In:
Teocomunicação, EDIPUCRS, Vol. 52, No. 1 ( 2022-08-18), p. e42631-
Abstract:
Der „Frieden auf Erden“ ist nicht nur die weihnachtliche Botschaft des Engels an die Hirten auf den Feldern Bethlehems (Lk 2,14). Friedensethische Diskurse sind in verschiedenen religiösen Traditionen weltweit ausgeprägt. Zum Pluralismus der spätmodernen Gesellschaft gehören selbstverständlich auch säkulare Traditionen, in denen ein Friedensethos und friedensethische Diskurse ausgeprägt sind. Jedenfalls wirft diese komplexe Gemengelage u.a. die Frage nach dem Proprium christlicher Friedensethik auf: Was ist das Besondere einer christlichen Friedensethik? Diese virulente und den folgenden Ausführungen unterlegte Frage nach der Grundlegung einer christlichen Friedensethik wird diese nicht ausklammern können. A paz de Deus e a paz na terra. Uma abordagem teológica para a fundação de uma ética de paz cristã “Paz na terra” não é apenas a mensagem de Natal do anjo para os pastores nos campos de Belém (Lucas 2:14). Discursos sobre ética da paz são proeminentes em várias tradições religiosas ao redor do mundo. É claro que o pluralismo da sociedade moderna tardia também inclui tradições seculares nas quais um ethos de paz e discursos éticos de paz são pronunciados. Em todo caso, esta situação complexa levanta, entre outras coisas, a questão do que é próprio da ética da paz cristã: o que há de especial na ética da paz cristã? Essa pergunta virulenta sobre o fundamento de uma ética cristã de paz, que é objeto das explicações a seguir, não poderá ser ignorada. Palavras-chave: Paz. Fé Cristã. Ética. Pluralismo.
Type of Medium:
Online Resource
ISSN:
1980-6736
,
0103-314X
DOI:
10.15448/0103-314X.2022.1
DOI:
10.15448/0103-314X.2022.1.42631
Language:
Unknown
Publisher:
EDIPUCRS
Publication Date:
2022
detail.hit.zdb_id:
2395312-3
SSG:
1
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