Umfang:
1函4冊 ; 套色綫裝
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框高二十•五釐米，寬十四釐米。每半葉十行，行二十字，小字雙行同，白口，左右雙邊。
Ausgabe:
明刻本
Ausgabe:
Online-Ausgabe Bei jing Zhong guo guo jia tu shu guan chu ban she 201X 1 Online-Ressource (306 img.)
Ausgabe:
Beijing National Library of China Publishing House
Originalschrift Titel:
古本荆釵記
Originalschrift Person/Organisation:
朱權
Originalschrift Person/Organisation:
朱权
Originalschrift Verlag:
[China] : [Verlag nicht ermittelbar]
Serie:
zhong hua zai zao shan ben / zhongguo guo jia tu shu guan chu ban she
Inhalt:
古本荆釵記二卷（明）朱權撰（明）屠隆評 明刻本 吳梅、金兆蕃跋。框高二十·五釐米，寬十四釐米。每半葉十行，行二十字，小字雙行同，白口，左右雙邊。 原書未題撰人。徐渭《南詞敘錄·宋元舊篇》著錄，亦未題作者。王國維《宋元戲曲考》第十四章“南戲之淵源及時代”考《荆釵》作者爲明寧獻王朱權（今暫取此説。朱權生平爵里、學行業績簡況，前錄明洪熙元年刻本《臞仙神奇秘譜》時已介紹）。“想舊本當題丹邱子或丹邱先生。丹邱子者，明寧獻王道號也。”吳梅《中國戲曲概論》亦取此説法。然今傳各本未見題作“丹邱子”或“丹邱先生”者。且“丹邱”爲號者衆多，如元柯九思等。清張大復《寒山堂新定九宮十三攝南曲譜》卷首總目著錄《王十朋荆釵記》，注云：“吳門學究敬先書會柯丹丘著。”此明刻本未題作者，而書中校語 “目錄”，則題作“元莆田柯丹丘撰，明吳興臧晉叔校”，似見過明臧晉叔（懋循）改本，或較爲可信。 《荆釵記》爲我國古代戲曲史上四大南戲之一。敷演窮書生王十朋與錢玉蓮以荆釵爲聘結爲夫婦之故事。後王生赴考中狀元，丞相逼婚不從，被改調潮陽。富豪欲娶錢玉蓮，後母逼錢改嫁，玉蓮投江自盡，幸被救起。後與王生於吉安府相會、夫妻團圓。 關於王十朋的傳説，早在民間傳播，此劇據以改編。“荆釵曲白都近自然”（清梁廷柟《曲話》卷四），或以爲“其曲本不佳”“出詞平實”（吳梅《中國戲曲概論》）。但其傳本較多，除全本留存外，尚有多齣折子戲，今仍有多劇種演出。 《荆釵記》今傳世者僅明刻本九種，據研究，傳世明本分兩個系統，一爲明嘉靖姑蘇葉氏刻本，其餘皆萬曆及之後諸本。明嘉靖姑蘇葉氏刻本和萬曆刻富春堂本比較接近原本。是本内封著“屠赤水先生評點新鎸繡像荆釵記本衛藏板”，共四十八齣，每卷二十四齣。卷前均有目錄，卷上目錄後有十葉二十幅插圖，卷下目錄後有十一葉二十二幅圖。是本雖爲萬曆本之一，但吳梅跋云：“書中上下方校記頗詳，不知出自誰手，細核之，殊有見地。其云‘萃雅’者，《吳歈萃雅》也。其云‘三籟’者，《南音三籟》也。其云‘臧本’者，臧晉叔（懋循）改本也。晉叔改《臨川四夢》，余有藏本，而不知更有《荆釵》也。其云‘新譜’者，吳江沈寧庵之侄自晉著有《南詞新譜》也。其云‘馮稿’者，馮夢龍有《南曲譜》，徐靈昭評訂《長生殿》曾一引證也。其云‘李批’者，李卓吾（贄）評刻本也。諸書或顯或不顯，而並集一書中，豈非盛舉乎？”據卷上插圖後手書“校正全荆釵目錄”，題“元莆田柯丹丘撰，明吳興臧晉叔校，李卓吾、屠赤水兩先生評，浙山草堂纂”，其後目錄有二卷，上卷二十三折，下卷三十七折，共六十折。全劇場次與今傳世諸本皆不同，墨筆校書者亦抄錄與此本不同之場次原文，颇有參考價值。 是本鈐有“煜珊”“葛金烺字景亮號煜珊”“平湖葛氏傳樸堂三世所聚書”“當湖葛氏守先閣珍藏”“皖歙程守中藏书”等印，卷末有吳梅、金兆蕃跋。葛金烺（一八三七—一八九○）字景亮，號毓珊，亦作毓山、煜珊，浙江平湖人，清末藏書家。少有才名，博通經史，藏書數萬卷。室名傳樸堂、愛日吟盧。幼子葛嗣浵，承父兄藏書，於光緒二十五年（一八九九）建藏書樓，爲表示其仰承先恩之意，取名“守先閣”。程守中，民國時藏書家，所藏頗有佳本，然隨收隨散，徐積餘遺書餘燼最初見於肆中，精本多爲所收。現藏中國國家圖書館。
Anmerkung:
掃描底本: 國家圖書館
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Weitere Ausg.:
ISBN 9787501343232
Sprache:
Chinesisch
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