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    Religiöse Strategien der "machbaren" Gesellschaft : verwaltete Religion und islamistische Utopie in der Türkei (2003)
    Bielefeld : Transcript
    Details
    UID:
    b3kat_BV016499655
    Umfang: 232 S.
    ISBN: 389942106X , 9783839401064
    Serie: Global, local Islam
    Anmerkung: Teilw. zugl.: Bielefeld, Univ., Diss., 2001
    Weitere Ausg.: Erscheint auch als Online-Ausgabe 10.14361/9783839401064
    Sprache: Deutsch
    Fachgebiete: Politologie , Soziologie
    RVK:
    MH 62270
    RVK:
    MS 6575
    Schlagwort(e): Türkei ; Laizismus ; Islam ; Türkei ; Staat ; Islam ; Türkei ; Utopie ; Islam ; Fundamentalismus ; Hochschulschrift
    URL: Volltext  (kostenfrei)
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    URL: Inhaltsverzeichnis
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    Religiöse Strategien der "machbaren" Gesellschaft : verwaltete Religion und islamistische Utopie in der Türkei (2003)
    Bielefeld : transcript Verlag
    Details
    UID:
    gbv_840829418
    Umfang: 1 Online-Ressource (232 Seiten)
    Ausgabe: 1. Aufl
    Ausgabe: Bielefeld transcript Verlag
    ISBN: 9783839401064
    Serie: Globaler lokaler Islam
    Inhalt: Diese Studie stellt den türkischen Islam in den geschichtlichen Kontext moderner Gesellschaftlichkeit und analysiert ihn anhand zweier Gegenstandsbereiche. Der staatlich verwalteten Religion, vertreten durch die Religionsbehörde, kommt die Aufgabe zu, den »moralischen Kitt« für die nationalstaatlich verfaßte Gesellschaft zu liefern. Konträr dazu sehen die in den 1990er Jahren erstarkten Islamisten im Islam die Grundlage eines alternativen Gesellschaftsmodells. Am Beispiel der islamistischen »Utopie« zeigt Levent Tezcan, wie sehr der intellektuelle Islamismus - entgegen seiner antimodernen Semantik - in die Strukturen der modernen Weltwahrnehmung eingebunden ist. Von besonderer Brisanz sind hierbei die im islamistischen Konzept der Idealgesellschaft steckenden totalitären Züge. Weder ist es das Anliegen des Autors, das Säkularitätskonzept einfach auf die türkische Praxis zu applizieren, noch die Modernität der Islamisten nachzuweisen. Er arbeitet vielmehr die kulturspezifischen Übersetzungen moderner Diskurse, Praktiken und Institutionen heraus, und zwar bezogen auf beide der hier behandelten Ausformungen islamischer Religiosität.
    Anmerkung: Literaturverzeichnis: Seite [221] - 232 , Dissertation Universität Bielefeld 2001 , Frontmatter -- INHALT -- Vorwort -- EINLEITUNG. Verwestlichung der Welt -- I. Die verwaltete Religion des laizistischen Staates -- II. Islam als Weltanschauung der ummatistischen Utopie -- III. Schlußfolgerungen und Ausblick -- Literatur.
    Weitere Ausg.: ISBN 9783899421064
    Weitere Ausg.: Erscheint auch als Druck-Ausgabe Tezcan, Levent, 1961 - Religiöse Strategien der "machbaren" Gesellschaft Bielefeld : Transcript-Verl., 2003 ISBN 389942106X
    Sprache: Deutsch
    Fachgebiete: Theologie/Religionswissenschaften , Soziologie
    RVK:
    BE 8660
    RVK:
    MS 6575
    RVK:
    BE 8607
    RVK:
    BE 8620
    Schlagwort(e): Türkei ; Laizismus ; Islam ; Staat ; Utopie ; Fundamentalismus ; Hochschulschrift
    DOI: 10.14361/9783839401064
    URL: Open Access
    URL: kostenfrei
    URL: Inhaltsverzeichnis
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    URL: Cover
    URL: De Gruyter
    URL: De Gruyter
    URL: Open Access
    URL: http://VH7QX3XE2P.search.serialssolutions.com/?V=1.0&L=VH7QX3XE2P&S=JCs&C=TC0001808629&T=marc&tab=BOOKS
    URL: De Gruyter, Cover
    URL: EBSCOhost
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    Religiöse Strategien der »machbaren« Gesellschaft : Verwaltete Religion und islamistische Utopie in der Türkei (2003)
    Bielefeld : transcript Verlag
    Details
    UID:
    gbv_1778789552
    Umfang: 1 Online-Ressource (232 p.)
    ISBN: 9783839401064 , 9783899421064
    Serie: Globaler lokaler Islam
    Inhalt: Diese Studie stellt den türkischen Islam in den geschichtlichen Kontext moderner Gesellschaftlichkeit und analysiert ihn anhand zweier Gegenstandsbereiche. Der staatlich verwalteten Religion, vertreten durch die Religionsbehörde, kommt die Aufgabe zu, den »moralischen Kitt« für die nationalstaatlich verfaßte Gesellschaft zu liefern. Konträr dazu sehen die in den 1990er Jahren erstarkten Islamisten im Islam die Grundlage eines alternativen Gesellschaftsmodells. Am Beispiel der islamistischen »Utopie« zeigt Levent Tezcan, wie sehr der intellektuelle Islamismus - entgegen seiner antimodernen Semantik - in die Strukturen der modernen Weltwahrnehmung eingebunden ist. Von besonderer Brisanz sind hierbei die im islamistischen Konzept der Idealgesellschaft steckenden totalitären Züge. Weder ist es das Anliegen des Autors, das Säkularitätskonzept einfach auf die türkische Praxis zu applizieren, noch die Modernität der Islamisten nachzuweisen. Er arbeitet vielmehr die kulturspezifischen Übersetzungen moderner Diskurse, Praktiken und Institutionen heraus, und zwar bezogen auf beide der hier behandelten Ausformungen islamischer Religiosität
    Anmerkung: German
    Sprache: Deutsch
    Fachgebiete: Theologie/Religionswissenschaften , Soziologie
    RVK:
    BE 8660
    RVK:
    MS 6575
    RVK:
    BE 8607
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    Details
    UID:
    almafu_BV016499655
    Umfang: 232 S.
    ISBN: 3-89942-106-X , 978-3-8394-0106-4
    Serie: Global, local Islam
    Anmerkung: Teilw. zugl.: Bielefeld, Univ., Diss., 2001
    Weitere Ausg.: Erscheint auch als Online-Ausgabe 10.14361/9783839401064
    Sprache: Deutsch
    Fachgebiete: Politologie , Soziologie
    RVK:
    MH 62270
    RVK:
    MS 6575
    Schlagwort(e): Laizismus ; Islam ; Staat ; Islam ; Utopie ; Islam ; Fundamentalismus ; Hochschulschrift ; Hochschulschrift
    URL: Volltext  (kostenfrei)
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    Religiöse Strategien der »machbaren« Gesellschaft (2003)
    Bielefeld : transcript Verlag
    Details
    UID:
    almahu_9948308053802882
    Ausgabe: 1. Aufl.
    ISBN: 9783899421064 , 9783839401064
    Serie: Globaler lokaler Islam
    Inhalt: Long description: Diese Studie stellt den türkischen Islam in den geschichtlichen Kontext moderner Gesellschaftlichkeit und analysiert ihn anhand zweier Gegenstandsbereiche. Der staatlich verwalteten Religion, vertreten durch die Religionsbehörde, kommt die Aufgabe zu, den »moralischen Kitt« für die nationalstaatlich verfaßte Gesellschaft zu liefern. Konträr dazu sehen die in den 1990er Jahren erstarkten Islamisten im Islam die Grundlage eines alternativen Gesellschaftsmodells. Am Beispiel der islamistischen »Utopie« zeigt Levent Tezcan, wie sehr der intellektuelle Islamismus - entgegen seiner antimodernen Semantik - in die Strukturen der modernen Weltwahrnehmung eingebunden ist. Von besonderer Brisanz sind hierbei die im islamistischen Konzept der Idealgesellschaft steckenden totalitären Züge. Weder ist es das Anliegen des Autors, das Säkularitätskonzept einfach auf die türkische Praxis zu applizieren, noch die Modernität der Islamisten nachzuweisen. Er arbeitet vielmehr die kulturspezifischen Übersetzungen moderner Diskurse, Praktiken und Institutionen heraus, und zwar bezogen auf beide der hier behandelten Ausformungen islamischer Religiosität.
    Inhalt: Biographical note: Levent Tezcan (Dr. rer. soc.), geb. 1961 in der türkischen Kleinstadt Havza, hat Politikwissenschaft in Ankara und Soziologie in Bremen studiert. Er ist im Institut für interdisziplinäre Konflikt- und Gewaltforschung an der Universität Bielefeld tätig.
    Inhalt: Quote: »Die Studie von Tezcan sei allen, die sich entweder mit der Frage der Modernität des Islam oder darüber hinaus mit den Problemen befassen wollen, die sich aus dem modernen Leitprinzip der Differenzierung von Religion und Politik ergeben, empfohlen.« Soziologische Revue, 1 (2006)
    Anmerkung: PublicationDate: 20150901
    Weitere Ausg.: ISBN 9783839401064
    Sprache: Englisch
    URL: https://content-select.com/index.php?id=bib_view&ean=9783839401064
    URL: Cover
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    Religiöse Strategien der "machbaren" Gesellschaft : verwaltete Religion und islamistische Utopie in der Türkei (2003)
    Bielefeld : Transcript-Verl.
    Details
    UID:
    gbv_34892190X
    Umfang: 232 S. , 21 cm, 350 gr.
    ISBN: 389942106X
    Serie: Global, local Islam
    Anmerkung: Literaturverz. S. [221] - 232 , Zugl.: Bielefeld, Univ., Diss.
    Weitere Ausg.: Online-Ausg.: Tezcan, Levent, 1961 - Religiöse Strategien der "machbaren" Gesellschaft Bielefeld : transcript Verlag, 2003 ISBN 9783839401064
    Weitere Ausg.: Erscheint auch als Online-Ausgabe Tezcan, Levent, 1961 - Religiöse Strategien der »machbaren« Gesellschaft Bielefeld : transcript Verlag, 2003 ISBN 9783839401064
    Sprache: Deutsch
    Fachgebiete: Politologie , Theologie/Religionswissenschaften , Soziologie
    RVK:
    MH 62270
    RVK:
    BE 8660
    RVK:
    BE 8620
    RVK:
    BE 8607
    RVK:
    MS 6575
    Schlagwort(e): Türkei ; Laizismus ; Islam ; Türkei ; Staat ; Islam ; Türkei ; Utopie ; Islam ; Fundamentalismus ; Türkei ; Islam ; Hochschulschrift
    URL: Inhaltsverzeichnis
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    Religiöse Strategien der »machbaren« Gesellschaft : Verwaltete Religion und islamistische Utopie in der Türkei (2015)
    transcript Verlag
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    UID:
    almahu_9949394364402882
    Umfang: 232 p.;
    ISBN: 9783839401064
    Serie: Globaler lokaler Islam
    URL: https://elibrary.utb.de/action/showBook?doi=10.5555%2F9783839401064
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    Religiöse Strategien der »machbaren« Gesellschaft : Verwaltete Religion und islamistische Utopie in der Türkei (2003)
    transcript Verlag
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    UID:
    b3kat_BV045062413
    Umfang: 1 Online-Ressource
    ISBN: 9783839401064
    Serie: Globaler lokaler Islam
    Inhalt: Diese Studie stellt den türkischen Islam in den geschichtlichen Kontext moderner Gesellschaftlichkeit und analysiert ihn anhand zweier Gegenstandsbereiche. Der staatlich verwalteten Religion, vertreten durch die Religionsbehörde, kommt die Aufgabe zu, den »moralischen Kitt« für die nationalstaatlich verfaßte Gesellschaft zu liefern. Konträr dazu sehen die in den 1990er Jahren erstarkten Islamisten im Islam die Grundlage eines alternativen Gesellschaftsmodells. Am Beispiel der islamistischen »Utopie« zeigt Levent Tezcan, wie sehr der intellektuelle Islamismus - entgegen seiner antimodernen Semantik - in die Strukturen der modernen Weltwahrnehmung eingebunden ist. Von besonderer Brisanz sind hierbei die im islamistischen Konzept der Idealgesellschaft steckenden totalitären Züge.Weder ist es das Anliegen des Autors, das Säkularitätskonzept einfach auf die türkische Praxis zu applizieren, noch die Modernität der Islamisten nachzuweisen. Er arbeitet vielmehr die kulturspezifischen Übersetzungen moderner Diskurse, Praktiken und Institutionen heraus, und zwar bezogen auf beide der hier behandelten Ausformungen islamischer Religiosität
    Weitere Ausg.: Erscheint auch als Druck-Ausgabe ISBN 978-3-8994-2106-4
    Sprache: Deutsch
    Fachgebiete: Politologie , Soziologie
    RVK:
    MH 62270
    RVK:
    MS 6575
    Schlagwort(e): Türkei ; Utopie ; Islam ; Fundamentalismus ; Türkei ; Laizismus ; Islam ; Türkei ; Staat ; Islam ; Hochschulschrift
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    Religiöse Strategien der »machbaren« Gesellschaft : Verwaltete Religion und islamistische Utopie in der Türkei (2015)
    Bielefeld : transcript
    Details
    UID:
    gbv_180054782X
    Umfang: 1 online resource (233 pages)
    Ausgabe: 1st ed.
    ISBN: 9783839401064
    Serie: Globaler lokaler Islam
    Inhalt: Cover Religiöse Strategien der »machbaren« Gesellschaft -- INHALT -- Vorwort -- Einleitung -- I. Die verwaltete Religion des laizistischen Staates -- 1. Die „säkularen" Quellen der Moderne in der muslimischen Welt -- 2. Der makropolitische Kontext: Politische Rationalität und die moderne Staatlichkeit -- 2.1 Neue Akteure der Geschichte: Staat und Gesellschaft -- 2.2 Die Staatsraison -- 3. Transformationen an der Staatlichkeit -- 3.1 Ideen: Vom Mülk des Sultans zum Staat -- 3.2 Praktiken -- 3.3 Kontinuität und Bruch an der türkischen Staatlichkeit -- 4. Türkische Laizität und das Amt für religiöse Angelegenheiten -- 4.1 Über die Geschichte des Amtes -- 4.2 Formen der Kooptation der Religion in den Staatsapparat -- 4.2.1 Bestimmung der öffentlich zulässigen Religiosität -- 4.2.2 Gesellschaftspolitischer Auftrag des Amtes -- 4.2.3 Verwaltung der Gebetsanstalten -- 4.3 Der Streit zwischen göttlichem und profanem Recht -- 4.4 Religionspolitik und die Aleviten -- 4.4.1 Alevitische Selbstbeschreibungen -- 4.4.2 Tücken der partikularistischen Anerkennung -- 5. Resümee 1 -- II. Islam als Weltanschauung der ummatistischen Utopie -- 1. Ursprungsvisionen im Islam -- 1.1 Eschatologie ohne Roß und Reiter -- 1.2 Islamische Visionen von Rückkehr -- 2. Der Neomodernismus von Fazlur Rahman: Die Suche nach islamischen Werten -- 2.1 Die Einheit des Korans und die islamische Weltanschauung -- 2.2 Realität als kritische Prüfungsinstanz -- 2.3 Werte, Diesseitigkeit und die Gesellschaftstechnik -- 3. Der Diskurs und sein zeitgeschichtlicher Kontext -- 3.1 Verschiebungen in der Trägerschaft des Islamismus -- 3.2 Verschiebungen im globalen Feld -- 3.3 Die Konfliktlinien -- 4. Aspekte der islamistischen Modernitätskritik -- 4.1 Die Moderne als „totale Krise" -- 4.2 Kritik an der Fortschrittszeit -- 4.3 Modus der Anerkennung des Anderen: Benennen oder Definieren?.
    Anmerkung: Description based on publisher supplied metadata and other sources
    Weitere Ausg.: ISBN 9783899421064
    Weitere Ausg.: Erscheint auch als Druck-Ausgabe ISBN 9783899421064
    Sprache: Deutsch
    URL: lizenzpflichtig
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    Bielefeld :transcript,
    Details
    UID:
    almahu_9949465353702882
    Umfang: 1 online resource (233 pages)
    Ausgabe: 1st ed.
    ISBN: 9783839401064
    Serie: Globaler lokaler Islam
    Anmerkung: Cover Religiöse Strategien der »machbaren« Gesellschaft -- INHALT -- Vorwort -- Einleitung -- I. Die verwaltete Religion des laizistischen Staates -- 1. Die „säkularen" Quellen der Moderne in der muslimischen Welt -- 2. Der makropolitische Kontext: Politische Rationalität und die moderne Staatlichkeit -- 2.1 Neue Akteure der Geschichte: Staat und Gesellschaft -- 2.2 Die Staatsraison -- 3. Transformationen an der Staatlichkeit -- 3.1 Ideen: Vom Mülk des Sultans zum Staat -- 3.2 Praktiken -- 3.3 Kontinuität und Bruch an der türkischen Staatlichkeit -- 4. Türkische Laizität und das Amt für religiöse Angelegenheiten -- 4.1 Über die Geschichte des Amtes -- 4.2 Formen der Kooptation der Religion in den Staatsapparat -- 4.2.1 Bestimmung der öffentlich zulässigen Religiosität -- 4.2.2 Gesellschaftspolitischer Auftrag des Amtes -- 4.2.3 Verwaltung der Gebetsanstalten -- 4.3 Der Streit zwischen göttlichem und profanem Recht -- 4.4 Religionspolitik und die Aleviten -- 4.4.1 Alevitische Selbstbeschreibungen -- 4.4.2 Tücken der partikularistischen Anerkennung -- 5. Resümee 1 -- II. Islam als Weltanschauung der ummatistischen Utopie -- 1. Ursprungsvisionen im Islam -- 1.1 Eschatologie ohne Roß und Reiter -- 1.2 Islamische Visionen von Rückkehr -- 2. Der Neomodernismus von Fazlur Rahman: Die Suche nach islamischen Werten -- 2.1 Die Einheit des Korans und die islamische Weltanschauung -- 2.2 Realität als kritische Prüfungsinstanz -- 2.3 Werte, Diesseitigkeit und die Gesellschaftstechnik -- 3. Der Diskurs und sein zeitgeschichtlicher Kontext -- 3.1 Verschiebungen in der Trägerschaft des Islamismus -- 3.2 Verschiebungen im globalen Feld -- 3.3 Die Konfliktlinien -- 4. Aspekte der islamistischen Modernitätskritik -- 4.1 Die Moderne als „totale Krise" -- 4.2 Kritik an der Fortschrittszeit -- 4.3 Modus der Anerkennung des Anderen: Benennen oder Definieren?. , 4.4 Eine monotheistische Lektüre der Zeit -- 5. Das prophetische Medina im Gegensatz zum „totalitären" Nationalstaat der Moderne -- 5.1 Die Umma: Von der Gemeinschaft der Muslime zur Gemeinschaft schlechthin -- 5.1.1 Die Prinzipien der Gemeinschaft -- 5.1.2 Die Umdeutung der Umma und ihre Friktionen -- 5.2 Der Stachel des historischen Ereignisses, die Risse der Konstruktion -- 5.2.1 Der umstrittene Status der Juden -- 5.2.2 Der intellektuelle Zwang zur Konsistenz -- 5.2.3 Wiederkehr der verdrängten Machtfrage: Die Umma als muslimische Herrschaft -- 6. Übersetzungen der westlichen Konzepte -- 6.1 Der „wahre Pluralismus" des Islam, die „Zivilgesellschaft" der apokalyptischen Reiter -- 6.2 Die islamistische Konzeption des „öffentlichen Glücks" -- 7. Resümee 2 -- III. Schlußfolgerungen und Ausblick -- 1. Zusammenfassung der Ergebnisse -- 2. Ausblick: Kultur des Geständnisses, Kultur des Konventionalismus -- Literatur.
    Weitere Ausg.: Print version: Tezcan, Levent Religiöse Strategien der »machbaren« Gesellschaft Bielefeld : transcript,c2015 ISBN 9783899421064
    Sprache: Deutsch
    Schlagwort(e): Electronic books.
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