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  • 1
    Book
    Book
    Paris : Éd. du Seuil
    UID:
    b3kat_BV024542274
    Format: 247 S.
    Series Statement: Pierres vives
    Language: Undetermined
    Subjects: Romance Studies
    RVK:
    Author information: Glissant, Édouard 1928-2011
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 2
    Book
    Book
    Paris :èditions du Seuil,
    UID:
    almafu_BV006096852
    Format: 252 Seiten.
    Series Statement: Pierres vives
    Language: French
    Subjects: Romance Studies
    RVK:
    Author information: Glissant, Édouard 1928-2011
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 3
    Book
    Book
    [Paris] : Gallimard
    UID:
    gbv_229545548
    Format: 240 S.
    ISBN: 2070746186 , 9782070746187
    Series Statement: Poétique / Édouard Glissant 2
    Note: Hier auch später erschienene, unveränderte Nachdrucke
    Language: French
    Subjects: Romance Studies
    RVK:
    Author information: Glissant, Édouard 1928-2011
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 4
    Online Resource
    Online Resource
    Paris :Hades ;
    UID:
    almahu_9949178844802882
    Format: 1 online resource (213 p.)
    ISBN: 1-283-35923-5 , 9786613359230 , 90-272-7983-7
    Series Statement: Actes semiotiques ; 2
    Content: La sémiotique a-t-elle quelque chose à dire sure la littérature en tant que sœur des 'beaux-arts'? Peut-elle rendre compte des raisons d'une réussite d'écriture? - Intention naïve, dira-t-on, que de vouloir décourvrir, sure la base des seules méthodes structurales, pourquoi une œuvre nous captive. Si le problème, et son enjeu, sont immenses (car il y va de la constitution d'une esthétique structurale), le terrain choisi pour l'aborder est, lui, partiellement défriché: l'écriture dite 'réaliste' relève d'une poétique dotée de ses méchanismes propres. A la suite notamment de A.J. Greimas, de H.
    Note: Originally presented as the author's thesis (doctoral)--E.H.E.S.S., 1983. , L''espace et le sens Germinal d''Émile Zola; Editorial page; Title page; Copyright page; PRÉFACE; INTRODUCTION; PREMIÈRE PARTIE DU FIGURATIF A L''ABSTRAIT; CHAPITRE I. FIGURATIVITÉ, ICONICITÉ, RÉFÉRENT; I. HYPOTHÈSES; II. RÉRÉRENTIALISATIONS : ANALYSE D''UN EXTRAIT; II. 1. La référentialisation discursive; II. 2. La référentialisation par isotopie; II. 3. La référentialisation anaphorique; II. 4. Un effet de référenciation : l''énoncé sociolectal; CHAPITRE II. LES VIRTUALITÉS DE L''ESPACE; I. ORIGINE DE L''HYPOTHÈSE; II. CANEVAS MÉTHODOLOGIQUE; II. 1. Parcours d''ensemble , II. 2. La spatialité comme schéma configuratifII. 3. Sujet et espace ; espace et sujet; DEUXIÈME PARTIE SPATIALITÉ: FORMES LOCALES; CHAPITRE III. ESPACE ET SUBJECTIVITÉ; Germinal (version définitive); Plan général; Premier plan détaillé; Deuxième plan détaillé; CHAPITRE IV. PERCEPTION ET ASPECTUALISATION SPATIALE; CHAPITRE V. PROMISCUITÉS ET DISTANCES : L''ESPACE DU CONTACT; CHAPITRE VI. TOPOGRAPHIE ET INTELLIGIBILITÉ DU MONDE; CHAPITRE VII. ESPACE ET NARRATIVITÉ; I. LES PARCOURS NARRATIFS DU HÉROS; II. L''UNIVERS CHTONIEN, ESPACE DE TRANSFORMATION , TROISIÈME PARTIE SPATIALITÉ: FORME GLOBALE CHAPITRE VIII. LA DISPOSITION FIGURATIVE : SURFACE ET PROFONDEUR; I. LE PARADIGME DE LA SPATIALITÉ; II. LA CHUTE; III. TRANSFORMATIONS SYNTAGMATIQUES; CHAPITRE IX. FONCTION ANAGOGIQUE DE LA SPATIALITÉ; CHAPITRE X. L''ESPACE ET L''ILLUSION DE LA RATIONALITÉ; I. LE SUJET, INSTANCE AD QUEM DES CONFIGURATIONS SPATIALES; II. GERMINAL, UN DISCOURS PARABOLIQUE; III. L''ILLUSION DE LA RATIONALITÉ; CONCLUSION; BIBLIOGRAPHIE; INDEX; Table of Contents , French
    Additional Edition: ISBN 90-272-2262-2
    Language: French
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 5
    E-Resource
    E-Resource
    Amsterdam :Rodopi,
    UID:
    almahu_9949701004602882
    Format: 1 online resource (234 pages)
    ISBN: 9789401207744
    Series Statement: Chiasma ; 29
    Content: Comment participer à ce que la vie a de divin - si on ne croit plus en Dieu ? Comment lui donner une signification, si on la sent privée du fondement ontologique qui autrefois lui garantissait sa cohérence? Que deviennent enfin l' espérance , et surtout la charité , dans un monde où la foi ne semble plus praticable ? Voici les questions que ce livre propose d'aborder, en étudiant cinq réponses apportées par la poésie moderne à la crise métaphysique qu'elle se voit contrainte d'affronter. Celle de Baudelaire, dont le rapport à la tradition chrétienne est resté profondément ambigu. Celle de Rimbaud, dont le projet poétique a remis en cause cette tradition au nom d'une réinvention de l'amour et d'une réintégration de l'être. Celle de Claudel, seul à avoir vécu la foi sans équivoque, mais au prix d'un refus péremptoire de bien des aspects de la pensée moderne. Celles, pour finir, de Louis-René des Forêts et d'Yves Bonnefoy, conscients l'un et l'autre de venir « après les dieux », ce dernier pourtant voulant identifier poésie et espoir, et affirmant avec insistance que « l'acte vraiment moderne est de vouloir fonder une vie 'divine' sans Dieu ».
    Note: Preliminary Material / , Avant-propos / , La poésie moderne et la tradition chrétienne / , Le problème Baudelaire / , L'expérience de la charité chez Rimbaud / , La foi selon Paul Claudel / , Louis-René des Forêts, Agonistès / , Yves Bonnefoy : Poésie et Espérance / , Bibliographie / , Table des matières /
    Additional Edition: ISBN 9789042034990
    Language: French
    Keywords: Criticism, interpretation, etc.
    URL: DOI:
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 6
    Online Resource
    Online Resource
    New York :Rodopi,
    UID:
    edocfu_9959244758602883
    Format: 1 online resource (231 p.)
    ISBN: 1-280-87539-9 , 9786613716705 , 94-012-0774-7
    Series Statement: Chiasma ; 29
    Content: Comment participer à ce que la vie a de divin – si on ne croit plus en Dieu ? Comment lui donner une signification, si on la sent privée du fondement ontologique qui autrefois lui garantissait sa cohérence? Que deviennent enfin l’ espérance , et surtout la charité , dans un monde où la foi ne semble plus praticable ? Voici les questions que ce livre propose d’aborder, en étudiant cinq réponses apportées par la poésie moderne à la crise métaphysique qu’elle se voit contrainte d’affronter. Celle de Baudelaire, dont le rapport à la tradition chrétienne est resté profondément ambigu. Celle de Rimbaud, dont le projet poétique a remis en cause cette tradition au nom d’une réinvention de l’amour et d’une réintégration de l’être. Celle de Claudel, seul à avoir vécu la foi sans équivoque, mais au prix d’un refus péremptoire de bien des aspects de la pensée moderne. Celles, pour finir, de Louis-René des Forêts et d’Yves Bonnefoy, conscients l’un et l’autre de venir « après les dieux », ce dernier pourtant voulant identifier poésie et espoir, et affirmant avec insistance que « l’acte vraiment moderne est de vouloir fonder une vie ‘divine’ sans Dieu ».
    Note: Description based upon print version of record. , Preliminary Material / , Avant-propos / , La poésie moderne et la tradition chrétienne / , Le problème Baudelaire / , L’expérience de la charité chez Rimbaud / , La foi selon Paul Claudel / , Louis-René des Forêts, Agonistès / , Yves Bonnefoy : Poésie et Espérance / , Bibliographie / , Table des matières / , French
    Additional Edition: ISBN 90-420-3499-8
    Language: French
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 7
    UID:
    gbv_1747175269
    Format: 544 Seiten
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de Reproduction des Thèses$h2011 2 Mikrofiches
    Content: Le dialogue entre phénoménologues, causalistes et intentionalistes entrepris ici, a obéit à une finalité pratique : éclairer la structure de l'action humaine en élucidant les notions qui y sont impliquées : son intention, ses fins, son récit. Nous avons vu que cela n'est possible qu'à partir d'une alyse holiste. Cette conclusion nous a permis d'entrer dans le domaine des théories littéraires armés des instruments de l'anthropologue/sociologue pour poser la question de savoir comment arrêter l'aliénation permanente de la personne humaine dans ses oeuvres(?), comment sortir de la tragédie de l'Histoire (?), comme constitutive pour la cosmologie romanesque. Les analyses entreprises sur la guerre et le nazisme à partir de R. Musil et Th. Mann ont voulu orienter vers cet horizon: l'oeuvre littéraire, loin de représenter la mise en lumière d'expériences solipsistes ou "privées", constitue notre instrument intellectuel le plus pénétrant pour analyser société et histoire. Face à l'"Histoire" triomphante, avec ses vicissitudes et ses apocalypses sanglantes, le romancier peut s'ériger en seul penseur de l'humain
    Content: The dialogue between phenomenologists, causalists and intentionalists attempted here has obeyed a practical finality : to illiminate the structure of human action by eclucidating its intention, its ends, its narration. We have seen that this is not possible but through an holistic analysis. This conclusion has permitted us to enter into the domain of literary theories armed with the anthropologist's/sociologist's instruments for adressing the question, how may we end the permanent alienation of the human person in history (?) how can we escape the tragedy of History (?), as the constitutive question of novel's cosmology. The analyses applied to war and nazism, beginning with R. Musil and Th; Mann, have willed an orientation into this horizon : literary work, far from representing the emergency of "private" or solipsistic experiences, constitues our most penetrating intellectual instrument for analyzing society and history. facing triumphant "History", with her vicissitudes and blood-stained apocalypses, yhe novelist can appear as the sole thinker of the human
    Note: Dissertation Paris École des hautes études en sciences sociales 2003
    Language: French
    Keywords: Hochschulschrift
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 8
    Online Resource
    Online Resource
    Amsterdam : Rodopi
    UID:
    gbv_1738127338
    Format: 1 Online-Ressource (234 pages)
    ISBN: 9789401207744
    Series Statement: Chiasma 29
    Content: Preliminary Material /John Naughton -- Avant-propos /John Naughton -- La poésie moderne et la tradition chrétienne /John Naughton -- Le problème Baudelaire /John Naughton -- L’expérience de la charité chez Rimbaud /John Naughton -- La foi selon Paul Claudel /John Naughton -- Louis-René des Forêts, Agonistès /John Naughton -- Yves Bonnefoy : Poésie et Espérance /John Naughton -- Bibliographie /John Naughton -- Table des matières /John Naughton.
    Content: Comment participer à ce que la vie a de divin – si on ne croit plus en Dieu ? Comment lui donner une signification, si on la sent privée du fondement ontologique qui autrefois lui garantissait sa cohérence? Que deviennent enfin l’ espérance , et surtout la charité , dans un monde où la foi ne semble plus praticable ? Voici les questions que ce livre propose d’aborder, en étudiant cinq réponses apportées par la poésie moderne à la crise métaphysique qu’elle se voit contrainte d’affronter. Celle de Baudelaire, dont le rapport à la tradition chrétienne est resté profondément ambigu. Celle de Rimbaud, dont le projet poétique a remis en cause cette tradition au nom d’une réinvention de l’amour et d’une réintégration de l’être. Celle de Claudel, seul à avoir vécu la foi sans équivoque, mais au prix d’un refus péremptoire de bien des aspects de la pensée moderne. Celles, pour finir, de Louis-René des Forêts et d’Yves Bonnefoy, conscients l’un et l’autre de venir « après les dieux », ce dernier pourtant voulant identifier poésie et espoir, et affirmant avec insistance que « l’acte vraiment moderne est de vouloir fonder une vie ‘divine’ sans Dieu »
    Note: Includes bibliographical references
    Additional Edition: ISBN 9789042034990
    Additional Edition: Erscheint auch als Paperback ISBN 9789042034990
    Language: French
    URL: DOI
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 9
    UID:
    gbv_1696972477
    Format: 333 pages , 22 cm
    ISBN: 9782406090687 , 240609068X
    Series Statement: Perspectives comparatistes 93
    Content: Souvenirs d'enfance --Le théâtre jeune public dans le contexte européen --État des lieux de la recherche en France et en Italie --Sources et parti pris méthodologique --L'animation théâtrale, une préhistoire du théâtre pour enfants --La "méthode" Dasté --L'imagination enfantine en question --Structurer les histoires ? --Avatars italiens de la "méthode Dasté" --Une technique créative peu à peu dépassée --De la France à l'Italie. L'évolution d'un concept --L'impact de mai 1968 --Références historiques de l'animation --Turin après 1968 : le creuset de l'animation théâtrale --Bilan des expériences italiennes --L'invention du théâtre jeune public --Venise et Avignon. Deux terrains de confrontation --Une transition délicate vers le teatro ragazzi --Le festival d'Avignon 1969, lieu d'une convergence idéologique et esthétique --L'enfant destinataire, une nouvelle cible pour la création --Un théâtre poétique de la réalité --Un théâtre d'avant-garde --Un théâtre d'inspiration brechtienne --Un dilemme français. "Spécialistes" ou "généralistes" ? --Le Théâtre National des Enfants --L'organisation territoriale d'un théâtre spécialisé --Synthèse --Le jeune spectateur, un interlocuteur spécifique --L'identité vécue du théâtre jeune public --Du "jeune public" au "tout public" --Théâtre en présence --L'approche sensible. Théâtre visuel et théâtre-récit --Un théâtre visuel --Un théâtre-récit --Vers un théâtre d'objet --Le conte, un matériau d'élection du théâtre pour l'enfance --Comment théâtraliser le conte ? --Une dramaturgie du détour --De la recréation au palimpseste --Un matériau intergénérationnel --Synthèse --Un répertoire en expansion --La liberté négative du jeune spectateur --Annexer Beckett ? --L'influence du "nouveau théâtre" sur les écritures jeune public --Une combinaison inédite : l'écriture de Philippe Dorin --Vers des thématiques universelles : le cas de Suzanne Lebeau --Évolutions contrastées en Italie et en France --Le théâtre, un nouveau genre pour la littérature de jeunesse --Un phénomène français --Le cas italien : l'impossible transition vers la littérature ? --Le triomphe de l'enfant personnage --Une apothéose italienne. Le ravissement du spectateur --La compagnie des Briciole --Dispositifs inclusifs --Capture scénique et dramaturgique --Enjeux psychiques et socioculturels de l'expérience théâtrale --Une expérience reproductible ? --Les enfants protagonistes du répertoire francophone --Un héros en initiation --L'enfant, protagoniste de point de vue --L'enfant personnage et son double. Enjeux d'une relation spéculaire --Une construction intersubjective --Autres incarnations --Pour une mythologie de l'enfant au théâtre.
    Content: "En France et en Italie, l'invention d'un théâtre pour la jeunesse entraîne l'apparition d'un nouveau protagoniste du champ théâtral, l'enfant, que les artistes vont mettre au coeur des processus de création. Des années 1960 à nos jours, on peut observer dans les deux pays une transition naturelle entre expérience artistique avec les jeunes et oeuvre dramatique à leur intention. On assiste ainsi à l'émergence de nouvelles formes théâtrales et, en France, à celle d'un répertoire dramatique qui appartient aujourd'hui de plein droit à la littérature de jeunesse. Alors que l'enfant personnage conquiert sa place dans les textes et sur les scènes, une relation spéculaire va s'instaurer entre l'enfant spectateur et son double."--Page 4 of cover
    Note: Includes bibliographical references and index
    Language: French
    Keywords: Frankreich ; Italien ; Kindertheater ; Geschichte 1960-2020
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 10
    Online Resource
    Online Resource
    Editions Gallimard
    UID:
    kobvindex_ZLB34702970
    ISBN: 9782072566561
    Series Statement: blanche
    Content: "J'ai trouvé le titre de ce recueil de nouvelles dans les Promenades sentimentales au clair de lune de Sacha Tsipotchkine : L'homme - mais bien sûr, mais comment donc, nous sommes parfaitement d'accord : un jour, il se fera ! Un peu de patience, un peu de persévérance : on n'en est plus à dix mille ans près... Pour l'instant, l'homme n'est qu'un pionnier de lui-même... Gloire à nos illustres pionniers ! Il n'y a pas eu préméditation de ma part : en écrivant ces récits, je croyais me livrer seulement au plaisir de conter. Ce fut en relisant le recueil que je m'aperçus de son unité d'inspiration : mes démons familiers m'ont une fois de plus empêché de partir en vacances. Mes airs amusés et ironiques ne tromperont personne : le phénomène humain continue à m'effarer et à me faire hésiter entre l'espoir de quelque révolution biologique et de quelque révolution tout court, sans oublier évidemment l'illusion très littéraire de Kafka, lorsqu'il affirme que le pouvoir des cris est si grand qu'il brisera un jour les rigueurs décrétées contre l'homme. Voilà où j'en suis. Et dire que mon intention était entièrement louable et que je croyais vraiment faire plaisir au lecteur, le distraire agréablement, sans aucune arrière-pensée. Enfin, ce sera pour une autre fois. Romain Gary"
    Content: Biographisches: "Romain Gary, né Roman Kacew à Vilnius en 1914, est élevé par sa mère qui place en lui de grandes espérances, comme il le racontera dans 〈oeu〉La promesse de l'aube〈/oeu〉. Pauvre, «cosaque un peu tartare mâtiné de juif», il arrive en France à l'âge de quatorze ans et s'installe avec sa mère à Nice. Après des études de droit, il s'engage dans l'aviation et rejoint le général de Gaulle en 1940. Son premier roman, 〈oeu〉Éducation européenne〈/oeu〉, paraît avec succès en 1945 et révèle un grand conteur au style rude et poétique. La même année, il entre au Quai d'Orsay. Grâce à son métier de diplomate, il séjourne à Sofia, New York, Los Angeles, La Paz. En 1948, il publie 〈oeu〉Le grand vestiaire〈/oeu〉, et reçoit le prix Goncourt en 1956 pour 〈oeu〉Les racines du ciel〈/oeu〉. Consul à Los Angeles, il quitte la diplomatie en 1960, écrit 〈oeu〉Les oiseaux vont mourir au Pérou〈/oeu〉 (〈oeu〉Gloire à nos illustres pionniers〈/oeu〉) et épouse l'actrice Jean Seberg en 1963. Il fait paraître un roman humoristique, 〈oeu〉Lady L.〈/oeu〉, se lance dans de vastes sagas : 〈oeu〉La comédie américaine〈/oeu〉 et 〈oeu〉Frère Océan〈/oeu〉, rédige des scénarios et réalise deux films. Peu à peu les romans de Gary laissent percer son angoisse du déclin et de la vieillesse : 〈oeu〉Au-delà de cette limite votre ticket n'est plus valable〈/oeu〉, 〈oeu〉Clair de femme〈/oeu〉. Jean Seberg se donne la mort en 1979. En 1980, Romain Gary fait paraître son dernier roman, 〈oeu〉Les cerfs-volants〈/oeu〉, avant de se suicider à Paris en décembre. Il laisse un document posthume où il révèle qu'il se dissimulait sous le nom d'Émile Ajar, auteur d'ouvrages majeurs : 〈oeu〉Gros-Câlin〈/oeu〉, 〈oeu〉La vie devant soi〈/oeu〉, qui a reçu le prix Goncourt en 1975, 〈oeu〉Pseudo〈/oeu〉 et 〈oeu〉L'angoisse du roi Salomon〈/oeu〉."
    Language: French
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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