Kooperativer Bibliotheksverbund

UID:

Format: 783 S. , 1 Abb. , 22 cm

ISBN: 3770537068

Series Statement: Übergänge Bd. 50

Uniform Title: La mémoire, l'histoire, l'oubli 〈dt.〉

Content: Paul Ricœurs umfangreiche und gewichtige Studie ist nicht nur ein zentraler Beitrag zu den in den letzten Jahren immer bedeutender gewordenen Diskussionen um Gedächtniskultur, Erinnerung und Vergessen, sondern zugleich deren philosophische Durchdringung. Ricoeur geht dabei über die eher soziologischen Untersuchungen der memorativen Praktiken des 20. Jahrhunderts weit hinaus und entwirft eine systematische Geschichte und Theorie des Gedächtnisses. In drei großen Komplexen nähert er sich dem Erinnern: in phänomenologischer und historischer Perspektive (vom griechischen Erbe ausgehend über Augustinus bis zu Husserl und zum kollektiven Gedächtnis bei Maurice Halbwachs), in erkenntnistheoretischer Hinsicht (die Geschichtswissenschaft als Gedächtnisautorität, die gleichwohl mit dem lebendigen Gedächtnis in Widerstreit geraten kann) und in hermeneutischer Absicht (eine Reflexion über die geschichtliche Bedingtheit des Erinnerns und dessen geheime Beziehung zum Vergessen). Paul Ricœur ist emeritierter Professor der Universität Paris-X (Nanterre) und der Universität von Chicago, lehrte außerdem in Strasbourg und Paris Sorbonne. Für seine Schriften zur Hermeneutik und symbolischen Formen erhielt er zahlreiche Auszeichnungen, u. a. den Hegel Preis, den Grand Prix de l'Académie française, den Balzan Preis sowie den Kyoto Preis

Note: Literaturang

Language: German

Subjects: History , Theology , Philosophy

Keywords: Erinnerung ; Erkenntnis ; Ricœur, Paul 1913-2005 ; Gedächtnis ; Vergessen ; Geschichtsphilosophie

URL: Rezension

URL: Inhaltsverzeichnis

Author information: Gondek, Hans-Dieter 1953-

Author information: Ricœur, Paul 1913-2005

UID:

Format: 1 online resource (782 pages)

Edition: 1st ed.

ISBN: 3-8498-1617-6

Note: Frontcover -- Titel -- Impressum -- Vorwort -- Inhalt -- I. Einführung -- 1. Vergessenes Europa oder: Wie national ist das 19. Jahrhundert wirklich? -- 2. Skizze zu einer Rekonstruktion des Europadiskurses im 19. Jahrhundert -- Inszenierung und Bewusstsein einer europäischen Identität -- Literaturhistorie zwischen Ideengeschichte und Diskursanalyse - Konturierungen des Text- und Literaturbegriffs -- Historische Europaforschung -- Imagologie/Alterität - Von den Nationen- zu Europabildern -- Das 19. Jahrhundert oder: Zeit und Periodisierung als Problem -- Europa in Text und Bild -- Zitierverfahren -- II. Europas ideengeschichtliche und politisch-historische Emergenz - Von den Gleichgewichtsapologeten bis zu den Völkerbundstrategen -- Überblick -- 1. Das Jahrhundertproblem oder: Was kommt nach Napoleon? - Reaktionen auf Napoleons Europa-Ordnung -- Von Napoleons selbst geschaffenem Mythos des Revolutionsvollenders zur Dämonologie seiner Universalmonarchie -- Ikonografie der Universalmonarchie und des 'Föderativ-Systems' -- Napoleons Antwort auf seine Kritiker - Die (unrealisierte) europäische Vision des 'Föderativ-Systems' und die literarischen Kommentare darauf (Chamisso, Gaudy) -- 2. Antwort 1: Europa aus der Sicht der Gleichgewichtsapologeten -- 2.1 Gleichgewichtstheoretische Überlegungen zur Stabilisierung der politischen Ordnung in Europa -- Friedrich von Gentz - Politische Theorie als alltagspolitisches Regulativ -- 2.2 Gleichgewichtstheoretische Entwicklungen zwischen Konservativität und Progression -- Die konservativen Theorien (Gentz) -- Das Metternich-System - Konservative Gleichgewichtstheorie in praxi -- Die progressiven Theorien (Goldmann) -- 3. Antwort 2: Europäische Friedenspolitik - Politische Praxis zwischen Anspruch und Realisierung -- 3.1 Der Wiener Kongress - Eine Entscheidung für Europa. , Die begehrte Jungfrau Europa - Aktualität in mythologischer und allegorischer Verkleidung (Eichendorff, Müller, Börne) -- Der Wiener Kongress als europäische Reaktion auf die Nationalbewegungen oder: Metternich als Antipode der Nationalbarden (Rückert, Lenau, Grillparzer) -- Europäische Verhandlungen in Wien -- 3.2 Das europäisches Konzert - Europäische Politik in praxi -- Der Beginn der Konferenzpolitik im Zeichen des europäischen Einverständnisses -- Die Interventionspolitik als Bewährungsprobe der Kongresspolitik -- Verona - Das Ende der europäischen Ordnungspolitik? -- Der Kongreß tanzt" - Die Bewertung des Wiener Kongresses und der Konferenzpolitik im Spiegel der Literatur(Schlegel, Grillparzer, Rückert, Hoffmann von Fallersleben, Sealsfield, Langenschwarz, Mosen, Storch) -- 3.3 Die Heilige Allianz - Der Traum von der europäischen Brüderlichkeit -- Die Heilige Allianz als religiös motiviertes Instrument der Europapolitik -- Die Heilige Allianz als politisch motiviertes Instrument der Europapolitik -- Die eigentliche und wahrhafte europäische Bildung" - Die Heilige Allianz im publizistischen und literarischen Urteil der Zeitgenossen -- Exkurs: Europa - Abendland oder: Die Religion als politisches Regulativ -- 4. Antwort 3: Europa aus der Sicht der Völkerbundstrategen -- 4.1 1815 - Politische Chance für Völkerbundstrategen -- Das Erbe der Aufklärung - Idee und rechtliche Grundlagen des Völkerbundes -- Föderalistisch oder konföderalistisch - Eine historische Begriffsklärung -- 4.2 Die Völkerbundvorstellungen - Von der politischen Realität zur sozialen Utopie -- Claude Henry de Saint-Simon oder: Der republikanisch-monarchische europäische Völkerbund -- Friedrich Schlegels synthetischer Völkerbund als Versöhnung der politischen Systeme -- Pierre-Joseph Proudhon und die Frühsozialisten oder: Der Völkerbund als sozialer Wunsch. , 4.3 Der Völkerbund und die Nation - Kein Missverständnis -- Julius Fröbel oder: Die Nation als europäische Keimzelle -- Das Junge Europa - Europa als brüderlicher Nationenbund -- Die Vereinigten Staaten von Europa als politische Versöhnung der Nationen -- Europa als Freundschafts- und Versöhnungsmodell -- Heinrich Heine und der europäische Kosmopolitismus -- Vom nationalen zum europäischen Messianismus -- 4.4 Realpolitiker, Visionär, Europapatriot - Konrad Schmidt-Phiseldeks avancierte Idee eines europäischen Völkerbundes -- Europa als realpolitische Herausforderung -- Entstehung des europäischen Bundes -- Konsequenzen des europäischen Bundes -- Europa als Rechtsstaat oder: Wozu braucht man einen europäischen Gerichtshof? -- Europa als außenpolitische Kolonialmacht oder: Wozu braucht man ein europäisches Bundesheer? -- Europa als Wirtschafts- und Finanzmacht oder: Wozu braucht man einen "Europäischen Thaler"? -- Die europäische Union - Eine praktische Vision -- III. Europas Niedergang und Triumph - Amerikanismus und Exotismus -- Überblick -- 1. Europamüdigkeit in Geschichtsphilosophie und Literatur -- 1.1 Europa in der geschichtsphilosophischen Deutung -- Die schwache Stimme eines Außenseiters - Friedrich Schlegel -- Hegels Rettungsversuch von Europa ante mortem -- 1.2 Europäische Todesprophezeihungen oder: Die Literaten als Geschichtsphilosophen (Sealsfield, Platen, Grün) -- 1.3 Literarische Kontinentaldiagnostik - Krankheitsbilder des sterbenden Europas -- Die Ruine Europa (Goethe, Grün) -- Die Europamüdigkeit oder: Wie ein fiktionales Konstrukt Lebenswirklichkeit suggeriert (Heine, Eichendorff, Immermann, Hoffmann von Fallersleben) -- 1.4 Tod in Köln - Ernst Willkomms Europadiagnostik und -antidot -- Europas Agonie -- Der Karneval als Wiederbelebung Europas -- Drei Rettungsversuche - Literatur, Liebe, Auswanderung. , 2. Europa retten oder verlassen? - Die geschichtsphilosophische und literarische Herausforderung des 19. Jahrhunderts -- 2.1 Europas Sehnsucht: Amerika - Auswanderungsgründe in der Literatur -- Amerika als Schlaraffenland - Ein Traum aus Hunger und Armut geschaffen -- Ikonografie der Auswanderung - Bilder europäischer Traumwelten in der Kritik -- 2.2 Geschichtsphilosophische Bedeutungen der Auswanderung -- (a) Amerika als Aktionsbasis zur Heilung Europas -- Exkurs: "Vielleicht geht mir mit der neuen Welt zugleich eine neue Welt in der Poesie auf." - Amerika als Impuls für die Erneuerung der europäischen Poesie -- (b) "fix und fertig eben nur auf den Boden der neuen Welt versetzt" - Das dislozierte Europa in Amerika -- Historische Dislozierungsprojekte -- Dislozierungsprojekte in der Literatur (Auerbach, Zschokke) -- (c) "Wer auswandert, der gibt sein Vaterland auf und geht ihm verloren" - Auswanderung als Abkehr von Europa -- 2.3 Das Schiff Europa geht unter - Adolph von Schadens Auswanderungsstück -- 3. Rückkehr nach Europa oder: Wieso das europäische Bewusstsein keiner politischen Einigung bedarf -- 3.1 Von der Europamüdigkeit zur Amerikamüdigkeit -- Auch eine literarische Mode - Die Amerikamüdigkeit (Kürnberger) -- 3.2 Literarische Beschwörungen zur Rückkehr des technologischen Fortschritts nach Europa -- 3.3 Literarische Inszenierungen des europäischen Bewusstseins -- den Negern wirklich eine große Wohltat erzeigen" - Rassistische Revitalisierung deseuropäischen Bewusstseins -- Der überlegene Blick auf geografische und kulturelle Wüsten - Ethnographie als literarisches Konstrukt -- Eine direkte Oberherrschaft europäischer Mächte erschien daher wünschenswert" - Hermann Fürst von Pückler-Muskaus Inszenierung des europäischen Bewusstseins im Reisebericht "Aus Mehemed Alis Reich" (1844). , Ist Europa gesittet oder thöricht?" Der dislozierte Exotismus in Adalbert StiftersEuropaexperiment Abdias (1843/47) -- IV. Revolutionen und europäische Identitätsstiftung literarische Verhandlungen und Inszenierungen der europäischen Revolutionen -- Überblick -- 1. Revolution und Europa - Ein Verhältnis im Zeichen von Notwendigkeit und Erneuerung -- 2. "Hellas fleht Europa um Hilfe" - Literarischer Philhellenismus im Namen Europas -- 2.1 Griechischer Unabhängigkeitskrieg oder europäischer Freiheitskampf? -- 2.2 Philhellenische Rhetorik im Zeichen des europäischen Bewusstseins -- Die "Kulturschuld"-Theorie oder: Der Kampf um das europäische Kulturerbe -- Die "Abendland"-Theorie oder: Der religiöse Kampf für das Christentum -- Kulturschuld" und "Abendland" oder: Wie entsteht der philhellenische Kulturraum Europa? -- 2.3 Literarische Verhandlungen des Philhellenismus -- Solidarität mit den Griechen" als Krähwinkeliade - Friedrich Heinrichs Kritik an der modischen Begeisterung -- Ankunft in Europa auf Umwegen - Heinrich Zschokkes "Irrfahrt des Philhelenen -- 3. Ein Kontinent in Bewegung - Europa im Banne der 1830er Revolution -- 3.1 Ein Signal für Europa - Die Pariser Julirevolution -- 3.2 Europa wird kleiner - Solidarität mit Polen -- Polenbegeisterung - Eine literarische Modeerscheinung? -- Ist's nicht ein Kampf für Europa's Sache?" - Literatur im Zeichen des europäischen Freiheitskampfes -- Schutzwall des christlichen Europas -- 3.3 Literarische Modellbiografien der europäischen Berufsrevolutionäre zwischen 1830 und 1848 -- 3.3.1 Heinrich Laubes "Das junge Europa" - Wege zum individuellen Glück nach 1830 -- Was heißt und zu welchem Zweck nennt Heinrich Laube die Trilogie "Das junge Europa"? -- Von der internationalen Solidarität in die idyllische Heimat? - Was macht ein Berufsrevolutionär ohne Revolution?. , 3.3.2 Ferdinand Stolles Modell des europäischen Kosmopolitismus im "Weltbürger" oder: Aufstieg und Fall des Berufsrevolutionärs?.

Additional Edition: ISBN 3-89528-428-9

Language: German

URL: lizenzpflichtig

UID:

Format: 38 S.

Series Statement: Sammlung gemeinverständlicher wissenschaftlicher Vorträge N.F., Ser. 5,98

Note: In Fraktur

Language: German

Keywords: Gutzkow, Karl 1811-1878 ; Junges Deutschland ; Geschichtsphilosophie

Author information: Fester, Richard 1860-1945

UID:

Format: 38 Seiten

Series Statement: [Sammlung gemeinverständlicher wissenschaftlicher Vorträge] [N.F. 98=Ser. 5]

Note: In Fraktur

Language: German

Keywords: Junges Deutschland ; Geschichtsphilosophie

Author information: Fester, Richard

UID:

Format: 38 S.

Series Statement: Sammlung gemeinverständlicher wissenschaftlicher Vorträge Neue Folge, 98 = Ser. 5

In: no:1

Language: German

Subjects: German Studies

Author information: Fester, Richard, 1910-1982.

UID:

Format: 1 online resource

ISBN: 9783050061597

Series Statement: Deutsche Zeitschrift für Philosophie / Sonderbände ; 24

Content: Mit seinem großen Spätwerk "Gedächtnis, Geschichte, Vergessen" hat Paul Ricœur aufs Neue die Frage aufgeworfen, wie eine zeitgemäße philosophische Theorie der Geschichte heute denkbar wäre. Seiner Überzeugung nach muss eine solche Theorie sowohl den Strukturen gelebter Geschichtlichkeit als auch deren wissenschaftlicher Thematisierung und dem möglichst maßvollen politischen Gebrauch, den man von Geschichte macht, Rechnung tragen. Im Zeichen einer in Stücke gegangenen Geschichte analysiert er, was es heute bedeutet, geschichtlich zu existieren: zwischen eminent gewaltsamer Vergangenheit, die geschichtlich bezeugt wird, und dem menschlichen Wunsch nach versöhnendem Vergessen. Ricœur hält den Wunsch nach einem moralischen Vergessen für unverzichtbar, das bezeugte Vergangenheit bewahrt und nicht etwa liquidiert. Zugleich verlangt er, diesen Wunsch mit einer dem Anschein nach unversöhnbaren geschichtlichen Wirklichkeit zu konfrontieren. Dieser Band bringt eine Vielzahl aktueller Auseinandersetzungen mit dem von Ricœur neu begründeten, derzeit avanciertesten Projekt eines philosophischen Geschichtsdenkens, das sich von der Rhetorik des Endes (der Geschichte und der Philosophie) nicht beeindrucken lässt.

Note: Front Matter -- , Bezeugte Vergangenheit versus Versöhnendes Vergessen? -- , I. Zur Hermeneutik der conditio historica. Zeitlichkeit, Fremdheit und Repräsentation. -- , Von Gadamer zu Ricœur -- , Asymmetrien der Erinnerung: Ricœur über die Zeitlichkeit des Verstehens -- , Zwielicht und Vergessen -- , Oszillierende Gegenwart -- , Undarstellbar? Ricœur und Lyotard über die Grenzen der Repräsentation historischer Ereignisse -- , Herrschaft, Gedenken und die Grenzen der Gegenwart -- , Zeugnis und Wahrheit - Fragen an das hermeneutische Geschichtsdenken Paul Ricœurs aus psychoanalytischer Perspektive -- , Bild, Pathos und Vergebung -- , II. Moralische Dimensionen gegenwärtiger Erinnerungskultur in geschichtsphilosophischer Perspektive -- , Bezeugen, Vergeben, Anerkennen -- , Das politische Gedächtnis -- , Register einer kritischen Erinnerungskultur: Gedächtnis, Geschichte und Vergessen -- , Paul Ricœurs Rückgang in den Glauben und der „Optativ des Wunsches“ in Gedächtnis, Geschichte, Vergessen -- , Eskapitisches Vergessen? Der Optativ des glücklichen Gedächtnisses bei Paul Ricœur -- , Abschied von der Geschichtsphilosophie? -- , Autobiografie, Geschichtspolitik und die Pflicht zur Gerechtigkeit -- , Back Matter , In German.

Additional Edition: ISBN 978-3-05-009909-5

Additional Edition: ISBN 978-3-05-004490-3

Language: German

DOI: 10.1524/9783050061597

URL: https://doi.org/10.1524/9783050061597

URL: https://doi.org/10.1524/9783050061597

URL: Cover

UID:

Format: XII, 288 Seiten , 22 cm

Edition: Originalausgabe

ISBN: 3495487123 , 9783495487129

Series Statement: Beiträge zur Schelling-Forschung 6

Uniform Title: Schlechte Unendlichkeit als Figur der Hegelschen Philosophie und ihrer Kritik durch Schelling und Kierkegaard

Note: 4201 Dissertation erschienen unter dem Titel: Schlechte Unendlichkeit als Figur der Hegelschen Philosophie und ihrer Kritik durch Schelling und Kierkegaard , Dissertation Universität Freiburg (Breisgau) 2013 , Einleitung -- Hegel -- Die Entwicklung des Begriffs der schlechten Unendlichkeit im frühen Denken Hegels der Jenaer Zeit -- Traditionslinien -- Versuch einer ersten allgemeinen Einordnung : Aktual wirkliche und potentielle Unendlichkeit -- Hegels kritische Auseinandersetzung mit Spinoza -- Schillers Briefe über die ästhetische Erziehung des Menschen -- Die Differenzschrift Hegels -- Entstehung des unendlichen Progresses schlechter Unendlichkeit aus einem inneren Widerspruch der Reflexion -- Kritik der fichteschen Philosophie -- Fortsetzung der Fichtekritik im NaturrechtsAufsatz im Hinblick auf Hegels Tragödienmodell -- Die Phänomenologie des Geistes -- Einheit der Widersprüche im System -- Der 'sich vollbringende Skeptizismus' als Movens und Form einer Geschichte des Selbstbewusstseins -- Zweifel und Verzweiflung -- Erste Stufe des Selbstbewusstseins : Herrschaft und Knechtschaft -- Der antike Skeptizismus -- Die vergessene Vorgeschichte des Ich = Ich im unglücklichen Bewusstsein -- Das unglückliche Bewusstsein und seine vorläufige Versöhnung im abstrakten Begriff der Vernunft -- Erfüllung des abstrakten Vernunftbegriffs in der Sittlichkeit -- Urszene der Moralität : der tragische Gegensatz in der Antigone im Unterschied zu Ödipus -- Höhepunkt und Rrisis des moralischen Selbstbewusstseins im Gewissen -- Selbstermächtigung des einzelnen Subjekts als alleiniger Wesenheit -- Ich = Ich als Wechsel des unglücklichen Bewusstseins mit sich selbst -- Die Wissenschaft der Logik -- Der Anfang mit dem reinen Sein -- Unterscheidung von Verstand und Vernunft in der Logik des Daseins (im Kontext der hegelschen Spinozakritik) -- Endlichkeit und Unendlichkeit -- Ewige Vergänglichkeit des 'Etwas' in seiner Bestimmung als Seiendes -- Wahre und schlechte Unendlichkeit -- Hegels Kritik an Kant und Fichte -- Das Sollen und das Erhabene -- Das Erhabene als Pathos der Gegenwartslosigkeit -- Überwindung des Symbolisch-Erhabenen in der klassischen Antike -- Das Schöne als Ideal -- Unendlicher Anspruch christlicher Einzelheit -- Die schlechte Wiederholung des Erhabenen in der Neuzeit -- Prosa der Welt -- Verfehlung der Einzelheit in der Romantik -- Schelling -- Die Weltalter -- Erschliessung der Welt und des Willens als ihrer inneren Wirklichkeit aus der Tatsache der Freiheit -- Wahre und scheinbare Zeit -- Die Geschichte der neueren Philosophie -- Dialektischer Fortschritt im Scheitern der Philosophie als Wissenschaft -- Hegel als Episode -- Unmöglichkeit einer Vermittlung der Positionen Hegels und Schellings -- Positive und negative Philosophie -- Dialektik des Seins als Wille -- Potenzenlehre -- Die Philosophie der Offenbarung 1841-42 -- Die Überwindung der scheinbaren Zeit des Kronos als erzählte Vergangenheit im Mythos -- Kierkegaard -- Der Gegensatz von Zweifel und Verzweiflung -- Kierkegaards Position zu Hegel -- Die Philosophischen Brocken -- Ethisches Interesse und ästhetisch-philosophische Gleichgültigkeit -- Die Hegelkritik der Abschliessenden unwissenschaftlichen Nachschrift -- Das Problem des Übergangs in Der Begriff Angst -- Ästhetisches Existieren -- Die Wiederholung -- Exkurs : Vergleich der Wiederholung Kierkegaards mit der ewigen Wiederkunft Nietzsches (als gelingender Wiederholung im Ästhetischen) -- Das Problem der Kontinuität in der dialektischen Geschichtsphilosophie am Beispiel Marx' und Benjamins -- Dialektische Logik des Kapitals -- Die List der Vernunft in der marxschen Geschichtsphilosophie (am Beispiel des 24. Kapitels des Kapitals) -- Wiederholung der Hegelkritik Schellings und Kierkegaards (nach ihrer praktischen Seite) in der Marxkritik Benjamins -- Schlussbemerkungen -- Literaturverzeichnis -- Primärliteratur -- Sekundärliteratur -- Namensregister -- Sachregister.

Language: German

Subjects: Philosophy

Keywords: Hegel, Georg Wilhelm Friedrich 1770-1831 ; Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von 1775-1854 ; Kierkegaard, Søren 1813-1855 ; Unendlichkeit ; Philosophie ; Hochschulschrift

URL: Inhaltsverzeichnis

Author information: Hegel, Georg Wilhelm Friedrich 1770-1831

Author information: Kierkegaard, Søren 1813-1855

Author information: Unger, Daniel 1982-

Author information: Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von 1775-1854

UID:

Format: 1 online resource

ISBN: 9783050061597

Series Statement: Deutsche Zeitschrift für Philosophie / Sonderbände ; 24

Content: Mit seinem großen Spätwerk "Gedächtnis, Geschichte, Vergessen" hat Paul Ricœur aufs Neue die Frage aufgeworfen, wie eine zeitgemäße philosophische Theorie der Geschichte heute denkbar wäre. Seiner Überzeugung nach muss eine solche Theorie sowohl den Strukturen gelebter Geschichtlichkeit als auch deren wissenschaftlicher Thematisierung und dem möglichst maßvollen politischen Gebrauch, den man von Geschichte macht, Rechnung tragen. Im Zeichen einer in Stücke gegangenen Geschichte analysiert er, was es heute bedeutet, geschichtlich zu existieren: zwischen eminent gewaltsamer Vergangenheit, die geschichtlich bezeugt wird, und dem menschlichen Wunsch nach versöhnendem Vergessen. Ricœur hält den Wunsch nach einem moralischen Vergessen für unverzichtbar, das bezeugte Vergangenheit bewahrt und nicht etwa liquidiert. Zugleich verlangt er, diesen Wunsch mit einer dem Anschein nach unversöhnbaren geschichtlichen Wirklichkeit zu konfrontieren. Dieser Band bringt eine Vielzahl aktueller Auseinandersetzungen mit dem von Ricœur neu begründeten, derzeit avanciertesten Projekt eines philosophischen Geschichtsdenkens, das sich von der Rhetorik des Endes (der Geschichte und der Philosophie) nicht beeindrucken lässt.

Note: Front Matter -- , Bezeugte Vergangenheit versus Versöhnendes Vergessen? -- , I. Zur Hermeneutik der conditio historica. Zeitlichkeit, Fremdheit und Repräsentation. -- , Von Gadamer zu Ricœur -- , Asymmetrien der Erinnerung: Ricœur über die Zeitlichkeit des Verstehens -- , Zwielicht und Vergessen -- , Oszillierende Gegenwart -- , Undarstellbar? Ricœur und Lyotard über die Grenzen der Repräsentation historischer Ereignisse -- , Herrschaft, Gedenken und die Grenzen der Gegenwart -- , Zeugnis und Wahrheit - Fragen an das hermeneutische Geschichtsdenken Paul Ricœurs aus psychoanalytischer Perspektive -- , Bild, Pathos und Vergebung -- , II. Moralische Dimensionen gegenwärtiger Erinnerungskultur in geschichtsphilosophischer Perspektive -- , Bezeugen, Vergeben, Anerkennen -- , Das politische Gedächtnis -- , Register einer kritischen Erinnerungskultur: Gedächtnis, Geschichte und Vergessen -- , Paul Ricœurs Rückgang in den Glauben und der „Optativ des Wunsches“ in Gedächtnis, Geschichte, Vergessen -- , Eskapitisches Vergessen? Der Optativ des glücklichen Gedächtnisses bei Paul Ricœur -- , Abschied von der Geschichtsphilosophie? -- , Autobiografie, Geschichtspolitik und die Pflicht zur Gerechtigkeit -- , Back Matter , In German.

Additional Edition: ISBN 978-3-05-009909-5

Additional Edition: ISBN 978-3-05-004490-3

Language: German

DOI: 10.1524/9783050061597

URL: https://doi.org/10.1524/9783050061597