書翰不求深”；在《閑吟》中又曰“句會飄然得，詩因偶爾成”，正是他對詩歌主張的自然流露。 “弄假像真終是假，將勤補拙總輸勤。”（《弄筆吟》）“知行知止爲聖者，能屈能伸是丈夫。”（《代書寄前洛陽簿陸剛叔秘校》）詞淺義深，飽含哲理。河南程顥久識其人，謂“堯夫，内聖外王之學”（《宋史》卷四百二十七《邵雍傳》）。雍卒，洛人哭吊者不絶於途。親朋故舊聚謀其葬，雍子邵伯温則説：“昔先人有言，志於墓者，必以屬吾伯淳。”伯淳，程顥之表字。因知邵雍與程顥交遊甚密，相知甚深。著有《皇極經世》《觀物内外篇》《漁樵問對》，皆其理學之作。閒適則寫詩，古風、律詩號約兩千篇。 程顥《邵堯夫先生墓誌銘》謂“先生有書六十二卷，命曰《皇極經世》；古、律詩二千篇，題曰《擊壤集》”（宋程顥《二程文集》卷四）。宋范祖禹《范太史集》卷三十六《康節先生傳》亦説邵堯夫“有書六十二卷，曰《皇極經世》；詩二千篇，曰《擊壤集》”。臺灣“中央圖書館”藏有南宋末期刻本《伊川擊壤集》二十卷《集外詩》一卷，卷前有邵堯夫自序，謂“《擊壤集》，伊川翁自樂之詩也”。並云“志士在畎畝則以畎畝言，故其詩名之曰《伊川擊壤集》。時有宋治平丙午中秋日也”。丙午，即治平三年（一○ 六六），表明在他去世前十一年已將其自編的詩集序而傳之。 傳世《伊川擊壤集》多保存有宋邢恕後序，曰：“恕嘗從先生學，而奉親從仕南北，未之卒業，然於講聞其文章，而次第其本末，則或能之。其子伯温裦類先生之詩凡若干篇，先生固嘗自序矣，又屬恕以系其後，義可辭乎！元祐六年辛未夏六月甲子十有三日，原武邢恕序。”這時距邵雍謝世已有十四年，因推知《擊壤集》可能到元祐六年纔有刻本行世。 《擊壤集》在宋代有兩個版本系統，一爲二十卷本，一爲十五卷本。《郡齋讀書志》《直齋書錄解題》著錄的均是二十卷。 清楊紹和《楹書隅錄》卷五著錄“北宋本《康節先生擊壤集》十五卷，六册一函”。並曰：“此本《内集》十二卷《外集》三卷，前有治平丙午中秋自序，編次與各本迥異。序後有蔡氏弼題語一則，蓋由公手訂二十卷本重編爲此本。卷一前後有木記，題‘建安蔡子文刊於東塾之敬室’。細行密字，鎸印至精。”《增訂四庫簡明目錄標注·續錄》更説此本爲“宋蔡弼子蔡子文刊本，題《康節先生擊壤集》，分内（外）集，與世行本迥異”。 一九七五年，江西九江星子縣横塘鄉修灌溉排澇水渠，從陶桂一墓中出土之《重刊邵堯夫擊壤集》，卷端第二行上鎸有“内集”二字，下題鎸有“敬室蔡弼重編”字樣。證明在出土本之前確曾有過分内、外集的傳本，並表明出土本《擊壤集》很有可能就是重編這個傳本所由生。但内、外集十五卷本書名爲《康節先生擊壤集》，出土本書名則爲《重刊邵堯夫擊壤集》；楊《錄》本爲每半葉十三行，行二十二三字不等，而出土本則是每半葉十二行，行二十字；楊《錄》本爲《内集》十二卷《外集》三卷，凡十五卷，而出土本則衹有七卷。這些不同，證明出土本可能是在《内集》十二卷《外集》三卷基礎上又重新加以編纂而成的另一個版本。 出土本《擊壤集》七卷，收詩二百一十九首。詩題多帶“吟”字，似有類分之意。此本之改編，很有可能以蔡弼重編《内集》十二卷《外集》三卷的傳本爲祖本，故卷端第二行上端仍題有“内集”，下端仍題有“敬室蔡弼重編”字樣。二十卷本《伊川擊壤集》收詩一千三百零七首，此纔二百十九首；《内集》十二卷《外集》三卷本《康節先生擊壤集》由於世無傳本，其收詩多少不得而知，但由於它是在二十卷本基礎上加以重編而成，估計收詩也不會太少。而此出土本《重刊邵堯夫擊壤集》衹有七卷二百十九首詩，顯然是重編的重編，絶非蔡弼所初編者。而這位重編的重編者爲誰，推想很可能仍是閩建書坊，而最大可能就是蔡氏的後人。 書坊所得《康節先生擊壤集》蓋衹剩内集七卷二百十九首詩的規制，卷帙太小，難以立世獨行，故衹好再編一部《邵堯夫先生詩全集》，以擴其卷帙和收詩容量。然《邵堯夫先生詩全集》（以下簡稱《詩全集》）也衹有九卷，收詩三百二十八首。邵堯夫一生有詩兩千篇，僅收三百二十八首詩，就敢以《邵堯夫先生詩全集》名之，這也是南宋閩建書坊刻書常用的虛誇説法。 之所以推定此兩書爲南宋書坊所編刊，除上述原因外，還有些現象也是書鋪刻書常有的特徵：一是兩書均無序跋，這與官府刻書、私宅刻書不大相同；二是兩書均無刻工，與官刻私雕也很不相類；三是兩書諱字較少，與官刻私雕也不盡相同；四是南宋，特别是南宋後期，坊肆刻書多用簡體、俗體、異體字，原因無它，就是這些字筆畫少，結體簡單，寫樣、刻字都可以節時省工，降低工本，壓低售價，贏得市場，以便獲利。兩書在這一點上表現得十分突出，如万、齐、渊、尽、争、蛮、与、离、变、献、挤、乱、厉、迁、爱、号、厘、数、执、尔、刘、楼、栾、弃、归、战、庙、国、举、递、体、学、宁、辞、兴等字，非俗即簡，這是南宋後期，特别是元代閩建書鋪刻書的常見現象。上述表明，南宋陶桂一墓所出土的兩部邵堯夫詩集，可能是陶氏謝世前若干年福建書鋪子所編刻。陶桂一，世居南康軍星子鎮長岡里，陶淵明二十二代孫。淳祐七年（一二四七）進士，多次授官，均堅辭不赴。終生廉儉自守，安貧樂道。景定二年辛酉（一二六一）正月十六日卒。因知這兩部邵氏詩集的付梓，絶不會晚於景定二年。
Note:
掃描底本: 江西省星子縣文物管理所
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Pinyin-Umschrift wurde automatisiert erstellt
Additional Edition:
ISBN 9787501352913
Language:
Chinese
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