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  • 1
    UID:
    gbv_1655759566
    Format: 1 Online-Ressource (309 p.)
    Edition: 1. Aufl.
    Edition: Online-Ausg. 2011 Online-Ressource De Gruyter eBook-Paket Theologie, Religionswissenschaften, Judaistik
    ISBN: 9783110273748
    Series Statement: Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten 59
    Content: Rationalism is a cornerstone of the modern Occident's conception of itself. However, as shown by the post-colonial reading of the term found in Max Weber's comparative studies of religion, the concept of rationalism is also an instrument for hierarchization and essentialization when religions and cultures are placed in comparison. Rationalism is by no means the privilege of modern Western civilization, as shown by this study on the theological history of Ismailism. The study's decolonized perspective concerning the rationality of religious conceptions of the world furnishes a new approach for the historical comparison of religions. Markus Wachowski, Berlin.
    Note: Zugl.: Bremen, Univ., Diss., 2011 , In German
    Additional Edition: ISBN 9783110273847
    Additional Edition: ISBN 9783110273854
    Additional Edition: ISBN 9783110273748
    Additional Edition: Erscheint auch als Druck-Ausgabe Wachowski, Markus, 1973 - Rationale Schiiten Berlin [u.a.] : De Gruyter, 2012 ISBN 9783110273748
    Additional Edition: ISBN 3110273748
    Language: German
    Subjects: Theology , Sociology
    RVK:
    RVK:
    RVK:
    Keywords: Ismailiten ; Islamische Theologie ; Geschichte ; Weber, Max 1864-1920 ; Rationalismus ; Religionssoziologie ; Religionsvergleich ; Hochschulschrift
    URL: Volltext  (lizenzpflichtig)
    URL: Cover
    URL: Cover
    Author information: Wachowski, Markus 1973-
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 2
    UID:
    almafu_9958353922402883
    Format: 1 online resource (317p.)
    ISBN: 9783110273847
    Series Statement: Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten ; 59
    Content: Der Rationalismus ist ein zentraler Pfeiler des modernen okzidentalen Selbstverständnisses. Der Begriff ist aber, wie eine postkoloniale Lektüre des Begriffs in Max Webers religionsvergleichenden Studien zeigt, ebenso ein Instrument zur Hierarchisierung und Essentialisierung im interreligiösen und interkulturellen Vergleich. Dabei wendet sich der Rationalismusbegriff nicht nur in Gestalt des Orientalismus gegen den „irrationalen“ Islam, sondern als dessen spiegelbildliche Rückseite bestimmt er ebenso die idealisierte Selbstdarstellung des Westens als Okzidentalismus und marginalisiert dabei dessen Irrationalität. Um diese Polarität im Religionsvergleich zu überwinden, werden die rationalen wie irrationalen Anteile schiitischer Theologie hinsichtlich ihrer Funktion zur Konstruktion einer sinnhaften Weltsicht in Beziehung gesetzt. In drei Stadien der ismailitischen Geschichte wird das Verhältnis von sozio-politischer Lebenswelt der Gemeinschaft und zentralen Konzepten der Theologie untersucht. In der Analyse von Imamatslehre, Kosmogonie und Eschatologie vor, während und nach dem Fatimidenreich offenbart sich die Dynamik von Rationalität und Irrationalität religiöser Weltbilder jenseits hegemonialer Imaginationen und hierarchisierender Vergleiche.
    Note: Frontmatter -- , Inhalt -- , Einleitung -- , 1. Max Weber und der Islam -- , 2. Der Rationalismusbegriff als Schlüssel zu Max Webers Religionssoziologie -- , 3. Eine postkoloniale Lektüre des Rationalismusbegriffs -- , 4. Von der Kritik zur Konstruktion -- , 5. Die präfatimidische Epoche -- , 6. Die fatimidische Epoche -- , 7. Die postfatimidische Epoche -- , 8. Postkoloniale Rationalismen -- , Literaturverzeichnis -- , Index , In German.
    Additional Edition: ISBN 978-3-11-027385-4
    Additional Edition: ISBN 978-3-11-027374-8
    Language: German
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 3
    UID:
    almafu_9959242398102883
    Format: 1 online resource (320 p.)
    Edition: 1st ed.
    ISBN: 3-11-027384-5 , 9786613940827 , 1-283-62837-6
    Series Statement: Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten,
    Content: Der Rationalismus ist ein zentraler Pfeiler des modernen okzidentalen Selbstverständnisses. Der Begriff ist aber, wie eine postkoloniale Lektüre des Begriffs in Max Webers religionsvergleichenden Studien zeigt, ebenso ein Instrument zur Hierarchisierung und Essentialisierung im interreligiösen und interkulturellen Vergleich. Dabei wendet sich der Rationalismusbegriff nicht nur in Gestalt des Orientalismus gegen den "irrationalen" Islam, sondern als dessen spiegelbildliche Rückseite bestimmt er ebenso die idealisierte Selbstdarstellung des Westens als Okzidentalismus und marginalisiert dabei dessen Irrationalität. Um diese Polarität im Religionsvergleich zu überwinden, werden die rationalen wie irrationalen Anteile schiitischer Theologie hinsichtlich ihrer Funktion zur Konstruktion einer sinnhaften Weltsicht in Beziehung gesetzt. In drei Stadien der ismailitischen Geschichte wird das Verhältnis von sozio-politischer Lebenswelt der Gemeinschaft und zentralen Konzepten der Theologie untersucht. In der Analyse von Imamatslehre, Kosmogonie und Eschatologie vor, während und nach dem Fatimidenreich offenbart sich die Dynamik von Rationalität und Irrationalität religiöser Weltbilder jenseits hegemonialer Imaginationen und hierarchisierender Vergleiche.
    Note: Description based upon print version of record. , Frontmatter -- , Inhalt -- , Einleitung -- , 1. Max Weber und der Islam -- , 2. Der Rationalismusbegriff als Schlüssel zu Max Webers Religionssoziologie -- , 3. Eine postkoloniale Lektüre des Rationalismusbegriffs -- , 4. Von der Kritik zur Konstruktion -- , 5. Die präfatimidische Epoche -- , 6. Die fatimidische Epoche -- , 7. Die postfatimidische Epoche -- , 8. Postkoloniale Rationalismen -- , Literaturverzeichnis -- , Index , Issued also in print. , English
    Additional Edition: ISBN 3-11-027385-3
    Additional Edition: ISBN 3-11-027374-8
    Language: German
    Subjects: Theology
    RVK:
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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