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  • 1
    UID:
    gbv_1741070988
    Format: 478 Blätter , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier National de Reproduction des Thèses$h2011 2 Microfiches
    Content: Ce travail a pour objectif d' élaborer une démarche stratégique pour la conservation-restauration du mobilier archéologique. Il propose une méthodologie et l'applique. La problématique se dégage des caractéristiques du fait patrimonial, du caractère et des valeurs du matériel archéologique et des spécificités de la conservation-restauration. La méthodologie proposée identifie trois axes de données nécessaires : les valeurs du mobilier, son état et ses conditions de conservation, et les ressources et impératifs des projets archéologiques. Le processus se déroule par étapes d'évaluations et de hiérarchisations, et des paliers cumulatifs d'interventions sont définis. Ils fondent les choix stratégiques qui sont modulables selon les ressources des projets. L'application de cette méthodologie à deux études de cas grecques, le mobilier des fouilles de Pousi Ledi et de Dispilio, montre comment les stratégies de conservation-restauration peuvent être mises en place et évaluées
    Note: Bibliogr. f. 377-416 , Reproduction de : Thèse de doctorat : Histoire de l'art et archéologie : Paris 1 : 2010 , Dissertation Universität Paris 2010
    Additional Edition: Erscheint auch als Druck-Ausgabe La conservation-restauration en archéologie : stratégie et gestion du mobilier / Paraskevi Papageorgiou [S.l.] : [s.n.], 2010
    Language: French
    Keywords: Hochschulschrift
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 2
    UID:
    gbv_1757264590
    Format: 348, 83 Seiten , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2014 2 Mikrofiches
    Content: Le mythe de la Jérusalem céleste tient un rôle spécial dans l’imaginaire religieux de la chrétienté antique et médiévale. Il a donné naissance à un vaste thème iconographique qui a eu de très nombreuses traductions dans l’art sacré chrétien, aussi bien en orient qu’en occident. De ce matériel iconographique maintes fois analysé dans la recherche moderne, a été omis le motif architectural qui sert à encadrer, dès la haute époque de l’iconographie chrétienne, les tables de concordance évangélique inventées par Eusèbe, évêque de Césarée, dans la première moitié du ive siècle. Ce décor fut ensuite repris, dès l’époque paléochrétienne, dans de nombreux codices grecs, latins, arméniens, syriaques, géorgiens et éthiopiens. Analysant l’enluminure des manuscrits arméniens médiévaux, la thèse examine la genèse de l’encadrement artistique des tables de canons dans son rapport étroit avec les œuvres de l’antiquité chrétienne, qui attestent la transposition en images de l’église du saint-sépulcre de Jérusalem et tendent à évoquer la Jérusalem céleste par la représentation de la cité terrestre et de ses sanctuaires symboliques. L’étude suit également l’évolution de la tradition iconographique des tables de canons au sein de l’enluminure médiévale, ou elle se charge de motifs et de contenus nouveaux. Des liens s’établissent, tant sur le plan formel que sémantique, entre le nouvel encadrement des tables eusébiennes et les images emblématiques de la Jérusalem céleste dans l’iconographie médiévale. On s’efforce ainsi d’offrir le premier examen circonstancié confrontant deux thèmes de l’iconographie chrétienne qui ont été abordés jusqu’ici distinctement
    Content: The myth of heavenly Jerusalem holds a special place in the religious imagery of the christian world from antiquity to the middle ages. It has generated numerous artistic interpretations within eastern and western pictorial traditions. Since recent years, much attention has been accorded to this subject in modern research. however, the architectural motif which serves as artistic framework to the canon tables has been omitted from this rich artistic material. The synoptic invention of Eusebius, bishop of Caesarea, as well as its artistic decoration integrated christian codices as early as the beginning of the 4th century and became one of the widespread motifs in greek, latin, armenian, syrian, georgian and ethiopian iconographic traditions. Taking as a basis the rich iconographic material within armenian illuminated manuscripts, this dissertation studies the architectural and artistic framework of canon tables’ decoration on the background of iconography of heavenly city in early christian art. The study establishes many ties between this particular architectural motif in book illumination and those christian representations that depict the abstract concept of heavenly jerusalem by means of real terrestrial city and its most important sanctuary, the church of the holy sepulchre of Jerusalem. The present research follows then the development of canon tables’ decoration within medieval artistic tradition and examines some important metamorphosis in their visual language. Analyses allow to postulate the relation between this transformed model of canon tables and new artistic formulas and symbolic aspects of the heavenly jerusalem in medieval art
    Note: Bibliogr. f. 292-348. Notes bibliogr. Index , Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie , Reproduction de : Thèse de doctorat : Histoire du Caucase chrétien : Paris, École pratique des hautes études : 2013
    Additional Edition: Erscheint auch als Druck-Ausgabe Le décor des tables de Canons d'Eusèbe dans l'enluminure médiévale arménienne et l'iconographie de la Jérusalem céleste : étude comparative sur le thème de la Jérusalem céleste dans l'art chrétien du IVe à la fin du XIIIe siècle / Rouzanna Amirkhanian [S.l.] : [s.n.], 2013
    Language: French
    Keywords: Hochschulschrift
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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