Format:
2函11冊 ; 套色綫裝
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框高十九•一釐米，寬十二•五釐米，每半頁十一行，行二十一字，小字雙行同，黑口，四周雙邊。
Edition:
元至正元年(1341)日新書堂刻本
Edition:
Online-Ausgabe Bei jing Zhong guo guo jia tu shu guan chu ban she 201X 1 Online-Ressource (441 img.)
Edition:
Beijing National Library of China Publishing House
Original writing title:
朱子成書十卷
Original writing person/organisation:
朱熹
Original writing person/organisation:
朱熹
Original writing publisher:
[China] : 日新書堂
Series Statement:
zhong hua zai zao shan ben / zhongguo guo jia tu shu guan chu ban she
Content:
朱子成書十卷 （宋）朱熹撰 （元）黄瑞節附錄 元至正元年（一三四一）日新書堂刻本。框高十九·一釐米，寬十二·五釐米。每半葉十一行，行二十一字，小字雙行同，黑口，四周雙邊。卷首題有“廬陵後學黄瑞節附錄”。黄瑞節，字觀樂，吉州安福（今屬江西）人。舉鄉試，授泰和州學正，未赴。元季棄官隱居。爲學得朱門傳授，輯朱子書在“四書”之外者共十種，曰：《太極圖説解》、《通書解》、《西銘解》、《正蒙解》、《易學啓蒙》、《文公家禮》、《律呂新書》、《皇極經世指要》、《周易參同契考異》、《陰符經解》，每種爲一卷，總名爲《朱子成書》。《太極圖説解》、《通書解》、《西銘解》是朱熹解説周敦頤《太極圖説》、《通書》和張載《西銘》之作。朱熹之師李侗對周敦頤頗爲仰慕。受乃師影響，朱熹究心於周敦頤《太極圖説》，並巧妙地把無極、太極之説與二程性命學説融會貫通，謂濂學之妙，“具於《太極》一圖，《通書》之言，皆發此圖之蘊，而程先生兄弟語及性命之際，亦未嘗不因其説”，把宋代理學源頭自二程推至周敦頤，此乃朱熹於當時理學之一大貢獻。張載《西銘》所闡發皆道德倫理學説，甚受二程推重。朱熹讚賞《西銘》較二程更深，他把《西銘》與《太極圖説》並舉，撰作具有哲學本體論意義的《西銘解》。三書之成，構建起朱熹的太極本體論與宇宙觀，亦將張載與周敦頤作爲“聖人”納入道統。《正蒙》即《張子正蒙》，爲張載的重要著作，書中系統闡述了萬物皆本於“氣”之説。朱熹注解《正蒙》，作《正蒙解》。《易學啓蒙》原四卷，每卷爲一篇，共四篇。《宋史·藝文志》作三卷，《文獻通考》作一卷。此書以“本圖書”、“原卦畫”、“明蓍策”、“考變占”爲篇次，發明圖書象數之義，統一周敦頤太極説與邵雍先天學，爲朱熹《易》學代表作。《皇極經世指要》乃蔡元定撰、朱熹校正，爲程朱理學中象數學之代表作。此書以《易》解説邵雍《皇極經世》，皆得其要，在某些方面超過邵伯溫注釋，成爲學者學邵氏《易》必讀之書。《文公家禮》是朱熹研究《禮》學的三部著作之一，他借助整頓、推行家禮，以挽救衰敗的世風。《律呂新書》乃蔡元定撰、朱熹校正，爲樂律學名著，深受當時學者推崇。《周易參同契》本方士爐火之書。朱熹以其詞韻古奥，且多有舛誤，因合諸本，加以校正，著《周易參同契考異》，凡諸同異，悉存之以備考證。《陰符經》本唐李筌僞造。朱熹以其時有精語，非深於道者不能作，曾爲考定其文，作《陰符經考異》。此《陰符經解》則爲蔡元定撰，朱熹校正。黄瑞節編纂《朱子成書》，於所收各書本文下，以大字爲朱熹或蔡元定解，解之下小字爲附錄。附錄徵引各家解説，以朱熹之説爲主，皆“他書之互見，同時之講明，門弟之難疑，後來之闡説”者，於其他各家著述，亦間取附錄，採摭爲用，頗爲詳備。卷前有大德乙巳（九年 一三○五）廬陵劉將孫序，目錄後有牌記“至正元年辛巳日新書堂刊行”二行。劉氏日新書堂（又曰日新堂）爲元代建安書林著名書坊，主人劉錦文，刊刻書籍甚多，今所知者有近二十種。此本有“鐵琴銅劍樓”等印，曾藏瞿氏鐵琴銅劍樓。今藏中國國家圖書館。（汪桂海）
Note:
掃描底本: 國家圖書館
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Pinyin-Umschrift wurde automatisiert erstellt
Additional Edition:
ISBN 7501328579
Additional Edition:
Erscheint auch als Druck-Ausgabe huang rui jie zhu zi cheng shu bei jing, 2005 ISBN 7501328579
Language:
Chinese
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