Format:
Online-Ressource (XXXIII, 738 S.)
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Ill.
Edition:
Reproduktion Springer eBook Collection. Humanities, Social Science
ISBN:
9783658103439
Content:
Identität kann nach Heinrich Wilhelm Schäfer als Netzwerk von Dispositionen des Wahrnehmens, Urteilens und Handelns begriffen werden. So lassen sich kollektive Akteure wie religiöse, ethnische oder politische Bewegungen in ihren sozialen Entstehungs- und Operationskontexten neuartig beschreiben. Bourdieus Soziologie weiterführend, kann das Zusammenspiel von kognitiven, affektiven und leiblichen Dispositionen mit den Dynamiken gesellschaftlicher Differenz und Konfliktivität als menschliche Praxis erfasst werden. Akteure kommen somit über subjektive Einstellungen und gesellschaftliche Positionierung, Reproduktivität und Kreativität des Handelns, Übereinstimmungen und Differenzen in den Blick. Kollektive Mobilisierung individueller Identitäten wird ebenso plausibel wie der Zusammenhang zwischen dispositionaler Orientierung und strategischem Kalkül. Schäfer entwickelt aus der empirischen Untersuchung religiöser Bewegungen in einem Counter-Insurgency-Krieg eine methodisch operationalisierte Theorie der Identität, die unmittelbar anschlussfähig ist an die bei Springer erschienene praxeologische Epistemologie und Methodologie der HabitusAnalysis. Der Inhalt Logik der Praxis Praktische Logik Identität Die Zielgruppen Wissenschaftler und Studierende der Sozial- und Religionswissenschaften; Journalisten, Experten in Politik, NGOs etc. Der Autor Prof. Dr. Dr. Heinrich Wilhelm Schäfer ist Professor für Religionssoziologie und evangelische Theologie an der Universität Bielefeld
Note:
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Vorwort; Inhaltsverzeichnis; Einleitung; 1 Zur Diskussion um soziale Bewegungen und Identität; 1.1 Gesellschaftliche Relationen, Akteure und Identität in der Bewegungsforschung; 1.1.1 Gesellschaftliche Relationen; 1.1.2 Akteure; 1.1.3 Identität; 1.2 Mitlaufende Fragestellungen; 1.2.1 Relationales Denken; 1.2.2 Netzwerk; 1.2.3 Kognition; 1.2.4 Interkulturelle Perspektive; 1.2.5 Religion; 1.2.6 Modellbildung; 1.3 Schlussfolgerungen; 2 Die vorliegende Untersuchung; 2.1 Ansatz bei Bourdieu; Exkurs: Zu Bourdieu als Sozialwissenschaftler und Philosoph: „Fieldwork in Philosophy"
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2.2 Terminologische Klärungen2.3 Spezifische Methoden: Diskursanalyse und Netzwerk-Modell; 2.4 Protestantismus in Guatemala und Entstehungsgeschichte dieser Untersuchung; 2.5 Der eigene Beitrag zur Diskussion; 2.6 Aufbau der Untersuchung; Teil I Logik der Praxis; 1 Sozialstrukturelle Grundlagen, Raum und Felder: Zur Theoriediskussion; 1.1 Objektivismus: Strukturen als Akteure?; 1.2 Praxeologie: Akteure, Raum und Felder; 2 Die „doppelte Realität" der Gesellschaft; 2.1 Handlung, Wahrnehmung und gesellschaftliche Strukturen; 2.2 Operatoren der praktischen Logik
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2.3 Distinktion, gesellschaftliche Widersprüche und religiöse Zuschreibungen2.3.1 Religiöse Distinktion und gesellschaftliche Position; 2.3.2 Gesellschaftliche Position und religiöse Distinktion; 2.3.3 Position und religiöse Askription; 2.4 Klassen und Klassifizierungen; Exkurs: Zum Begriff „Symbol"; 2.5 Praktische Operatoren und gesellschaftliche Strukturen; 3 Zwänge und Gelegenheiten: gesellschaftlicher Raum und Felder; 3.1 Raum versus Feld; 3.1.1 Zur Terminologie; 3.1.2 Relationale Konstruktion; 3.2 Raum: Positionen, Klassen, Kapital; 3.2.1 Klassen; 3.2.2 Positionsbestimmungen
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3.3 Felder: Umwandlungen, Kämpfe und Autonomie3.3.1 Theoretische Konstruktion, Handeln und Zeit; 3.3.2 Feld, Spiel und gesellschaftliche Kämpfe; 3.3.3 Autonomie, Homologie und Übertragungen; 3.4 Voraussetzungen der Modellkonstruktion; 3.4.1 Zum Erfassen kollektiver Akteure; 3.4.2 Die Dimensionen des sozialen Raumes; 3.4.3 Die Projektion der Habitusformationen; 4 Der soziale Raum der religiösen Dispositionen: Guatemala; Exkurs: Zum empirischen Vorgehen; 4.1 Guatemala: doppelt polarisierte Gesellschaft; 4.1.1 Adaptation des Modells; Exkurs: Zur Sozialstruktur in Guatemala
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4.1.2 Krise und Mobilisierungstheorie4.1.3 Modernisierung; 4.1.4 Krise; 4.1.5 Konflikte; 4.1.6 Religiöse Mobilisierung; 4.1.7 Das Modell des Raumes; 4.2 Identitätsformationen und religiöse Mobilisierung; 4.2.1 Religiöse Habitusformationen und sozialstrukturelle Positionen: ein Modell; Exkurs: Zu soziodemografischen und Geschmacksindikatoren von NPERG und PERG; 4.2.2 Dynamiken des gesellschaftlichen Raumes und religiöse Habitusformationen; 5 Zur Notwendigkeit einer Analyse der Dispositionen von Akteuren; 5.1 Bisherige Beobachtungen; 5.2 Perspektiven; Teil II Praktische Logik
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1 Rahmen-Analyse, praktische Logik und Modellkonstruktion: Zur Orientierung an der Theoriedebatte
Additional Edition:
ISBN 9783658103422
Language:
German
Keywords:
Guatemala
;
Pfingstbewegung
;
Sozialstruktur
;
Habitus
;
Identität
;
Soziales Netzwerk
DOI:
10.1007/978-3-658-10343-9
URL:
Volltext
(lizenzpflichtig)
Author information:
Schäfer, Heinrich Wilhelm 1955-
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