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    Les pièces gothiques en langue française (XVe-XVIe siècles) : un nouveau média entre tradition et modernitéde la production à la réceptionde Jean-Claude Schmitts la direction de Jean-Claude Schmitt (2012)
    [Frankreich] : [Verlag nicht ermittelbar]
    Details
    UID:
    gbv_1756289719
    Format: 1038 Seiten , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2014 3 Mikrofiches
    Series Statement: Lille-thèses
    Content: La recherche dont les résultats sont exposés dans ce mémoire a pour ambition de retracer l’histoire complète, dans le temps et dans l’espace, de ce nouveau média qu’est la pièce gothique. L’histoire totale de ces petits cahiers imprimés en lettres gothiques dès le dernier tiers du XVe siècle et tout au long du XVIe siècle montre combien ces livrets constituent des agents privilégiés de la transformation des rapports au pouvoir et de l’évolution de la culture à l’aube de la première modernité. Avec les pièces gothiques dont plus de 2 200 ont pu être recensées, naît un type de livre résolument nouveau. Précurseurs du genre des « nouvelles » (politiques, militaires et prodigieuses) et du « livre populaire », elles disséminent un éventail de petits textes en langue vernaculaire, dont elles permettent une circulation à une échelle inédite. Lancées par des éditeurs-imprimeurs pour s’adapter aux nouveaux mécanismes de production et de diffusion du livre que l’imprimerie a induits, ces brochures apparaissent comme le signe d’une appropriation et d’une adaptation de cette technologie de communication sociale qu’est le livre imprimé aux audaces et nécessités éditoriales et aux nouveaux besoins culturels. Au-delà des savoirs qu’elles divulguent, elles constituent en fait des vecteurs de normes et de valeurs qui concourent à façonner l’opinion, l’âme et le comportement de leurs lecteurs (et auditeurs). Elles contribuent ainsi au développement et au fonctionnement de deux structures indispensables et complémentaires à l’État moderne : celle de la légitimation idéologique et celle de l’opinion
    Content: This research gives an account of the history of the « pièces gothiques ». By focusing on the production of these means of thin French black-letter printed brochures from the 1470s to the end of the sixteenth century, it is shown that these booklets played a special role in the transformation of the relationship between their readers and the authorities, and in the evolution of culture during the Renaissance. The « pièces gothiques » (over 2 200 are known) were a new kind of inexpensive book for a large audience, and were spread in the form of a series of small texts printed in French, heralding the new genres of « newspaper » and « popular book ». They were produced by some editors who adapted their publication to the news mechanisms of production and distribution of books then being seen following the invention of the printing press. The « pièces gothiques » were a sign of the appropriation and adaptation of this new technology of social communication (i.e., the printed book) to editorial audacity and necessity, as well as to new cultural needs. Apart from the spread of information, they also tended to inculcate some of the norms and values that shaped the opinions and behaviour of their readers (or listeners). These texts therefore contributed to the development and functioning of two essential and complementary structures of the modern state: ideological legitimization and opinion
    Note: Bibliogr. p. 439-581 , Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie , Dissertation Paris, École des hautes études en sciences sociales 2012
    Additional Edition: Erscheint auch als Druck-Ausgabe Les pièces gothiques en langue française (XVe-XVIe siècles) : un nouveau média entre tradition et modernité : de la production à la réception / Marion Pouspin [S.l.] : [s.n.], 2012
    Language: French
    Keywords: Hochschulschrift
    Author information: Schmitt, Jean-Claude 1946-
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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    Les représentations du Saint-Sépulcre : dans les images, les architectures, les rites et les textes (fin du IXe - début du XIIe siècle) (2011)
    [Frankreich] : [Verlag nicht ermittelbar]
    Details
    UID:
    gbv_1767136285
    Format: 279, 246 Seiten , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2011 2 Mikrofiches
    Series Statement: Lille-thèses
    Content: Le but de la recherche est d'analyser le phénomène des copies ou représentations du Saint-Sépulcre en Occident à l'époque romane et ce qu'elles nous apprennent sur la pensée exégétique du 12e-siècle. Après avoir déterminé l'importance du monument hiérosolymitain dans la pensée chrétienne depuis les récits évangéliques, l'image du Saint-Sépulcre connaît diverses traductions aussi bien visuelles qu'intellectuelles. Relique de la Résurrection témoignant de la réalisation des promesses messianiques, il s'agit ici d'analyser les diverses manifestations du monument hiérosolymitain dans l'ensemble de ces composantes et d'en étudier le rôle et la place au sein d'un discours théologique en évolution. Tout d'abord la liturgie, ré-actualisation permanente de la vie du Christ, place l'Anastasis au centre de la liturgie pascale, dans un premier temps à Jérusalem puis en Occident. Sont aussi pris en considération les arts graphiques (enluminure, sculpture sur ivoire ... ) où l'emploi de formes architecturées issues du Saint-Sépulcre pour figurer la Résurrection tend aussi à exprimer le contenu symbolique du monument. Enfin une attention particulière est portée sur les variations architecturales du Saint-Sépulcre, constructions sanctionnant un retour de pèlerinage ou à connotation funéraire, elles manifestent une dévotion directe ou indirecte à la relique de la Résurrection et témoignent d'une croyance dans le Salut. L'ensemble de ces représentations traduit une relation spécifique non seulement à Jérusalem mais aussi à la réflexion théologique entourant la question de la Résurrection
    Content: The purpose of this research is to analyze the phenomenon of copies or representations of the Holy Sepulchre in the West between the end of the Carolingian era and during the Romanesque period, and to determine the evolution of the exegetical thought of the Christian faith till the twelfth century. In a first part it seems important to replace the importance of the model of the Anastasis Rotunda in Jerusalem not only in the gospels and the medieval thought, but also in its different translations, visual as well as intellectual. Sole relic of the resurrection and sole witness of the messianic promises, the Anastasis Rotunda is one and perhaps even the most important church for the Christians. This research proposes to analyze the different way the church of Jerusalem was used in the West and its place in the theological discussion of the middle Ages. First ail the liturgy, understood as the permanent updating of the life of Christ for the faithful, places the Anastasis at the centre of the Easter liturgy, firstly in Jerusalem and then in the Western kingdoms. The graphic arts (illumination, ivory sculpture... ) are also considered because of the use of some architectural form to express the symbolic contents and meanings of the monument. Finally, a particular attention is given to the architectural variations of the Holy Sepulchre, the construction witnessing a return of pilgrimage or having a funerary connotation ...The show a direct or indirect worship to the relic of the Resurrection and testify of a faith in the heavenly Jerusalem. All these representations translates a specific relation not only with Jerusalem but also with the theological background surrounding the questions concerning the Resurrection, the second coming of Christ and the heavenly Jerusalem
    Note: Bibliogr. p. 226-273. Notes bibliogr. Index , Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie , Dissertation Paris, École des hautes études en sciences sociales 2011
    Additional Edition: Erscheint auch als Druck-Ausgabe Les représentations du Saint-Sépulcre : dans les images, les architectures, les rites et les textes (fin du IXe - début du XIIe siècle) / Elisabeth Ruchaud [S.l.] : [s.n.], 2011
    Language: French
    Keywords: Heiliges Grab ; Kunst ; Architektur ; Liturgie ; Literatur ; Geschichte 880-1120 ; Hochschulschrift
    Author information: Schmitt, Jean-Claude 1946-
    Author information: Ruchaud, Elisabeth
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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    La cité des pères : paternité, mémoire, société dans les villes méridionales de l'Empire du milieu du XIVe siècle au milieu du XVIe siècle (Nuremberg, Augsbourg, Francfort-sur-le-Main) (2014)
    [Frankreich] : [Verlag nicht ermittelbar]
    Details
    UID:
    gbv_1769385762
    Format: 795 Seiten , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2014 3 Mikrofiches
    Series Statement: Lille-thèses
    Content: Cette étude porte sur les livres de famille et les textes « autobiographiques » écrits à Nuremberg, à Augsbourg et à Francfort-sur-le-Main entre le milieu du XIVe siècle et le milieu du XVIe siècle. Elle envisage la question rarement relevée de la paternité dans ces écrits où les pères sont tout à la fois porteurs et objets de la mémoire. Ces livres sont en effet conçus par des pères de famille qui se transmettent de génération en génération les tâches de l'écriture et du souvenir. Dans ces textes, la paternité constitue en outre un motif central de la mémoire. Les chroniqueurs évoquent les pères fondateurs de leur famille, la chaîne des pères et des fils de leur lignage, quand d'autres font le portrait de leur père ou évoquent leur propre existence en s'adressant à leur fils. Tout en envisageant les différentes orientations de la mémoire, cette étude montre l'affirmation, dès la fin du Moyen Âge, des pères « charnels » dans la famille et la cité. En resituant cette évolution par rapport aux représentations médiévales de la parenté et de la paternité, en particulier la « hiérarchie des pères », on a cherché à souligner les enjeux et les conséquences de la « réformation culturelle » de la paternité dans les villes méridionales de l'Empire à l'aube de l'époque moderne. Des pères de la mémoire à la mémoire des pères, cette réflexion dépasse finalement l'histoire de la famille et de la parenté pour ouvrir sur celle de ces sociétés urbaines, dont elle révèle les dynamiques et les lignes de tension sociales, politiques et religieuses à la fin du Moyen Âge et au début de l'époque moderne
    Content: This paper deals with family books and "autobiographical" texts written in Nurnberg, Augsburg and Frankfurt am Main between the middle of the 14th and the middle of the 16th Century. It contemplates the rarely raised question of the link between fatherhood and memory. In these writings, fathers are indeed carriers as well as objects of remembrance. In many cases, these books were written by fathers who passed on the duties of bookkeeping and remembrance from generation to generation. The fatherhood itself also constitutes a central element of these recollections. Some chroniclers reminisce about the founding fathers of their family, the chain of fathers and sons in their lineage, while others draw up portraits of their own father or recount their own existence for their sons' benefit. While dealing with the various aspects of memory, this paper shows the growing role of "flesh" fathers in the City and within their family by the end of the Middle Ages. By putting this evolution in the perspective of medieval representations of parenthood and fatherhood, particularly regarding the "hierarchy of fathers", we set up to emphasize the stakes and consequences of the "cultural reformation" of fatherhood in the southern cities of the Empire in the dawn of the modem period. From the fathers of memory to the memory of fathers, this paper ends up going beyond the history of family and parenthood, to include the history of these urban societies, revealing their dynamics and their social, political and religious tensions from the late Middle Ages to the early modern period
    Note: Bibliogr. p.738-791. Notes bibliogr , Dissertation Paris, École des hautes études en sciences sociales 2014
    Additional Edition: Erscheint auch als Druck-Ausgabe La cité des pères : paternité, mémoire, société dans les villes méridionales de l’Empire du milieu du XIVe siècle au milieu du XVIe siècle (Nuremberg, Augsbourg, Francfort-sur-le-Main) / Aude-Marie Certin [S.l.] : [s.n.], 2014
    Language: French
    Keywords: Hochschulschrift
    Author information: Schmitt, Jean-Claude 1946-
    Author information: Monnet, Pierre 1963-
    Author information: Certin, Aude-Marie
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 4
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    Le cochon comme un problème : Grecs, Romains et l'interdit juif du porc (2011)
    [Frankreich] : [Verlag nicht ermittelbar]
    Details
    UID:
    gbv_1766720072
    Format: XIV, 521 Seiten , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2014 2 Mikrofiches
    Series Statement: Lille-thèses
    Content: La thèse identifie pourquoi et comment l'interdit juif du porc est devenu l'interdit alimentaire juif par excellence dans le monde Gréco-romain. Par le biais d'une analyse historico-anthropologique, l'interdit du porc est exploré au sein du dialogue interculturel entre grecs, romains, et juifs. Observer l'interdit du porc problème conduit à se demander comment ce problème fut formulé et résolu au sein de discours très variés: le récit historique de la révolte macabéenne, les explications gréco-romaines de la consommation et de l'interdit du porc, les discours ethnologiques et philosophiques. Il est proposé de considérer que l'interdit du porc est devenu un symbole, non pas à la suite d'un événement traumatique (comme le proposa Mary Douglas) mais à la suite d'un processus graduel. Il est démontré que les explications gréco-romaines de l'interdit juif du porc, qu'elles soient négatives ou positives, doivent être comprises à la lumière de: 1. La conception gréco-romain du cochon, de son sacrifice et de son interdiction, dans les cultes gréco-romaines; 2. Le débat philosophique entre le stoïcisme (et plus tard le christianisme) et le platonisme sur le statut de l'animal, les limites de la communauté morale, l'universalisme et la philanthropie
    Content: The purpose of this dissertation is to identify why and how the Jewish pork avoidance was singled out of other Jewish food avoidances in the Greco-Roman world. Approached from the perspective of Historical Anthropology, pork avoidance is explored through the inter-cultural dialogue between Greeks, Romans and Jews. Looking at the avoidance of pork as a problem, the dissertation endeavors to understand the way this problem was formulated and resolved within different discourses: the historical narrative of the Maccabbean revolt, Greco-Roman explanations of pork consumption and avoidance, as well as ethnological or philosophical discourses. The avoidance of pork became a symbol of separation not because of a traumatic event (as Mary Douglas proposed) but due to a gradual process. It is shown that Greco-Roman explanations of the Jewish pork avoidance, both negative and positive, are understood in the light of: 1) The Greco Roman conception of the pig, and its sacrifice or avoidance in Greco-Roman cults; 2) The philosophical debate between Stoicism (and later on Christianity) and Platonism on the status of the animal, the limits of the moral community, universalism, and philanthropy
    Note: Texte en anglais , Bibliogr. p. 452-494. Notes bibliogr , Dissertation Paris, École des hautes études en sciences sociales 2011
    Additional Edition: Erscheint auch als Druck-Ausgabe Le cochon comme un problème : Grecs, Romains et l'interdit juif du porc =The Pig as a Problem : Greeks, Romans and Jewish Pork Avoidance / Misgav Har-Peled [S.l.] : [s.n.], 2011
    Language: English
    Keywords: Hochschulschrift
    Author information: Schmitt, Jean-Claude 1946-
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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    La sémiologie des rêves dans la littérature en ancien français, XI-XIII siècles : stratégies des non-dits et discours d'insoumission (2009)
    [Frankreich] : [Verlag nicht ermittelbar]
    Details
    UID:
    gbv_1775833062
    Format: 513 Seiten , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2014 2 Mikrofiches
    Series Statement: Lille-thèses
    Content: Nous étudions les formes d'expression dont dispose une personne afin d'exprimer ses idées, ses connaissances, sans s'exposer de front à la critique ou au mécontentement de l'autorité et sans renoncer pour autant à parler. Les recherches sur l'énonciation, l'implicite, la conversation et les interactions dans la communication humaine nous ont permis de définir les paramètres d'analyse, à l'aide desquels nous exposons ces mécanismes de dissimulation langagière, tout en déclinant les indices servant à les pister dans un discours écrit ou oral. La démarche de cette thèse fait appel à la sémiologie, aux sciences cognitives, à la linguistique, à l'anthropologie historique, et à l'anthropologie littéraire. Nous nous situons au croisement de ces divers champs de réflexion. Notre démonstration s'appuie sur un corpus de "récits de rêve" médiévaux et plus anciens auxquels nous appliquons ces méthodes neuves. Nous avons choisi des œuvres où se nouent les thèmes qui nous intéressent: l'utilisation de non-dits comme outil de redéfinition de la liberté de parole de l'auteur/locuteur et les relations face à l'autorité. Par ailleurs, le "récit de rêve" en tant que type de narration doit être interprété et s'annonce d'emblée comme agissant sur: plusieurs plans, destinés à de multiples lecteurs et lectures. Rêveurs ou rêveuses (Guillaume d'Angleterre, Arthur, Charlemagne, Yseut, Silence, Clarisse, Uter, Nabuchodonosor, Avimelekh, les héros du Graal), nous revisitons leurs songes, et l'usage qu'en fait l'auteur: la pragmatique du "récit de rêve". Nous observons que l'auteur de ce discours décalé, parole d'insoumission, recouvre sa liberté face à l'autorité en sachant qu'il ne s'est pas tu
    Content: Our study focuses on the means by which a person expresses his ideas or knowledge, without exposing himself to criticism or to the displeasure from authority figures, while still being able to speak out. Researches on "enunciation", "the implicit", the act of conversation and the interactions m human commumcation have guided us to the definition of analytical parameters that enable us to expose the various mechanisms of covert discourse", and expose the "clues" and "hints" that help us to trace them in oral or written discourse,. a methodology of covert discourse. Our approach for this thesis relies on researches in semiology; cognitive science; linguistics; historical and literary anthropology. We operate within and at the crossroads of those fields. We have used these innovative methods to investigate a corpus of medieval and biblical dream tales. The explored texts contain both the themes of our interest: the use of inferences and covert discourse as a tool to redefine one’s freedom of speech, and relations with figures of authority: By its very nature, this narrative type of the "dream tale" calls for interpretation, and is clearly intended to possess multiple meanings addressed to different audiences. Therefore it suits well to the production of covert meanings that the reader or listener is invited to decipher and recompose. We revisited the dream tales of female or male dreamers, and the author's usage of these sequences in his work: the pragmatics of the “dream tale” We observed that the author of this shifted discourse, an utterance of unsubmissiveness, recovers his freedom of speech when facing a figure of authonty by knowing that he did not stay silent
    Note: Bibliogr. p. 464-498. Notes bibliogr.. Index , Dissertation Paris, École des hautes études en sciences sociales 2009
    Additional Edition: Erscheint auch als Druck-Ausgabe La sémiologie des rêves dans la littérature en ancien français, XI-XIII siècles : stratégies des non-dits et discours d'insoumission / Claudine Korall [S.l.] : [s.n.], 2009
    Language: French
    Keywords: Hochschulschrift
    Author information: Schmitt, Jean-Claude 1946-
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 6
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    La forme et l'objet du livre : une lecture dynamique des bibles moralisées du XIIIe siècle (2006)
    [Frankreich] : [Verlag nicht ermittelbar]
    Details
    UID:
    gbv_1775780376
    Format: 252 Seiten , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2014 1 Mikrofiche
    Series Statement: Lille-Thèses
    Content: Quatre Bibles moralisées datant du XIIIe siècle constituent le fondement de cette étude. Ces livres extrêmement précieux montrent une richesse en enluminures surprenante, avec des paraphrases bibliques très fragmentées et diverses, systématiquement accompagnées de commentaires. L'"ensemble montre une complexité sans équivalence dans la production des livres au Moyen Age. Comme dans un film, la réalité diégétique de l'œuvre se trouve à l'extérieur de l'objet même: l'œuvre est ouverte, un tout dans le Tout. En analysant la caractéristique de la matérialité d'une manière dynamique et plurivoque, la présente étude se penche surtout sur la manière dont le temps se montre dans l'objet-codex. Analogue aux (pré)scolastiques questionnant la présence du Christ pendant la célébration de l'Eucharistie, une nouvelle approche est proposée qui vise à lier l'extérieur de ces Bibles à la notion primaire du christianisme -l'incarnation -en plaçant l'objet dans l'(a-)temporalité et l'espace
    Content: The four 13th century Bibles Moralisées are the fundament of this study. These books were on no account 'ordinary picture bibles' -they show us a highly sophisticated program of overall planning that is dynamic and very complex including an overwhelming number of interconnected images and texts, divided in a biblical paraphrase, systematically accompanied with a short commentary. Being a Bible, the diegetic reality of this work of art is to be found outside the object itself, somehow similar to a semiotic analysis of a motion picture: the Bible as an object is an open complex. While analysing the characteristic of its materiality, the present study observes how time (as readings in rhythm), is represented In these codices. In other words, through the particular lay-out of these Bibles, the presence of the Word III time and space is questioned, in a comparable way prescolastic scholars have questioned the presence of Christ during the celebration of the Eucharist
    Note: Thèse en co-tutelle , Textes en français et en latin , Bibliogr. p. 217-252. Notes bibliogr , Dissertation Paris, École des hautes études en sciences sociales 2006 , Dissertation Université d' Utrecht 2006
    Additional Edition: Erscheint auch als Druck-Ausgabe La forme et l'objet du livre : une lecture dynamique des bibles moralisées du XIIIe siècle / Babette Sophie Hellemans
    Language: French
    Keywords: Bible moralisée ; Handschrift ; Geschichte 1200-1300 ; Hochschulschrift
    Author information: Schmitt, Jean-Claude 1946-
    Author information: Hellemans, Babette 1974-
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 7
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    Gomer et les siens: une famille vétérotestamentaire dans le giron marial : miniatures et bois gravés des manuscrits et des imprimés de la Bible historiale, XIVe-XVIe siècle (2009)
    [Frankreich] : [Verlag nicht ermittelbar]
    Details
    UID:
    gbv_1764095669
    Format: [1035] Seiten , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2014 3 Mikrofiches
    Series Statement: Lille-thèses
    Content: Cette thèse de doctorat est consacrée aux miniatures et bois gravés des manuscrits et des imprimés de la Bible historiale, histoire sainte écrite par Guyart des Moulins à la fin du XIIe siècle à partir de l'Histoire Scolastique de Pierre le Mangeur. Cet ouvrage remporta à la fin du Moyen Âge un très large succès ; c'est pourquoi nous avons recensé les cent quarante-quatre exemplaires conservés de part le monde et proposé des plans de classement de ce corpus de manuscrits. A la fin du XVe siècle, le manuscrit est édité chez Antoine Vérard ; nous nous sommes ainsi intéressée aux vingt-sept éditions de la première moitié du XVIe siècle. Dans ces manuscrits et imprimés, le personnage de Gomer, épouse d'Osée, le premier des douze petits prophètes de la Bible, a retenu notre attention. Un répertoire de formes en a été dressé, cernant les manifestations iconographiques de cette femme du Moyen Âge et du début du XVIe siècle. Il nous a permis de comprendre l'importance de l'exégèse, et notamment de la tradition de Jérôme, dans la constitution de son rôle dans la Bible historiale ; les représentations de Gomer montrent d'une part, comment s'organise le réseau de parenté dans la Bible, d'autre part, comment ce personnage put soutenir la promotion du culte de sainte Anne et enfin, comment il entra dans le giron marial en s'inscrivant dans la querelle sur l'Immaculée Conception de la Vierge et en valorisant la « sainte famille» chrétienne
    Content: The purpose of this doctorate is to study the manuscripts and the prints of the Bible historiale, holy history written by Guyart des Moulins by the end of the XIIIth century from the Historia Scolastica by Petrus Comestor. The Bible historiale meets a great succeed during the XNth and XVth and we tried to collect ail the remaining manuscripts ail over the world -144 pieces. Proposais for classifications have been made to understand this production. By the end of the XVth century, the Bible historiale is printed by Antoine Vérard; then we get interested by the twenty-seven printed during the first half of the XVIth century. In the manuscripts and the prints, we get attached to Gomer, the wife of prophet Hosea, the first of the twelve Little Prophets of the Bible. A catalogue of her representations in the manuscripts of the Middle Age and in the prints of the first half of the XVIth century was established; it helps us to appreciate the importance of the Jerôme'comments in the representation of Gomer in the Bible historiale; the character is used to show first how fits the biblical kinship in the Bible, then to push up the cult of saint Anna and finally to contribute to promotion of the cult of Virgin Mary, by its participation to one of the most important quarrel of the time : the Immaculate Conception of the Virgin Mary, and by its valorization of the Christian "holy family"
    Note: Bibliogr. p. 283-292 (vol. 1). Notes bibliogr , Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie , Dissertation Paris, École des hautes études en sciences sociales 2009
    Additional Edition: Erscheint auch als Druck-Ausgabe Gomer et les siens: une famille vétérotestamentaire dans le giron marial : miniatures et bois gravés des manuscrits et des imprimés de la Bible historiale, XIVe-XVIe siècle / Eléonore Fournié [S.l.] : [s.n.], 2009
    Language: French
    Keywords: Historienbibel ; Illustration ; Hochschulschrift
    Author information: Schmitt, Jean-Claude 1946-
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 8
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    Naissance de la bestialité : une anthropologie du rapport homme-animal dans les années 1300 (2010)
    [Frankreich] : [Verlag nicht ermittelbar]
    Details
    UID:
    gbv_1763791564
    Format: 568 Seiten , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2010 2 Mikrofiches
    Series Statement: Lille-thèses
    Content: Le rapport à l'animal dans le contexte chrétien est paradoxal. Alors qu'il se trouve pour la première fois totalement exclu du sacré légitime (abandon du sacrifice antique, des interdits alimentaires juifs), l'animal est extrêmement présent dans la littérature et l'art médiéval. Autour des années 1300, son exploitation symbolique, au même titre que son usage alimentaire ou matériel s'inscrit dans un rapport de domination de l'homme sur le monde naturel dont Adam nommant les animaux fournit le modèle. Dans les mêmes années, la conception de l'animal est profondément bouleversée. Depuis Augustin, le monde animal était structuré par l'opposition entre pecus et bestia, entre des animaux herbivores soumis à l'homme et des animaux carnivores sauvages, les premiers étant comestibles, les seconds frappés d'un interdit alimentaire informel. Avec l'émergence d'une littérature en langue vernaculaire et la redécouverte d'Aristote, cette division s'estompe pour laisser place à une conception nouvelle de l'animal, compris désormais dans un sens excluant l'homme, et regroupant l'ensemble des autres créatures animées. On parlera à ce titre d'une naissance de l'animal au sens moderne et naturaliste du terme. Cette invention de l'animal modifie en profondeur les conceptions de la personne, en donnant naissance au concept de bestialité, qui recouvre petit à petit l'ensemble des comportements humains échappant à la raison. Dans ce processus, l'image joue un rôle prépondérant, devançant la formalisation théorique, et impose par le biais de représentations d'hybrides mi-homme mi-bête une compréhension nouvelle de l'animalité de l'homme et de la continuité des existants au sein du monde créé
    Content: The medieval Christian approach to the animal was paradoxical. For the first time, the animal was largely excluded from official ritual: animal sacrifice was a thing of the pagan past, and Jewish dietary restrictions limited the consumption of certain creatures. But the animal figured prominently in medieval art and literature, and by the advent of the XIV th century, the animal's symbolic exploitation, along with its use as a source of food and material, followed the model of man's domination over the natural world, established by the Biblical precedence of Adam naming the animals. During the 1300s the conception of the animal underwent a profound change. Since Augustine, the animal world was structured by an opposition between 'pecus' and 'bestia', between grazing herbivores in the service of mankind and wild carnivores. While the former were considered edible, the consumption of the latter was informally forbidden. But with the emergence of literature in the vernacular and the rediscovery of Aristotle, this division gave way to a new conception of the animal that grouped together ail animate creatures -with the notable exception of man. Thus was born the modern sense of the term 'animal'. The invention of the animal profoundly changed how the individual was conceived, giving birth to the concept of 'bestialité', which gradually came to include any human behaviour deemed irrational. Images (i.e. the representations of hybrids, half-men, half-beasts) played a crucial role in the conceptual development of man's beastliness : they did not merely illustrate, but anticipate the work of theoreticians in shaping the concept of man's animality
    Note: Bibliogr. p. 536-568. Notes bibliogr , Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie , Dissertation Paris, École des hautes études en sciences sociales 2010
    Additional Edition: Erscheint auch als Druck-Ausgabe Naissance de la bestialité : une anthropologie du rapport homme-animal dans les années 1300 / Pierre-Olivier Dittmar [S.l.] : [s.n.], 2010
    Language: French
    Keywords: Mensch ; Philosophische Anthropologie ; Hochschulschrift
    Author information: Schmitt, Jean-Claude 1946-
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  • 9
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    Ecrire, chanter, agir : les graduels et missels notes en notation aquitaine avant 1100 (2011)
    [Frankreich] : [Verlag nicht ermittelbar]
    Details
    UID:
    gbv_1765465087
    Format: IV, 986 Seiten , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2011 3 Mikrofiches
    Series Statement: Lille-thèses
    Content: Cette thèse s'occupe des Graduels et Missels notés dans le Sud de la France entre le IXe et le XIe siècle. Son centre d'intérêt est la transformation dans la culture musicale écrite entre la Renaissance carolingienne et la réforme grégorienne (vers 880-vers 1090). Mon argument est que la transformation d'une modalité de transmission exclusivement orale à l'usage généralisé des livres notés n'a pas été un développement inexorable limité à un champ indépendant de la « musique », mais un indice et un agent dans la transformation radicale qui conduisit la société à devenir progressivement dominée par des structures ecclésiastiques hiérarchiques, bien définies et efficaces -partie du processus de la création de la chrétienté comme un « cadre de vie » structurant l'ensemble de la société. Cette thèse se déroule en deux parties. Dans la premières, je définis la nature de cette culture musicale écrite dans son rapport aux pratiques musicales en présentant en catalogue raisonné des sources (chapitre 1), une étude sémiologique de leur notation (chapitre 2) ainsi qu'une analyse des variantes musicales (chapitre 3). La seconde partie étudie des manuscrits spécifiques qui peuvent être explorés comme des points d'éclairage sur des contextes particulièrement importants: les fonctions de la notation dans le plus ancien Graduel-Antiphonaire conservé du Sud de la France (manuscrit Albi, Bibliothèque Municipale, 44, chapitre 4), la négociation faite par un scribe entre sa maîtrise limitée de l'écriture et son expérience fondamentalement orale (manuscrit Florence, Biblioteca Medicea-Laurenziana, Ashburnham 62, chapitre 6) et l'essai d'introduire la réforme de l'Église à Toulouse (manuscrit Londres, British Library, Harley 4951, chapitre 6)
    Content: My dissertation concems the GraduaIs and Missals written in Southem France between the ninth and the eleventh centuries. Its main focus is the transformation in musical literacy from the Carolingian Renaissance to the Gregorian Reform (c. 880-c. 1090). My contention is that the leap from exclusively oral transmission to the widespread use of notated books was not an inexorable development limited to an independent realm of 'music' , but rather an index and an active agent in the radical transformation that led society to become progressively dominated by hierarchical, well defined and efficient ecclesiastical structures -part of the creation of Christendom as an over arching, all-encompassing 'cadre de vie'. The dissertation proceeds in two parts. In the first, I define the nature of this musical literacy in relation to musical practices by providing a comprehensive catalogue of sources (chapter 1), a semiological study of their notation (chapter 2) and an analysis of musical variants (chapter 3). The second part deals specific manuscripts that can explored as windows relevant contexts: the functions notation the oldest extant Gradual-Antiphonary Southern France (MS Bibliothèque Municipale, 44, chapter a scribe' s negotiation between literacy and predominantly oral experience Florence, Biblioteca Medicea-Laurenziana, Ashburnham chapter and the attempt to introduce Church reform in Toulouse London, British Library, Harley 4951, chapter 6)
    Note: Bibliogr. p.839-872. Notes bibliogr , Dissertation Paris, École des hautes études en sciences sociales 2011
    Additional Edition: Erscheint auch als Druck-Ausgabe Ecrire, chanter, agir : les graduels et missels notes en notation aquitaine avant 1100 / Eduardo Aubert [S.l.] : [s.n.], 2011
    Language: French
    Keywords: Hochschulschrift
    Author information: Schmitt, Jean-Claude 1946-
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  • 10
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    L' avènement du portrait à partir du XIIIe siècle : étude d'histoire, d'anthropologie et d'esthétique sur l'avènement des représentations ressemblantes de l'homme en Occident (2013)
    [Frankreich] : [Verlag nicht ermittelbar]
    Details
    UID:
    gbv_1797674781
    Format: 560, [VI, 85] Blätter , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$hAnnée d'édition 2 Mikrofiches
    Series Statement: Lille-thèses
    Content: La thèse est la première analyse de l'avènement du portrait ressemblant à partir du XIIIe siècle (jusqu'à présent daté du XVe ou XIVe s.). Reconstitue une structure globale de la mimesis et de l'image ressemblante de l'homme, retient qu'un nouveau courant apparaît (au XIIIe s.), manifestant un intérêt particulièrement vif pour l'aspect corporel de l'homme (témoignage sont : embaumement de longue durée, resurgissement du masque mortuaire, effigies, substitution des blasons par image ressemblante, etc.). Phénomène lié aux changements de conception de l'être humain (valorisation du corps !). Influence byzantine démontrée, comparaison avec usages de mimesis antique. Portrait (divers matériaux de production analysés) représente d'abord une référence à des dignitaires précis. Plus tard, il renvoie, d'une manière générale, à une personne précise. Analyse approfondie de l'étymologie de «portrait» (ca. 200 occurence depuis le XIIe s.) ainsi que de la notion d'individu vérifie ce développement
    Content: The doctoral thesis is the first study of the rise of resembling portraits since 13th century. It reconstitutes a global structure of mimesis and resembling representation of man ; demonstrates that a new current emerges in 13th cent. showing a particularly strong interest in physical appearence of man. Evidence of this are : new long-term embalming methods, re-emerging of death masks, effigies, substitution of the coat of arms by resembling figures, etc. Trend is linked to changes in view of man (giving higher value to human body). Antique interest in human physiognomy (death masks in wax) is shown very likely to have been transmitted to 13th cent. Occident (via Byzantium). The likeness of portraits (various mediums of making are analysed) is a prestige reserved for personages, meaning their dignity. Later, the likeness comes to stand for an individual in general. Comprehensive etymology of the word portrait (ca. 200 examples from 12th cent. on) and of "individual" confirm this evolution
    Note: Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie , Thèse soutenue en co-tutelle , Titre de couverture , Le signe † figure sur la couverture après le nom de Daniel Arase, disparu lors du doctorat de l'auteur , Bibliogr. p. 518-560 , Reproduction de : Thèse de doctorat : Histoire (option : histoire de l'art) : Karlsruhe, Staatliche Hochschule für Gestaltung : 2006 , Reproduction de : Thèse de doctorat : Histoire (option : histoire de l'art) : Paris, EHESS : 2006 , Dissertation École des hautes études en sciences sociales Paris 2006 , Dissertation Staatliche Hochschule für Gestaltung Karlsruhe 2006
    Additional Edition: Erscheint auch als Druck-Ausgabe L'avènement du portrait à partir du XIIIe siècle : étude d'histoire, d'anthropologie et d'esthétique sur l'avènement des représentations ressemblantes de l'homme en Occident Das Aufkommen des Portraits seit dem 13. Jahrhundert : eine historische, anthropologische und ästhetische Untersuchung zum Aufkommen ähnlicher Menschendartstellungen in Okzident / Dominic Olariu [S.l.] : [s.n.], 2006
    Language: French
    Keywords: Hochschulschrift
    Author information: Arasse, Daniel 1944-2003
    Author information: Olariu, Dominic 1970-
    Author information: Schmitt, Jean-Claude 1946-
    Author information: Belting, Hans 1935-2023
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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