UID:
almahu_9949179373202882
Format:
1 online resource (545 pages).
Edition:
1st ed.
Series Statement:
Comparative History of Literatures in European Languages ; Volume 30
Content:
Tome II vient compléter la sous-série Renaissance. Au cours des quarante années attribuées au volume présent, la Renaissance est opérante dans nombre de régions, pays, strates sociales, arts de vivre. Cette multiplicité d'instantanés invite le lectorat à percevoir en quoi les années 1480-1520 sont au coeur même du phénomène nommé Renaissance.
Note:
Intro -- L'ÉPOQUE DE LA RENAISSANCE (1400-1600) TOME II: LA NOUVELLE CULTURE (1480-1520) -- Editorial page -- Title page -- LCC data -- Table des matières -- Avant-propos -- I. De l'examen philologique à l'examen fondamental -- « Concordance » et différences religieuses -- Origines de la « concordance » -- Découverte d'un nouveau passé -- Sagesse ancienne, mondes nouveaux -- Importance de la « concordance » -- Présence problématique des aristotélismes à la Renaissance -- À la recherche de l'auteur -- Une biographie sujette à controverse -- Doutes et questionnements -- Écrire l'histoire pour défendre la philosophie -- Les hymnes platoniciens et leur rôle dans la spiritualité prémoderne -- L'hymne, exercice spirituel -- Premiers succès des hymnes -- Transmission des hymnes -- L'hymne entre liturgie et littérature -- L'hymne entre liturgie et littérature -- Progression du lullisme -- La diffusion du lullisme en Espagne et en Italie -- Le lullisme français -- Le lullisme en Allemagne -- Ésotérisme et kabbale chrétienne -- Réconciliation chez Ficin de l'hermétisme ésotérique et de la magie avec la doctrine chrétienne -- Antécédents: Premiers kabbalistes chrétiens et kabbale juive -- La kabbale de Pic de la Mirandole -- Johannes Reuchlin, premier « vrai » kabbaliste chrétien -- Autres participants aux débuts de la kabbale chrétienne -- Développement et aboutissement de la première vague hermético-kabbaliste -- II. Les transformations politiques -- Le renouveau du pouvoir -- Croissance du pouvoir royal et centralisation -- Pouvoir temporel, pouvoir spirituel -- Rôle de la vénalité -- Développement des cours -- Machiavel, précepteur du pouvoir -- Les nouvelles législations (Bohême, Hongrie, Pologne) -- Développements en Hongrie -- La Pologne -- Les théoriciens politiques -- Où se situer pour écrire de la théorie politique?.
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Formes littéraires de la théorie politique -- L'espace politique comme espace visible -- Situation sociale et posture d'énonciation des théoriciens politiques -- Comment écrire de la théorie politique? -- Le conseil et l'institution -- Le réalisme et l'expérience -- Système des savoirs et polyphonie des langues -- Sur quoi écrire de la théorie politique? -- La République et les parties de la cité -- L'État et les limites de la souveraineté -- L'Empire et la variété du monde -- III. Transformations culturelles -- Cercles, académies et nouveaux mécènes -- Philologia, virtus, libertas -- Principaux cercles humanistes italiens -- Chambres de rhétorique -- confréries -- Ateliers d'imprimeurs -- collèges -- Le rôle de l'Église -- La nouvelle culture et les facultés de théologie -- Rhétorique classique et prédication -- Construction d'une théologie nouvelle -- Restitution des 'Fontes' -- Vision humaniste de l'éducation -- Foisonnement du livre imprimé -- Fabrication, caractéristiques, esthétique du livre -- Économie du livre -- Circulation du livre -- Le lectorat -- Quels livres? -- Encyclopédies et récits de voyage -- Succès des livres en langues vernaculaires -- Survie des livres -- Le renouveau universitaire -- Créations nouvelles -- Transformation et création d'universités -- Les collèges -- Programmes -- IV. Le sens du renouveau des « bonnes lettres » -- Le renouveau scripturaire -- Éléments d'un renouveau scripturaire: Renaissance italienne et renouveau scripturaire -- Diverses relations d'Érasme -- Les grandes manifestations du renouveau scripturaire -- La polyglotte d'Alcalà -- Le 'Novum instrumentum' d'Érasme -- Paraphrases: traductions en langues vernaculaires -- La nouvelle poétique savante -- La poétique et l'éloge de la poésie: traités de métrique, discours -- Commentateurs et théoriciens de la « fureur »: Landino et Politien.
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Marco Girolamo Vida, esthète de la variété -- Joachim Vadian: Une poétique humaniste chrétienne -- Les mouvements épistolaires -- Mouvements sociaux et intellectuels -- Lettres familières -- Lettres humanistes -- Lettres familières en langue vulgaire -- Lettres publiques -- Aspects matériels -- L'orateur et le citoyen -- Formations linguistiques: rénovation des modèles antiques et élargissement culturel -- Vertus oratoires: d'abord, l'exactitude -- Ensuite, l'élégance -- Privilégier l'abondance, ou au contraire la sobriété? -- Les figures de style -- Rôle des discours et correspondances -- Problème de la poésie latine -- Activité politique -- Éloge du civisme -- Vertus domestiques -- Activités sociales -- V. Combat contre les « hommes obscurs » -- L'humanisme engagé et ses querelles -- Antécédents: Contre la tyrannie (Mussatus) -- Pour la République (Pétrarque) -- Pour l'union des Églises (Bruni) -- Bessarion contre le calomniateur de Platon -- Quelle langue parlaient les Romains ? -- L'Académie romaine (Pomponio Leto) -- Faut-il brûler les livres des juifs ? (Reuchlin) -- Faut-il brûler Érasme? -- La furie des théologiens -- Les rancunes de Hutten -- Les imprécations de Luther -- La trahison des anciens amis humanistes -- Le dépit des Cicéroniens -- Critique du cléricalisme -- Les plaies de l'Église -- Clercs indignes, serviteurs de Dieu, hérétiques: critique des gens d'Église à la fin du Moyen Âge -- Satire cléricale et anticléricalisme laïc? Traditions littéraires réactualisées -- Saintes, visionnaires et prophétesses: la critique des états de vie dans les nouveaux modèles de sainteté féminine -- Papes-diables et antéchrists ou l'attente du « pape angélique »: représenter les maux de l'Église à la veille de la Réforme -- Reprises, réorientations, coupures théologiques: vers de nouveaux usages de l'invective cléricale.
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Expressions artistiques et littéraires -- 'Le Bateau des fous' de Brant -- La nef des folles -- Les prédications de Geiler -- Thomas Murner et 'Till Eulenspiegel' -- L'Éloge de la Folie -- Résistance aux nouveautés -- Leipzig: Wimpina contre Pollich -- Ingolstadt: Zingel et Wimpheling contre Locher -- Louvain: Contre Érasme -- En Espagne et en Angleterre -- Paris: Béda contre François Ier -- VI. La civilité nouvelle -- Les fondements de la civilité nouvelle -- Les chemins vers l'âge d'or -- Le prix de la civilité -- L'idéal du chevalier et du gentilhomme -- Des cours civiles aux centres civiques -- Une science politique abondante et variée -- « Fais ce que vouldras… » -- Dignité de la femme -- L'imprimerie et la diffusion de la civilité -- Le courtisan, objet d'art… -- Critique des mœurs courtisanes -- Éducation humaniste et idéal de la vie civile -- Le « paragone », querelle des arts libéraux -- Débats antérieurs sur la poésie -- perspectives sur l'art visuel -- Écrits sur le « paragone »: Puteolano, Pacioli et Léonard -- Autres réverbérations textuelles du débat -- Arguments en faveur du visuel -- Les fêtes -- Participations royales et ecclésiastiques -- Influences classiques -- Transformation des motifs classiques -- motifs bibliques -- Entrées et fêtes princières en Italie -- Fêtes royales et impériales -- Rôle européen des fêtes -- Présence et adaptations du théâtre antique -- Théories et pratiques théâtrales -- Adaptations des pièces antiques: Comédies humanistes et « comédie régulière » -- Théâtre et politique: Tragédies humanistes et pièces historiques -- Le théâtre et les cours: Festivals théâtraux, entrées royales -- La création musicale -- L'âge de Josquin -- Les discordances de la Renaissance en musique -- Le langage musical et l'esthétique de l'euphonie -- Le tournant rhétorique du motet.
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La nouvelle perspective des stratifications polyphoniques -- Le tournant réaliste de la chanson vernaculaire -- Conclusion: L'âge d'or du contrepoint -- La théorie de la musique -- 1. Les modes d'expression -- 2. Parler d'une œuvre -- 3. Les lieux de la théorie -- L'université -- Les académies -- Les écoles et les maîtrises -- 4. Les aléas d'un art libéral -- 5. Le nom des notes -- VII. Exaltation esthétique de la vie -- L'hédonisme philosophique -- Ange Politien -- Autres lucrétiens -- Érasme, Luther, More et Sacchi, commentateurs de l'épicurisme -- L'hédonisme poétique -- Exaltation artistique de la vie à la Renaissance: réaction à l'exaltation de la mort et au dualisme du christianisme médiéval -- L'exaltation artistique de la vie gagne du terrain -- Voies de l'exaltation artistique de la vie: le modèle des amours selon Jean Second -- Le modèle du courtisan et de la courtisane chez Baldassare Castiglione -- Les modèles de vie sociale des utopies et des 'realia' entre épicurisme christianisé et épicurisme vulgaire -- Le modèle de la vie intellectuelle -- Le modèle de la vie conjugale -- Les modèles du célibat sacerdotal et du célibat laïque -- La contribution de Marguerite de Navarre à l'exaltation artistique de la vie -- Conclusion -- L'art de bien vieillir -- Bien vieillir et le souci de soi -- Les bases galéniques du régime de bien vieillir -- Les traités de longévité de Zerbi et de Ficin -- Bien vieillir et le retour au stoïcisme et à l'épicurisme -- Le souci de santé spirituelle chez Érasme -- Bien vieillir: Une nécessité publique -- Le madrigalisme pétrarquisant -- Le creuset du Quattrocento: Serafino et le lyrisme pétrarquisant -- Un pétrarquisme platonisant -- Lyrisme profane, lyrisme sacré: Les Grands Rhétoriqueurs et la poésie de cour -- Des « cancioneros » aux pétrarquistes castillans -- « Courtly Makers ».
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Les 'Meistersinger' et les avatars de l'amour.
Additional Edition:
ISBN 90-272-3467-1
Additional Edition:
ISBN 90-272-6558-5
Language:
French
Keywords:
Electronic books.
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