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  • 1
    Book
    Book
    Jena :Eugen Diederichs,
    UID:
    almafu_BV003246657
    Format: 245 Seiten.
    Edition: 5. bis 9. Tausend
    Language: German
    Subjects: German Studies
    RVK:
    Keywords: Hochschulschrift
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 2
    Online Resource
    Online Resource
    Wiesbaden : Marix Verlag
    UID:
    b3kat_BV049409205
    Format: 1 Online-Ressource (291 Seiten)
    Edition: 1st ed
    ISBN: 9783843807531
    Note: Description based on publisher supplied metadata and other sources , Intro -- Titel -- Widmung -- INHALT -- Vorwort -- Die Person als Vorbild -- 1. Aufstieg aus einfachen Verhältnissen -- 2. Enzyklopädische Wissbegier -- 3. Bürgerliche Tugenden - mit Geselligkeit -- 3.1 Sekundärtugenden -- 3.2 Der »elegante Magister« -- 4. Der Philosophielehrer -- 5. Antriebskräfte -- 5.1 Aufklärung -- 5.2 Richterliche Kritik -- 5.3 Moral -- 5.4 Ortsgebunden und doch Kosmopolit -- 5.5 Eine demokratische Grundhaltung -- I. Was kann ich wissen? - Theoretische Philosophie -- 1. Der Mensch rückt ins Zentrum -- 2. Wider den »Eigendünkel der Spekulation« -- 2.1 Eine tragische Situation -- 2.2 Metaphysik revolutionieren, nicht abschaffen -- 3. Mathematik: kein Vorbild für die Philosophie -- 4. Aufwertung der Sinnlichkeit -- 4.1 Kants Aktualität -- 4.2 Neubewertung der Mathematik -- 4.3 Individualität -- 4.4 Apologie der Sinnlichkeit -- 5. Reine Verstandesbegriffe: die Kategorien -- 5.1 Das neue Programm -- 5.2 Bleibende Bedeutung -- 5.3 Das transzendentale »Ich denke« -- 6. Philosophische Naturgesetze -- 6.1 Fundamentalphilosophie ist erfahrungsunabhängig -- 6.2 Ein erstes Naturgesetz: Die Natur ist mathematisch verfasst -- 6.3 Zwei weitere Naturgesetze: Substanz- und Kausalitätsprinzip -- 7. Eine alternative Philosophie des Geistes -- 7.1 Kritik der Unsterblichkeitsbeweise -- 7.2 Zwei kleine Einsichten -- 7.3 Wo bleiben der moralische und der ästhetische Geist? -- 7.4 Kritik eines neueren Klassikers: Gilbert Ryle -- 8. Astrophysik und Mikrophysik -- 8.1 Über Newton hinaus: rein säkular -- 8.2 Die Biologie vermag weniger als die Physik -- 8.3 Logik der Forschung: »Abgrund der Unwissenheit« -- 9. Revolution der philosophischen Theologie -- 9.1 Ein überholtes Thema? -- 9.2 Ein Gott für Naturforscher -- 9.3 Weder die Existenz Gottes noch seine Nichtexistenz sind beweisbar -- 10. Zur Würde der Philosophie -- 10.1 Aufklärung, demokratisch , 10.2 Ein epistemischer Kosmopolitismus -- 10.3 Metaphysik in nachmetaphysischer Zeit -- 10.4 Ein theorieinterner Übergang zur Praxis -- 10.5 Die weltbürgerliche Philosophie -- 11. Ein Vorbild für wissenschaftliche Prosa? -- 11.1 Für Fachkollegen: ein ciceronisches Deutsch -- 11.2 »Wahre Popularität« -- 11.3 Studentenfreundliche Vorlesungen -- 11.4 Kant: Ein Kandidat für den Sigmund-Freud-Preis -- II. Was soll ich tun? - Moral und Recht -- 1. Kants Doppelrolle: Vorbild und Provokation -- 2. Der kategorische Imperativ: Nur eine neue Formel -- 2.1 Unbescheiden: eine erfahrungsfreie Moralphilosophie -- 2.2 Drei Imperative, drei Stufen von Freiheit -- 2.3 Bescheiden: eine Entdeckung, keine Erfindung -- 2.4 Eine Maximenethik -- 2.5 Fünf Vorteile -- 2.6 Der Demokratie-Wert -- 3. Zwei Beispiele -- 3.1 Lügeverbot -- 3.2 Kein Recht, aus Menschenliebe zu lügen -- 3.3 Das Depositum-Beispiel -- 4. Determinismus oder Freiheit? -- 4.1 Die Herausforderung -- 4.2 Freiheit 1: Denkbar, nicht erkennbar -- 4.3 Freiheit 2: objektiv real -- 4.4 Radikale Freiheit: Autonomie des Willens -- 5. Wider die Überhöhung des Wir -- 6. Ein Vernunftbegriff des Rechts -- 6.1 Paradox: positiv-überpositiv -- 6.2 Reine praktische Vernunft: Das Recht als Moral -- 6.3 Der kategorische Rechtsimperativ -- 6.4 Menschenwürde und Menschenrechte -- 6.5 Warum Eigentum? -- 7. Zwangsbefugnis, legitime Herrschaft, Kriminalstrafe -- 7.1 Braucht Kant eine Hermeneutik des Wohlwollens? -- 7.2 Ärgernis 1: Zwangsbefugnis des Rechts -- 7.3 Ärgernis 2: Politische Herrschaft -- 7.4 Ärgernis 3: Strafe als Vergeltung -- 7.5 Der Rechtsstaat -- 7.6 »Den Staat braucht selbst ein Volk von Teufeln« -- 8. Ein ewiger Friede -- 8.1 Vorbild eines politischen Denkers -- 8.2 Welche Ewigkeit ist im »Ewigen Frieden« gemeint? -- 8.3 Der Staat -- 8.4 Völkerbund oder Weltrepublik? , 8.5 Ist jede humanitäre Intervention ein Unrecht? -- 8.6 Sind Republiken beziehungsweise Demokratien per se friedfertig? -- 8.7 Ein Besuchsrecht, kein Gastrecht -- III. Was darf ich hoffen? - Geschichte, höchstes Gut, Religion -- 1. Ein verlorenes Thema: Hat Geschichte einen Sinn? -- 1.1 Säkular -- 1.2 Kosmopolitisch -- 1.3 Rechtsfortschritt -- 1.4 Die Antriebskraft: ungesellige Geselligkeit -- 2. Eine Provokation: das höchste Gut -- 2.1 Vom Sollen zum Hoffen -- 2.2 Zwei Postulate: Unsterbliche Seele und Existenz Gottes -- 2.3 Der moralische Glaube -- 3. Religionsphilosophie für eine säkulare Gesellschaft -- 3.1 Revolution der philosophischen Theologie -- 3.2 Christentum ohne Offenbarung -- 3.3 Ein verdrängtes Thema: das Böse -- 3.4 Ein Philosoph liest die Bibel -- 3.5 Ein ethisches Gemeinwesen: die unsichtbare Kirche -- IV. Was ist der Mensch? -- 1. »Anthropologie in pragmatischer Hinsicht« -- 1.1 Die neue wissenschaftliche Disziplin -- 1.2 Vom Erkenntnisvermögen -- 1.3 Vom Gefühl der Lust und Unlust -- 1.4 Leidenschaften -- 1.5 Humanität: Eine gelungene Tischgesellschaft -- 1.6 Über Charaktere -- 2. Kultivieren, Zivilisieren, Moralisieren -- 2.1 Eine kosmopolitische Pädagogik -- 2.2 Leitzweck: Aufklärung -- 2.3 Drei Erziehungsziele und eine Voraufgabe -- 2.4 Der dreifache Wert des Menschen -- 2.5 Das Kind soll spielen, aber auch arbeiten lernen -- 2.6 Bürger bilden -- 3. Nur der Mensch als Endzweck -- 3.1 Ein fremdes Thema? -- 3.2 Allein der Mensch, kein Tier -- 3.3 Gattungsegoismus? -- V. Zweckdenken -- 1. Eine verlorengegangene Denkweise erneuern -- 2. Das Schöne und das Erhabene -- 2.1 Geschmacksurteile -- 2.2 Eine ästhetische Revolution: Kunst des Genies -- 2.3 Das Schöne -- 2.4 Das Erhabene -- 3. Zweckmäßigkeit in der Natur: Biologie -- 3.1 Biologische Zweckmäßigkeit -- 3.2 Kausalität plus Teleologie -- 4. Der Endzweck der Natur: der Mensch , 4.1 Teleologie der Gesamtnatur -- 4.2 Welcher Mensch als Endzweck? -- 4.3 Noch einmal: Ein moralischer Glaube -- (K)Ein Schlusswort -- Siglen -- Literatur -- Sachregister -- Impressum -- Kontakt zum Verlag
    Additional Edition: Erscheint auch als Druck-Ausgabe Höffe, Otfried Der Weltbürger aus Königsberg Immanuel Kant heute Wiesbaden : Marix Verlag,c2023 ISBN 9783737412216
    Language: German
    Subjects: Law , Philosophy
    RVK:
    RVK:
    RVK:
    Keywords: Kant, Immanuel 1724-1804 ; Biografie
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 3
    Book
    Book
    Jena : Diederichs
    UID:
    kobvindex_MOB0062888
    Format: 245 S.
    Edition: 5. bis 9. Tsd.
    Note: Mit hs. Widmung d. Verf. an Josef Schneider
    Language: German
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 4
    Book
    Book
    Jena : Diederichs
    UID:
    gbv_415520134
    Format: 246 S. 8"
    Edition: (1.-4. Taus.)
    Language: Undetermined
    Keywords: Literatur ; Deutsch
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 5
    Book
    Book
    Jena :Diederich,
    UID:
    almahu_BV009538926
    Format: 246 S.
    Language: German
    Subjects: German Studies
    RVK:
    Keywords: Hochschulschrift
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 6
    UID:
    almafu_9958960641302883
    Format: 1 online resource (4030 p.)
    ISBN: 9783110467888
    Content: Die Kongressakten des 12. Internationalen Kant-Kongresses, der im Jahr des 650-Jahrjubiläums der Universität Wien zum Thema „Natur und Freiheit“ vom 21.–25. September 2015 an der Universität Wien stattgefunden hat, versammeln die Ergebnisse dieses Kongresses. Mit dem Thema „Natur und Freiheit“ wurde zwei tragenden Begriffen des Kritischen Werks Kants Rechnung getragen. Kants Philosophie wird bis heute weltweit diskutiert, was sich auch in den Teilnehmerinnen und Teilnehmern des Kongresses spiegelte. Gleichwohl wurden und werden immer wieder Zweifel an der Berechtigung einer Philosophie der Freiheit laut, wie sie insbesondere für Kants Moralphilosophie grundlegend ist. Spannung und Balance von Natur und Freiheit galt es, erneut zu diskutieren. Überdies sollte am Ort des Kongresses, in Wien, der in der Vergangenheit brüchigen, von Vorbehalten bestimmten Auseinandersetzung mit Immanuel Kant in Österreich durch neue Untersuchungen Aufmerksamkeit geschenkt werden. Der Kongress hat die Bedeutung Kants für die heutige internationale Philosophie erneut unterstrichen. Es konnten aber auch die historischen Filiationen der Philosophie Kants für Wien und Österreich herausgearbeitet und einer neuen Sichtung unterzogen werden.
    Note: Frontmatter -- , Gesamt-Inhaltsverzeichnis der Bände 1–5 -- , Vorwort -- , Siglenverzeichnis -- , Band 1 -- , Eröffnung -- , Grußwort des Rektors der Universität Wien / , Grußwort des Botschafters der Bundesrepublik Deutschland in Österreich / , Grußwort der Dekanin der Fakultät für Philosophie und Bildungswissenschaft / , Grußwort des Ersten Vorsitzenden der Kant-Gesellschaft / , Grußwort des Bürgermeisters der Stadt Wien / , Natur und Freiheit / , Verleihung der Kant-Preise -- , Laudatio auf Onora O’Neill / , Warum nach dreihundert Jahren immer noch Kant lesen? / , Laudatio auf Henny Blomme / , Antinomien der Kant-Forschung / , Laudatio auf Katharina Kraus / , Rede anlässlich der Verleihung des Kant-Dissertationspreises / , Eröffnung der Ausstellung „Umwege. Annäherungen an Immanuel Kant, in Wien, in Österreich und in Osteuropa“ -- , Grußwort zur Ausstellungseröffnung / , Umwege, Detours – Ein Werkstattbericht / , Anmerkungen zur Ausstellungseröffnung / , Kant und Osteuropa. Die leise Stimme der Vernunft / , Freiheit aus Natur oder Die spekulative Dimension der kantischen Kritik / , Plenarvorträge -- , Kants Philosophie der Natur und der Freiheit -- , The Kantian Bridge between Nature and Freedom / , Freiheit und Natur / , Kant und die Phänomenologie -- , Kant and the Phenomenology of Life / , Explaining Freedom in Thought and Action / , Husserls phänomenologische Kritik an Kants praktischer Philosophie / , Freiheit in Religion und Moralphilosophie -- , „… um zum Glauben Platz zu bekommen“ / , Kant über Sollen als Wollen / , Kant und seine Dichter -- , Kant’s ‘Young Poet’ and the Subjectivity of Aesthetic Judgment / , The Poetic Possibility of the Sublime / , Kants Raum-Zeit-Lehre und die Freiheit in der russischen Lyrik / , Kants Philosophie, Wittgenstein und der Wiener Kreis -- , Expressions of Existence and Limits in Kant and in Wittgenstein’s Tractatus / , Natur versus Freiheit / , Laws of Nature and Nomic Necessity / , Hauptvorträge -- , Kants Moralphilosophie der Freiheit -- , Metaphysik in Kants Moralphilosophie / , Selbstbewusstsein und Fürwahrhalten in Kants Theorie des Gewissens / , Freedom from an Anthropological Point of View / , Kants Ästhetik und die Urteilskraft -- , Warum gefällt das Schöne mit dem Anspruch auf allgemeine Zustimmung? / , Können wir auch, was wir sollen? / , Selbstgebärung: un néologisme kantien? / , Kant und der Deutsche Idealismus -- , Freiheit, Gewissen und Gesetz / , Entre nature et liberté / , Die Natur der Freiheit / , Kants Philosophie im Spannungsfeld von Natur und Freiheit -- , Kants Erkenntnisvermögen als historische und soziologische Konzeption / , Kant und der Materialismus des 18. Jahrhunderts / , Über notwendige und zufällige Verbindungsleistungen bei Kant / , Kants Philosophie der Natur -- , Was beweist Kants Experiment der reinen Vernunft? / , Kants Philosophie der Freiheit -- , Die neorepublikanische Maschine / , The Law and the Good. Kant’s Paradox of Method / , “Inborn Freedom” / , Kants Philosophie der Erkenntnis -- , The Compatibility of Kantian Determinism with an Open Future / , Kants cartesianische Auffassung des Begriffs der objektiven Realität und der Schematismus / , Anschauung überhaupt / , Kant in der Gegenwart und im 20. Jahrhundert -- , Kant and Neo-Kantianism in Logical Empiricism / , Welt denken versus Welt erfahren? / , Kant und die Metaphysik -- , Four Perspectives of Freedom / , Band 2 -- , Kants vorkritische Philosophie -- , Kant, Rousseau, and the State of Nature / , Kants Begriff der Freiheit in der Nova Dilucidatio / , Tetens as a Reader of Kant’s Inaugural Dissertation / , The Metaphysician Who Didn’t Know That He Was Dreaming: Kant and the Spirit-Seers / , Modes of Cognition, Proto-Transcendentalism and Force in Kant’s Living Forces / , Life and the Organized Being in Kant’s Pre-Critical Works / , La Monadologia physica de Kant et le concours sur les monades de l’Académie de Berlin / , Die Lehre vom Genie in Kants Vorlesungen über Philosophische Enzyklopädie / , Crusius und Kant über Verbindlichkeit / , Kants Metaphysik und Mathematik von der Erstlingsschrift bis zum Nachlasswerk / , Natur und Freiheit in Kants Denken um 1770 / , Das Koordinieren von Sinnlichem in Kants Erkenntnistheorie um 1770 / , Metaphysik -- , Der Begriff des Übersinnlichen im Licht des „Systems der Kritik“ / , Zum Problem der Kohärenz des „Anhangs zur transzendentalen Dialektik“ der Kritik der reinen Vernunft / , Kants Warnung vor der Aufhebung der Vernunft / , Kant on Cold / , Die Mehrdeutigkeit des Fortschrittsbegriffs in den Entwürfen der späten Preisschrift / , Conscience as Practical Apperception / , Reason “As If” Investigator of Nature / , Glaube und Vernunft, Freiheit und Natur / , Kant’s Account of Sensible Concepts in the Inaugural Dissertation and the Critique of Pure Reason / , The Antagonism between Nature and Freedom in Kant’s Philosophy / , Imperatives and the Causality of Freedom in Kant’s “Antinomy of Pure Reason” / , A Study of the Syntheses in the Second Antinomy / , Heterogeneity and Interaction / , Wege zu einer kritisch-formalen Phänomenologie / , ‘Noumena’ versus ‘Things in Themselves’ / , Transcendentalism as the Special Type of Philosophizing and the Transcendental Paradigm of Philosophy / , Die Schematistik der Vernunft / , Where the Laws of Physics (and Geometry) Lie: A Reading of Prolegomena § 38 / , Kant on the Unity of the Act of Thinking / , -- , Kant’s Resolution of the Third Antinomy and Contemporary Determinism / , Bennett’s Porcelain Pig and the Empirical Unity of Time / , We must Act under the Idea of Freedom / , Kant on Real Conditions / , Kant, Metaphysical Space, and the Unity of the Subject / , Erkenntnistheorie und Logik -- , On the Uniqueness of Kant’s Transcendental Proofs / , Raum und Zeit, formale Anschauung und Kants Erkenntnisdualismus von Sinnlichkeit und Verstand / , Kants Systeme, kurzgefasst / , Understanding Kantian Understanding / , Der seltsame Fall der „gegebenen Begriffe“ bei Kant / , The Possibility of Universality / , Logique du geste critique de Kant : Première orientation temporelle / , Sind die regulativen Ideen ein doktrinaler Glaube? / , Autonomy, Creativity, and Limits of “Pure Reason” / , Der Ort der transzendentalen Logik im System der Logik bei Kant / , Kants Theorie des Bewusstseins und die Frage nach Bewusstsein bei Tieren / , Zur Vollständigkeit von Kants Unterscheidung zwischen Meinen, Glauben und Wissen / , Triplex unitas / , Kant and Scientific Explanation Beyond Mechanical Causation / , Conceptualism and the Objection from Animals / , Die programmatische Frage der transzendentalen Deduktion in der Kritik der reinen Vernunft / , Die semantischen Voraussetzungen von Kants Erkenntnislehre / , Kant on Cognition, Comprehension, and Knowledge / , Die Logik als Kathartikon des Verstandes und ihre Methode als Modell der Kritik der reinen Vernunft / , Synthesen. Eine Auseinandersetzung mit Form und Struktur des § 17 der B-Deduktion / , On the Normativity of Pure General Logic / , Analytische Erkenntnis der Dinge an sich – das Beispiel der einfachen Teile / , On Kantian Intuitions and Mathematics / , Can the Imagination Be Located Completely Within Sensibility? / , Kant on Intuitions, Concepts, and Communal Interaction / , Transcendental Ideas as Schemata: Reason’s Role in Empirical Cognition / , Die heautonome Gesetzgebung der reflektierenden Urteilskraft / , Die Spontaneität des Verstandes / , The Extra-Logical Strategy Constructed by Kant to Define Concepts and Intuitions as Inversely Polar Representations / , Über die Nichtübersetzbarkeit einer transzendentalen in eine logisch-empiristische Sprache / , Erkenntnis in Kant’s Logical Works / , Kant’s Sensational Philosophy / , Die Natur und das menschliche Denken / , Kant und Gödel oder zur Freiheit der mathematischen Konstruktion / , On Kant’s Arithmetical Construction of Concepts / , Wissenschafts- und Naturphilosophie -- , Ist der Raum aktual-unendlich? / , Kant’s Transcendental Philosophy and Scientific Observation / , Kant on the Category of Reality, the Law of Continuity, and Newton’s Derivation of Gravity / , Kant’s Refutation of Hume’s Position on Causality / , Kant’s Original Attractive Force / , Der Begriff der ,Kraft‘ bei Kant und als Kern von Forschungsprogrammen / , Two Accounts of Nature / , The Concept of Nature in Kant’s Metaphysical Foundations of Natural Science / , Affinity and Systematicity in the First Critique / , Kant’s Classification of the Sciences – Towards a Systematic Reconstruction / , Empirische Naturgesetze und die Kurzsichtigkeit des Verstandes / , Philosophie, Geographie, Geschichte: eine ‚kosmopolitische‘ Vermittlung von Natur und Freiheit bei Kant / , Kant versus Hume on the Causal Principle and External Objects / , Constructions in Kant’s Philosophy of Physics / , Teleologie -- , Kants Idee des ‚übersinnlichen Substrats‘ / , Der Gebrauch teleologischer Prinzipien im Kontext von Kants dritter Kritik / , The Postulated Author of Art and Nature: Kant on Spinoza in the Third Critique / , Naturabsicht and Bildungstrieb / , Finalité, nature et liberté / , The Regulative Ground of Empirical Knowledge / , Transcendental Philosophy: A Teleological and Embryological Enquiry / , Kant’s Antinomy of Teleology: In Defense of a Traditional Interpretation / , Die Funktion des anschauenden Verstandes in der Antinomie der teleologischen Urteilskraft / , Ganzheit und Zweckmäßigkeit im § 77 der Kritik der Urteilskraft / , Du nomologique à l’herméneutique : le paradoxe d’un phénomène de la liberté / , Kant on the Peculiarity of the Human Understanding and the Antinomy of the Teleological Power of Judgment / , God’s Mind in the Third Critique / , Ideas and Ends of Reason in the Critique of Pure Reason / , Band 3 -- , Ethik und Moralphilosophie -- , “Under the Guise of the Good” / , Nature and Freedom / , Kants tierethisches Argument / , An Anti-Realist View of the Moral Law / , Forgiveness and Love of Human Beings / , Making Room for Applied Ethics in Kant / , Selbstbewusstsein, Selbsterkenntnis, Selbstachtung / , Ehelicher Geschlechtsgebrauch und Fortpflanzungszweck in § 7 der Tugendlehre / , Tierversuche im Kontext der Pflicht gegen sich selbst als moralisches Wesen / , The Ambitious Idea of Kant’s Corollary / , The Objectivity of the Categorical Imperative in the Foundations / , Sittlich vermittelte Lust / , Die sinnliche und die übersinnliche Natur / , Freiheit und Natur in der einzelnen Handlung / , From Wish to Hope / , Is Humanity an End in Itself? / , Kant, Moral Community, and the Value of Forgiveness / , Relevante Handlungsbeschreibung und Universalisierung / , Ausübende Tugendlehre / , Time, Freedom and the Imputability of Actions / , Political Aspects of Kant’s Concept of “Kingdom of Ends” / , Von den zwei Triebfedern der reinen praktischen Vernunft / , The Evolution of the Concept of Freedom Between the Critique of Pure Reason and the Groundwork of the Metaphysics of Morals / , Moral Duty and the Highest Good in the Critique of Practical Reason / , Korsgaard on Kant’s Categorical Imperative / , Über den Begriff der Menschheit bei Kant / , Moral Reasoning for Finite Sensible Beings like Us / , Radical Evil and the Power of Judgment / , Proportionality Between Virtue and Happiness / , The Coherence of the Critical Project of the Grundlegung / , Freedom on This and the Other Side of Kant / , -- , Human Nature, Animal Nature, and Duties to Oneself as an Animal Being / , Kant on the Miser / , Homo noumenon und die aktive und die passive Seite der Selbstverpflichtung / , The Good Will and the Priority of the Right in Groundwork I / , Mitleid aus Pflicht? / , General Conception of Duties Towards Oneself in Baumgarten and Kant / , Expansionist Interpretations of Radical Evil / , Natural Teleology and Duties to Oneself in Kant’s Doctrine of Virtue / , The Logic of Kant’s Categorical “Imperative” / , Nagels Standpunkt der Entscheidung und Kants Faktum / , Metaphysics and Morals / , Naturalism in Kant’s Ethics: the Third Antinomy / , The Law of a Free Will / , Emotion, Feeling, and Moral Judgment. Does Moral Feeling Exist? / , On Sexual Love in Kant / , Kant’s Conception of the Highest Good / , Moralische Urteilskraft bei Kant und das Problem der angemessenen Situationsbeschreibung / , Habgier und Anerkennung / , Die Erwartbarkeit des höchsten Guts / , Kants Begriff moralischer Verpflichtung / , Moralischer Realismus, Kant und das Gewissen / , Kant on Owning and Giving Away One’s Body / , Moral Worth and Moral Responsibility / , The Form of Hypothetical Imperatives / , Freedom and Determinism / , Common Human Reason and the Fact of Reason / , Was gibt den Kategorischen Imperativ? / , Éleuthéronomie entre autonomie et liberté politico-juridique chez Kant / , Bernard Williams’ Critique of Kant’s Rational Agent / , How Would You Regard a Friend? / , Kant’s Highest Good. A Defense / , Kant’s Duty of Love: Is it Menschenliebe (love of human beings) or Menschheitsliebe (love of humanity)? / , Kant’s Conception of Selbstzufriedenheit / , Murder and Violence in Kantian Ethics / , Humanity, Personality, the Pure Will, and the Power of Choice / , Philosophie des Rechts und der Gerechtigkeit -- , A Two-Aspects View of Punishment / , Non-Prescriptive, Still Normative / , Ursprünglicher Kontrakt und Ablehnung des Widerstandsrechts / , Ursprüngliche Erwerbung und Naturzustand bei Kant / , Kant’s Publicity Principle as Dynamic Consent / , Keine Freiheit ohne kosmopolitisches Recht / , Remarks on Kant’s Argument for Political Authority / , The Kantian Innate Right to Freedom / , Kants institutionalisierter Pazifismus / , Honeste vive – Die Bedeutung der Rechtspflichten gegen sich selbst im System der Pflichten der Metaphysik der Sitten / , Philipp-Alexander Hirsch Gründe und Grenzen der Rechtssubjektivität -- , Citizenship and Moral Status / , „Die Ableitung des Eigentumsrechts ist jetzt ein Punkt, der sehr viele denkende Köpfe beschäftigt“ / , Kelsen, lecteur de Kant / , On the External and Normative Character of Juridical Obligations / , Die Billigkeit bei Kant / , Die Beziehung zwischen Recht und Besitz in der kantischen Rechtsphilosophie / , Wann beginnt die kritische Rechtsphilosophie Kants? / , Kant’s Criticism of Colonialism / , Honeste vive als innere Rechtspflicht und honestas iuridica / , The Symmetry of Natural Right in Kant’s Doctrine of Right / , Civil Independence, Social Mobility and Welfare Rights in Kant / , Kant and the Question of Economic Inequality / , Kants Naturrecht auf Eigentum / , Marriage, Right and Morality in Hegel and Kant / , Two Failures of Arthur Ripstein’s Conception of Kantian Freedom as “Purposiveness” / , Band 4 -- , Philosophie der Politik, Geschichte und Kultur -- , Ernst Cassirer et la dynamique spirituelle des Lumières selon Kant / , Communicative and Participatory Reason / , Physical Education in Kant’s Lectures on Pedagogy / , Kants Theorie der Demokratie / , The Guarantee of Perpetual Peace in Kant / , Bildung and the Upside of Unsocial Sociability / , Does Kant Have an Organic Theory of State? / , Kant’s Distinction between Historie and Geschichte / , Der Staat als die Wirklichkeit der Freiheit / , The Secrecy of Political Reform / , The Crooked Wood of Human History / , Fortschritt im Selbstbewusstsein / , A Political Solution to the Problem of Bridging Nature and Freedom / , Kant’s Definition of Enlightenment / , Kant and Kelsen on International Law / , The Possibility of Intrinsic Teleology in Kant / , Anthropologie und Psychologie -- , Menschenwürde. Kant, Cicero und Garve / , An Analog to Reason? Helpful and Harmful Emotions / , Das Prinzip der eigenen Glückseligkeit als prospektiv-handlungsleitendes Prinzip des nichtmoralischen Handelns / , Die Eigenart des Kant’schen Anthropologie-Projekts im 18. Jahrhundert / , Innere Erfahrung und „ich“ als Objekt / , Two Kinds of Distinctness, Two Systems of Representation / , Race and the Self-Defeating Character of Kant’s Argument in Anthropology from a Pragmatic Point of View / , Natural Aptitude (Naturell) in Kant’s Doctrine of Character / , Kant on Empirical Psychology and Experimentation / , Is There a “Transcendental Psychology” in Kant’s Theoretical Philosophy? / , Kants Sprache der Wahrhaftigkeit / , Die Seele und ihre Unsterblichkeit / , Argumente für die Spezifität der pragmatischen Anthropologie / , Epistemologischer Sinn, biologische Funktion und naturalistische Deutung des Traums im Werk Kants / , Kant und die anthropologia transcendentalis / , The Conflict of the Faculty of Philosophy with the Faculty of Medicine Revisited / , Transzendentale Anthropologie in Kants Opus Postumum (I, VII) / , Religion und Theologie -- , On the Coherence of Postulating God in Kant’s First and Second Critique / , -- , Healing Evil / , Kant’s Mature Conception of “Eternity” as Our Free Choice of the Subjective Ground of Individual Phenomenal Actions / , The End of Time and the Antichrist: Searching for Images of the End of the World / , Natur und Freiheit in Kants Religionsphilosophie / , Kants Interpretation des jüdischen Bilderverbots und der Entwurf einer kritischen Theologie in der Kritik der Urteilskraft / , „Das Ende aller Dinge“: Ein Spiel mit Ideen / , Possibilité de la révélation et anthropomorphisme du point de vue critique / , Vernunftglaube und Vernunftunglaube bei Kant / , Überlegungen zum Gottesbegriff in Kants Religionsschrift / , Widerlegt die „Transscendentale Dialektik“ der Kritik der reinen Vernunft den 1763 formulierten Einzig möglichen Beweisgrund zu einer Demonstration des Daseins Gottes? / , Creative Genius: The Aesthetic Basis for a Kantian Symbolic Theology / , Kantian Antitheodicism / , Die Billigkeit bei Kant. Ein Problem / , Ästhetik -- , Kant und das Formproblem / , Das „Vermögen, durch […] Lust […] zu urtheilen“ / , Kant’s Earliest Notion of Adherent Beauty / , Beyond the Antagonism between Nature and Freedom: The Human Body in the Critique of the Power of Judgment / , Die „freien Bildungen“ der Natur / , Kant and the Theory of the Sublime / , Das Prinzip der „Zweckmäßigkeit“ in der Kritik der Urteilskraft und seine sachliche Vorbereitung in der Kritik der reinen Vernunft / , Kiesewetter, Kant, and the Problem of Poetic Beauty / , Kants Skizze einer geistreichen Kunst und die Inversion des Erhabenen / , The Analogical ‘Ought’ of Taste / , Kant on the Blind Justice of Aesthetic Verdicts / , The Non-Normative ‘Demand’ of Judgments of Taste / , Kant on the Cognitive Significance of Genius / , Das Problem der Hervorbringung schöner Gegenstände bei Kant / , Ästhetische Kommunikation im Zusammenhang mit der Ethik der Fürsorge / , Is There a Possibility of an Ugly Aesthetic Idea in Kant’s Aesthetics? / , Shock and Aw(e)ful: The Ugly Truth of Ugliness in Kant’s Aesthetics / , Kant on Beauty and Morality circa 1784 / , Gibt es eine Theorie über die Mitteilbarkeit der Erkenntnisse bei Kant? / , Transcendental Idealism, Cognitive Uniformity and the Normativity of Aesthetic Judgments / , Der ästhetische Gemeinsinn als ursprüngliche Vermittlung von Natur und Freiheit / , On the Primacy of the Spectator in § 49 of Kant’s Critique of Judgment / , Beyond Formalism in Kant’s Fine Art / , ‘Much That Is Unnameable’ in Nature and in Art: Kant’s Doctrine of Aesthetic Ideas / , Streiten and the Public Form of Judgment / , Kant on Beauty and Love / , Why Did Kant Not Think Highly of Music? / , What Is Critical About the Critique of the Power of Judgment ? / , Poetry and Play in Kant’s Critique of Judgment / , Kant und der vorkritische Rationalismus und Empirismus -- , What Does Existence Add to Possibility? / , Vier Phasen in Kants moralphilosophischem Werdegang / , Lambert als Quelle Kants: Einzelne Urteile und die metaphysische Deduktion der Allheit / , Kant’s Synthetic Unity of Apperception and Its Rivals / , Philosophie der Möglichkeit / , Kants Ansichten zum Ich, Ich denke und seine Kritik an Descartes’ cogito ergo sum / , Zur Einheit von Natur und Freiheit / , The Imagination in Kant’s Critique of Wolff and Baumgarten / , The Meaning of ‘Perception’ in Kant and His Historical Context / , Band 5 -- , Kant und seine Dichter -- , On Some Reactions to Kant’s “Tragic Problem” / , Kant, Schiller und die schöne Seele / , Friedrich Schlegel und seine Lektüre des kantischen Konzepts des Schönen / , Zwischen Natur und Freiheit, Kant und Goethe / , Die Natur als Zweck ihrer selbst / , „… das soll nicht heißen, daß man im Theater Leben darstellen soll …“ / , Schiller ohne Kant / , Autonomie oder Heautonomie? / , Am Rande des Abgrundes / , Die Freiheit im Spiegel der Natur / , „KANT!“ – Vom Hilfeschrei des Zöglings Törleß unterm hölzernen Zollstab des Verstandes / , Philosophie zwischen Natur und Freiheit bei Kant und Friedrich Schlegel / , Kant und der Deutsche Idealismus -- , Autonomie und ihr spekulativer Grund / , Reinholds linguistischer Schematismus / , Dejection and Salvation / , Transzendentalphilosophie, Metaphysik und Psychologie / , Freiheit zwischen Autonomie und Notwendigkeit / , A Kantian Answer to the Romantics / , Der teleologische Gottesbeweis bei Kant und Hegel / , Why Kant’s Notion of Actuality is Not Critical Enough According to Schelling / , Kantische Motive in Hegels früher Konzeption einer Volksbildung / , Karl Leonhard Reinholds transzendentale Deduktion / , Kant, Fichte and the Paradox of Radical Evil / , Schopenhauer und die kantische Ding-an-sich-Problematik / , Kant and Hegel on Synthetic a priori Judgment / , Salomon Maimon on the Applicability of Pure Concepts to Empirical Objects / , Kant’s Non-Fichtean Conception of a System of A Priori Cognition / , Kant und der Wiener Kreis -- , Moritz Schlick zwischen Kritizismus und Konventionalismus / , Kant, Schlick und der empirische Realismus / , Ernst Mach, Friedrich Eduard Beneke and Kant / , Kants objektiv formale Zweckmäßigkeit und der Logische Empirismus / , Kant und die Phänomenologie -- , Transcendental Idealism in Kant and Husserl / , Naturkausalität versus Motivation / , Der Urteils- und der Zeitdiskurs bei Kant und Levinas / , Kants Ansatz zu einer phänomenologischen Biologie / , Heidegger’s Transcendental Idealism / , Kant and French Phenomenology on Self-Affection / , Ontologie et finitude / , Levinas über Kants praktische Philosophie / , Zeit und Leib bei Kant / , Das Gegebene in seiner Erscheinung / , Warum die Zeit keine Form der inneren Anschauung sein kann / , Ethische Unbedingtheit im Zeitalter der Kontingenz? / , Das Gesetz der Freiheit als präreflexives Selbstbewusstsein / , Kant und der Neukantianismus -- , The Doctrine of Double Affection in the Earlier Reception of Kant’s Opus postumum / , Zur Rolle Kants in Cohens Frühwerk / , Hermann Cohen and the Foundations of Ethics / , Der Hauptgegensatz von Natur und Geschichte bei Heinrich Rickert / , Kant und Osteuropa -- , Die erste Rezeption der Philosophie von Kant in Polen im Lichte neuer , archivalischer Entdeckungen / , Andrej Vandrák’s Elements of Philosophical Ethics as a Reflection of Kant’s Philosophy at the Evangelical College in Prešov, Slovakia / , Der Begriff der Polnischen Freiheit in der kantischen Rechtsphilosophie / , Kant und die traditionelle asiatische Philosophie -- , Kant, Arendt, and Lǐ Zéhòu 李泽厚 on the Necessity of Hope (Not Progress) / , Bridging the Gulf between Nature and Freedom in Kant and Zhuangzi / , Könnte Konfuzius ein Wolffianer gewesen sein? / , Intellectual Intuition, Moral Metaphysics, and Chinese Philosophy / , Kant in der Schule -- , Nazis, Lügen, Anne Boleyn und ein sonderbarer Philosoph: Kants Ethik im Philosophieunterricht / , Versuch einer theoretischen Grundlegung der Prinzipien des Philosophieunterrichts mit Kant / , Kant in der Gegenwart -- , Die kantische Aufklärung und das Problem des moralischen Irrtums / , Concept and Object – Why a Conceptualist Interpretation of Critique of Pure Reason is Right / , Kant on de se / , Kants ästhetische Reflexion heute / , Wahrnehmung und Imagination / , Ethik und Recht in der aktuellen Sterbehilfedebatte / , A Kantian Perspective on Michael Thompson’s Logic of Life / , Kant at Present Time / , McDowell on the Idea of a Transcendental Inquiry / , Alphabetisches Autorenverzeichnis der Bände 1–5 , In German.
    Additional Edition: ISBN 9783110467635
    Additional Edition: ISBN 9783110467543
    Language: German
    URL: Cover
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 7
    UID:
    gbv_110084130X
    Format: 523 S. , Ill., Noten
    Content: Enth.: Abend wird es wieder (Kind). Ach, Blümlein blau. Ach du Menschenblum (Ahle). Ach Elslein, liebes Elslein. Ach, englische Schäferin. Ach Gott, der du uns hast so mild (Schein). Ach Gott, vom Himmel sieh darein (Bach). Ach, gut Gesell. Ach Joseph, lieber Joseph, was hast du gemacht. Ach Jungfer, ich will ihr was auf zu raten geben. Ach könnt ich diesen Abend. Ach, mein Hennlein. Achter Unzen Huse. Ach, was mag mein Schatz wohl denken. Ach, wenns nur der König auch wüßt (Silcher). Ade zur guten Nacht. Allein Gott in der Höh sei Ehr (Scheidt). Allein zur dir, Herr Jesu Christ (Praetorius). Aller Augen warten auf dich (Schütz). Alleweil ein wenig lustig. All mein Gedanken (Regnart). Als die Preußen marschierten vor Prag. Als wir jüngst in Regensburg waren. Anke von Tharau (Albert). Anna Susanna. Auf, auf, ihr Hirten. Auf, auf, mein Herz, mit Freuden. Auf, auf zu Gottes Lob (Frank). Auf, auf, zum fröhlichen Jagen. Auf, Christen, singt festliche Lieder. Auf dem Berg so hoch da droben. Auf denn zum heiligen Krieg. Auf, du junger Wandersmann. Aus Lüneburg sein wir ausmarschiert. Aus meines Herzens Grunde. Aus tiefer Not schrei ich zur dir (Praetorius). Aus tiefer Not schrei ich zu dir (Bach). Ave Maria, Ros ohn Dorn. Ave, Maria zart (Braun). Bei der stillen Mondeshelle (Reichardt). Bekränzt mit Laub (André). Bist du des Goldschmieds Töchterlein. Brich entzwei, mein armes Herze. Brüder, reicht die Hand zum Bunde (Mozart). Bunt sind schon die Wälder (Reichardt). Burschen, heraus! Burschen, heraus! Christe, du bist der helle Tag (Haßler). Christkindlein. Christ ist erstanden (Haßler). Christ lag in Todes Banden (Eccard). Da droben auf jenem Berge, da stehet. Da droben auf jenem Berge, da steh ich (Reichardt). Da Jesus an dem Kreuze stund (Haßler). Danket dem Herren (Schütz). Das alte ist vergangen. Das alte Jahr ist nun dahin (Praetorius). Das alte Jahr vergangen ist (Bodenschatz). Das hat er alles uns getan (Walther). Das Herz tut mir aufspringen (Haßler). Das Jahr ist fortgelaufen (Ahle). Das Laub, das von den Bäumen fällt. Das Leid ist hier (Albert). Das Lieben bringt groß Freud. Das Tagewerk ist abgetan (Zelter). Das Wasser rauscht (Schubert). Da unten in dem Tale. Dein Schwert, wie ist’s von Blut so rot (Loewe). Die oben uff em Bergli. Dem der Hirten Lieder klangen. Den Sonntag, den Sonntag, in aller Früh. Der du bist drei in Einigkeit (Praetorius). Der du von dem Himmel bist (Kayser). Der edle Wein (Krieger). Der grimmig Tod. Der hat vergeben. Der Herr ist gut (Schulz). Der holdseligen sonder Wank (Weber). Der Jäger in dem grünen Wald. Der kühle Maien (Schein). Der Kuckuck auf dem Birnbaum saß. Der lieben Sonne Licht und Pracht. Der Mai, der Mai. Der Maie, der Maie. Der Maien ist kommen. Der Mai ist gekommen (Lyra). Der Mai tritt ein mit Freuden (Zuccalmaglio). Der Mai will sich mit Gunsten. Der Mond ist aufgegangen (Schulz). Der Säemann säet den Samen (Schulz). Der Sandmann ist da. Der süße Schlaf (Regnart). Der Schäfer trägt Sorgen. Der Tag, der ist so freudenreich. Der Tag hat seinen Schmuck (Weber). Der Tag ist hin, die Sonne gehet nieder (Bach). Der Tag ist hin, erlebet hab ich (Ahle). Der Tag mit seinem Lichte (Bach). Der Winter ist vergangen. Des Abends kann ich nicht schlafen gehn. Des Jahres letzte Stunde (Schulz). Des Morgens zwischen drein und vieren. Deutschland, Deutschland über alles (Haydn). Die Arbeit ist schwer. Die bange Nacht ist nun herum (Lyra). Die beste Zeit im Jahr ist mein. Die Binschgauer wollten wallfahrten gehn. Die bittre Leidenszeit beginnet. Die Blümelein sie schlafen. Die Fisch im Wasser wohnen. Die helle Sonn leucht jetzt herfür (Dulpius). Die Himmel rühmen des Ewigen Ehre (Beethoven). Die liebe Maienzeit. Die Nacht ist kommen (Schein). Die Rosen blühen im Tale. Dies ist der Trank (Albert). Die Sonne scheint nicht mehr (Zuccalmaglio). Die Vögel wollten Hochzeit halten. Dort auf jenem hohen Berge. Dort nieden in jenem Holze. Drei Laub auf einer Linden. Drunten im Unterland. Du Friedefürst, Herr Jesu Christ (Bach). Du mein einzig Licht. Du Schwert an meiner Linken (Weber). Durch Feld und Wald zu schweifen (Reichardt). Durch Feld und Wald zu schweifen (Zelter). Durchs Wiesetal gang i jetzt na. Eia poppeia. Eia, puttbuben. Ei du feiner Reiter. Ein Bäumlein stand im tiefen Tal. Ein Jäger aus Kurpfalz. Ein Jäger längs dem Weiher ging. Ein Kind geborn zu Bethlehem (Praetorius). Ein Kind ist uns zu Nutz geborn (Frank). Ein Münich steht in seiner Zell (Schubert). Eins ist not, Ach Herr, dies eine (Bach). Eins zwei drei vier, Mädel, wenn du lieben willst. Ein Veilchen auf der Wiese stand (Mozart). Ein Veilchen auf der Wiese stand (Reichardt). Eenen Bergschen Fohrmann. Ermuntre dich, mein schwacher Geist (Bach). Erschienen ist der herrlich Tag (Walther). Erstanden ist der heilig Christ (Haßler). Erwacht zu neuem Leben (Mozart). Es blies ein Jäger wohl in sein Horn. Es blühen die Maien. Es blühn drei Rosen auf einem Strauch. Es, es, es und es. Es fiel ein Reif in der Frühlingsnacht. Es flog ein Täublein weiße. Es freit ein wilder Wassermann. Es fuhr ein Maidlein übern See. Es geht eine dunkle Wolk herein. Es ging ein Jungfrau zarte. Es gingen drei Baurn und suchten ein Bärn. Es gingen drei heilige Frauen (Praetorius). Es gingen zwei Gespielen gut. Es hat ein Bauer ein Töchterli. Es hatt ein Bauer drei Töchter. Es hatten drei Gesellen. Es ist ein Ros entsprungen (Praetorius). Es ist ein Schnee gefallen. Es ist ein Schnitter. Es ist ein Schuß gefallen (Zelter). Es kam ein Herr zum Schlößli. Es kann mich nichts Schönres. Es kann nichts Bessres sein (Krieger). Es leben die Soldaten. Es liegt ein Schloß in Österreich. Es ritt ein Jägersmann über die Flur (Reichardt). Es ritt ein Jäger wohlgemut. Es ritt ein Ritter wohl durch das Ried. Es ritten drei Reiter zum Tore hinaus. Es saß ein schneeweiß Vögelein. Es stehen drei Sterne am Himmel. Es steht ein Lind im tiefen Tal. Es steht ein Lind in jenem Tal. Es taget vor dem Walde. Es tanzt ein Bi-Ba-Butzemann. Es war eine schöne Jüdin. Es war ein König in Thule (Zelter). Es war ein Marktgraf überm Rhein. Es waren einmal drei Reiter gefangn. Es waren zwei Königskinder. Es waren zwei Königskinder. Es welken alle Blätter. Es wohnet ein Siedler (Zuccalmaglio). Es wolle Gott uns gnädig sein (Walther). Es wollt ein Jäger jagen. Es wollt ein Jägerlein jagen. Es wollt ein Jungefräuelein in grünen Wald gehn. Es wollt ein Jungfräuelein reisen. Es wollt ein Mägdlein früh aufstehn. Es wollt ein Mägdlein in der Früh aufstehn. Es wollt ein Mägdlein tanzen gehn. Es wollt ein Mägdlein Wasser holn. Es wollt ein Mägdlein Wasser holn. Es zogen vier lustige Handwerksleut. Feiger Gedanken bängliches Schwanken (Reichardt). Fein sein, beinander bleiben. Feinsliebchen, du sollst mir nicht barfuß gehn (Zuccalmaglio).
    Content: Feinslieb, du hast mich gfangen (Haßler). Fiedelhänschen, geig einmal. Flamme empor (Gläser). Frau Nachtigall (Schein). Freude, schöner Götterfunken. Freudvoll und leidvoll (Reichardt). Freut euch, ihr lieben Christen (Schröter). Frisch auf, gut Gsell. Frisch auf, ihr Schwestern. Frisch auf, mein Seel (Schein). Fröhlich soll mein Herze springen (Trüger). Fröhlich und frei. Fruh, fruh, des Morgens fruh. Frühmorgens, wenn das Jagdhorn schallt. Fuchs, beiß mich nicht. Füllet wieder Busch und Tal (Schubert). Geborn ist uns Emanuel (Praetorius). Gegrüßt sei, Maria. Geh mir nicht über mein Äderchen. Gelobet seist du, Jesu Christ (Haßler). Gesegn dich Laub. Gestern beim Mondenschein. Gib dich zufrieden (Bach). Gigak gigak gigak. Glorreiche Himmelskönigin. Glück auf, ihr Bergleut. Gott, deine Güte reicht so weit (Beethoven). Gott der Träume (Görner). Gott ist mein Lied (Ph. Em. Bach). Gott lebet noch. Göttlicher Morpheus (Brahms). Gott sei gelobet und gebenedeiet (Haßler). Gechtelts enk (Mozart). Groß ist der Herr (Schulz). Großmutter will tanzen. Grüner wird die Au (Reichardt). Grünet die Hoffnung (Kremberg). Grünet, Felder, grünet, Wiesen. Grün, grün, grün sind alle meine Kleider. Grüß Gott, du schöner Maien. Guten Abend in diesem Haus. Gut Gsell und du mußt wandern. Gut Nacht, gut Nacht, mein feines Lieb. Hab oft im Kreise der Lieben (Silcher). Halt stille, Bruder (Ahle). Han an em Ort es Blümeli gseh. Hans hat Hosen an. Hat zehn gschlagn. Hebe deine Augen auf (Mendelssohn). Heile heile heile. Heilige Nacht. Heim soll ich gehen. Herbei, o ihr Gläubigen. Herrmann, sla Larm an. Herr, es geschehe dein Wille (Schulz). Herr Gott, durch diese Speis (Weiß). Herr Heinrich sitzt am Vogelherd (Loewe). Herr, ich bin dein Eigentum (Rosenmüller). Herzlich tut mich erfreuen. Herzog Öls, der tapfre Held. Heut noch sind wir hier zu Haus. Hier klag ich verborgen (Reichardt). Hier sind wir versammelt (Eberwein). Hilf deinem Volk (Bach). Hinaus in die Ferne (Methfessel). Hört ji wul de Pipen klingen. Hopsa, Schwabenliesel. Hört, ihr Herrn, und laßt euch sagen. Hört, ihr Herrn, und laßt euch sagen. Hosianna dem Sohne David (Praetorius). Ich armes Käuzlein kleine. Ich armes welsches Teufli. Ich bin die kleine Nienburgerin. Ich bin dir herzengulden gut (Knab). Ich bin ja, Herr, in deiner Macht (Bach). Ich bin ja, Herr, in deiner Macht (Bach). Ich bin noch so jung. Ich fahr dahin, wenn es muß sein. Ich ging an einem Frühmorgen. Ich ging im Walde so für mich hin. Ich glaub an Gott. Ich habe Lust, im weiten Feld zu streiten. Ich hab mir eins erwählet (Weber). Ich hab mir mein Kindlein. Ich habs gewagt. Ich hör die Bächlein rauschen. Ich hör meinen Schatz (Brahms). Ich kam vor einer Wirtin Tür. Ich komme schon durch manches Land (Beethoven). Ich liebe dich (Beethoven). Ich schell mein Horn. Ich stand auf hohem Berge (Reichardt). Ich steh an deiner Krippe hier (Bach). Ich trag ein goldnes Ringelein. Ich und mein junges Weib. Ich weiß mir ein Maidlein hübsch und fein. Ich weiß nicht, wie m ir ist. Ich will euch erzählen. Ick un min junges Wif. Ihr Freunde, laßt uns lustig sein (Krieger). Ihr Gestirn, ihr hohen Lüfte (Bach). Ihr Kinderlein, kommet (Schulz). Ihr schönen Augen (Krieger). Im Felde schleich ich (Reichardt). Im Krug zum grünen Kranze. Im Maien, im Maien. Im tiefen Wald (Zuccalmaglio). In allen guten Stunden (Reichardt). In allen meinen Taten (Walther). In einem Tal (Reichardt). Inmitten der Nacht. In’n himmlisken Goren (Knab). Innsbruck, ich muß dich lassen (Isaak). In Polen steht ein Haus. Ins Muetter Stüebeli. In stiller Nacht. Ist Gott mein Schutz (Bach). I und mein junges Weib. Jesu, meine Freude (Trüger). Jesus Christus, unser Heiland (Haßler). Jesus neigt sein Haupt (Franck). Jesus, unser Trost und Leben. Jetzt danzt Hannemann. Jetzt fängt das schöne Frühjahr an. Jetzt gang i ans Brünnele. Jetzt kommt die Zeit, da ich wandern muß. Jetzt muß ich aus meim Haus. Jetzt reisen wir Burschen. Jetzt reisen wir zum Tor hinaus. Jetzund kommt die Nacht herbei (Zumsteeg). Jetzund reis ich weg von dir. Joseph, lieber Joseph mein. Juchhei, Blümelein (Silcher). Junges Volk, man rufet euch (Albert). Jungfer mit dem roten Rock. Jungfrau, dein schön Gestalt (Haßler). Jungfrau, kommet zu dem Reihen. Jung Siegfried. Kaum kräht der Hahn. Keine Blumen blühn (Reichardt). Kein Feuer, keine Kohle. Kein größer Freud mag sein (Fabritius). Kein Hälmlein wächst auf Erden (W. Fr. Bach). Kein schöner Land in dieser Zeit. Kennst du das Land (Reichardt). Köln am Rhein, du schönes Städtchen. Kommet, ihr Hirten. Komm, heiliger Geist (Bach). Komm, heiliger Geist (Haßler). Komm, Herr Jesus, sei unser Gast. Komm, lieber Mai, und mache (Mozart). Komm, mein Kind (Krieger). Komm mit, o Schöne (Reichardt). Komm, o Tod, du Schlafes Bruder (Bach). Komm, Seele, Jesu Leiden (Franck). Kommt all herzu. Kommt her zu mir (Bruck). Kommt, ihr Gspielen. Kommt, Seelen, dieser Tag. Königin im Himmel, freu dich, Maria. Lasset heut im edlen Kreis (Reichardt). Laßt mich nur auf meinem Sattel gelten (Schumann). Laßt uns erfreuen herzlich sehr. Laufet, ihr Hirten. Lebe wohl! Liebchen, ade, Scheiden tut weh. Lieber Bruder, geh auch mit mir. Liebes Mädchen, hör mir zu (Haydn). Lieblich ergrünen so Auen als Felder. Lieblich hat sich gesellet. Liebster Herr Jesu (Buxtehude). Lobe den Herren (Bach). Lobet den Herrn und dankt ihm seine Gaben (Trüger). Lobt Gott, ihr Christen allzugleich (Bach). Lob und Preis sei Gott dem Vater (Bach). Loset, was ich euch will sage. Lüttje Burdeern vun Dörpen. Mädele, ruck ruck ruck. Mädel, wasch dich. Mädel, willst du mit mir ziehn. Männer suchen stets zu naschen (Mozart). Maria ging aus wandern (Brahms). Maria wollt in den Garten gehn. Marienwürmchen, setze dich (Zuccalmaglio). Mein Handwerk fällt mir schwer. Mein Heiland, meine Zuversicht (Ph. E. Bach). Mein Mund, der singt (Regnart). Mein Schatz, der ist auf die Wanderschaft hin (Weber). Mein Schatz hat d’Gäns austriebn. Mein setzt euch (Krieger). Mei Schatzerl ist hübsch (Weber). Mich ergreift, ich weiß nicht wie (Reichardt). Mich ergreift, ich weiß nicht wie (Eberwein). Mir ist ein schöns brauns Maidelein. Mit Fried und Freud fahr ich dahin (Gumpelzhaimer). Mit Lieb bin ich umfangen. Mit Lust tret ich in diesen Kranz. Mitten wir im Leben sind. Möchte doch wissen. Morgen marschieren wir. Morgen will mein Schatz abreisen. Nach grüner Farb. Nach meiner Lieb (Regnart). Nachtigall, ich hör dich singen. Nichts Schönres auf Erden. Nichts kann auf Erden (Silcher). Nicht so traurig, nicht so sehr (Bach). Nun ade, du mein lieb Heimatland. Nun bin ich einmal frei (Regnart). Nun danket alle Gott (Trüger). Nun freut euch, lieben Christen gmein. Nun hab ich all mein Tag gehört. Nun hat sichs Blättlein umgewendt (Schein). Nun laßt uns gehn und treten (Mergner).
    Content: Nun lob, mein Seel (Praetorius). Nun ruhen alle Wälder (Bach). Nun sei uns willkommen. Nun sich der Tag geendet hat (Krieger). Nun schlaf, mein liebes Kindelein. Nun schlaf, mein liebes Kindelein. Nun wollen wir singen das Abendlied. Nur wer die Sehnsucht kennt (Zelter). O Berlin, ich muß dich lassen (Weber). Och Modr, ich well en Ding han. O du armer Judas (H. Praetorius). O Engel mein. O Gott, wir danken deiner Güt (Praetorius). O holdseliges Bild (Regnart). Ohne Sang und ohne Klang (Hiller). O Jesulein süß. O Lamm Gottes unschuldig (Praetorius). O Mensch, denk oftmals an dein end. O saurer Winter, du bist so kalt. O Sonne, Königin der Welt (Schulz). O Tod, o Tod, wie bitter bist du (Brahms). O Traurigkeit, o Herzeleid. O Welt, sie hier dein Leben (Mergner). O wie so schön und gut. Peterzill und Suppenkrut. Preiset laut im Jubelton. Prinz Eugen, der edle Ritter. Puthöneken, Puthöneken. Rasch tritt der Tod den Menschen an (Beethoven). Regiment sein Straße zieht. Rheinwein, Rheinwein muß es sein (Krieger). Ringel Rangel Rosen. Ri-ro-ra, der Sommertag ist da. Rosen auf den Weg gestreut (Reichardt). Rosestock, Holderblüt. Ruhn in Frieden alle Seelen (Schubert). Sagt, wo sind die Veilchen hin (Schulz). Sah ein Knab ein Röslein stehn (Schubert). Sankt Michael. Sankt Rafael! Schaffs mit mir, Gott, nach deinem Willen (Bach). Schätzchen, sag, was fehlt denn dir. Schatz, mein Schatz, warum so traurig. Schatz verloren. Schaugts aussi. Schlafe, mein Prinzchen (Mozart). Schlafe, schlafe, holder süßer Knabe (Schubert). Schlaf, Herzenssöhnchen (Weber). Schlaf, Kindlein, schlaf (Brahms). Schlaf, Kindlein süße. Schlaf, mein Kindchen, sieben Stunde. Schlaf, mein Kindelein. Schlaf sanft und wohl. Schneidri, schneidra, schneidrum. Schwerin, der hat uns kommandiert. Schwesterlein, Schwesterlein (Zuccalmaglio). Seht doch, wie der Rheinwein tanzt (Krieger). Sichres Deutschland, schläfst du noch. Sie gleicht wohl einem Rosenstock. Singen wir aus Herzensgrund (J. Praetorius). Singet frisch und wohlgemut (Praetorius). ‘s is nichts mit den alten Weibern (Weber). ’s isch no nit lang. Sitzt a schöns Vöglein im Tannenbaum. Sitzt ein schöner Vogel im Tannenwald. Sobald Damötas Chloen sieht (Mozart). So fahren die Damen. Soll es denn nicht anders sein (Schein). Soll sich der Mond nicht heller scheinen. So sei gegrüßt viel tausendmal (Schumann). So treiben wir den Winter aus. So wiegen wir das Kindelein. So wünsch ich ihr eine gute Nacht. So wünsch ich mir zu guter Letzt (Bach). Steh auf hohem Berge. Steh ich im Feld (Silcher). Stehn zwei Stern am hohen Himmel. Sterben ist ein schwere Buß. Stimmt an mit hellem hohen Klang (Methfessel). Stolz Syburg wollte freien gehn. Suse lewe Suse. Suse Musekättchen. Tage der Wonne, kommt ihr so bald (Zelter). Tanz mir nicht mit meiner Jungfer Käthen (D. Haußmann). Tanz rüber, tanz nüber. Tanzt Paar und Paar (Schulz). Tiefe Feier schauert um die Welt (Zumsteeg). Träges Herz, wo denkst du hin (Böhm). Tra-ri-ra, der Sommer der ist da (Weber). Trauer über Trauer. Trocknet nicht, trocknet nicht (Reichardt). Über allen Gipfeln ist Ruh (Schubert). Über Tal und Fluß getragen (Zelter). Ull Mann wull riden. Und als die Schneider Jahrstag hattn. Und als die Schneider Jahrstag hattn. Und unser lieben Frauen. Und wenn du meinst, ich lieb dich nicht. Unser Bruder Malcher. Uns ist ein Kindlein heut geborn (Praetorius). Uns kommt ein Schiff gefahren. Uns leuchtet heut der Freude Schein. Unsre Freundschaft zu erneuern (André). Vater, ich rufe dich (Himmel). Vater unser im Himmelreich. Vater unser im Himmelreich (Bach). Vater unser in dem Himmel (Praetorius). Veile, Rose, Blümelein. Vergiß mein nicht (Bach). Verstohlen geht der Mond auf (Zuccalmaglio). Viel schöner Blümelein (Schein). Vögelein im Tannenwald). Voll Dankbarkeit, o Herre Gott (Weiß). Vom Himmel hoch, da komm ich her (J. Praetorius). Vonerst so wölln wir loben. Von Hause muss ich fort. Vorüber, ach, vorüber (Schubert). Wach auf, meins Herzensschöne (Reichardt). Wach auf, mein Herz, und singe (Bach). Wach auf, wach auf, du deutsches Land (Walther). Warum betrübst du dich, mein Herz (Haßler). Warum sind der Tränen (Schulz). Was blasen die Trompeten. Was frag ich viel nach Held und Gut (Mozart). Was führ ich denn so fürn trauriges Leben. Was Gott tut, das ist wohlgetan (Bach). Was hab ich denn meinem Feinsliebchen getan. Was klinget und singet die Straße herauf. Was mag doch diese Welt (Ahle). Was mein Gott will, das gscheh allzeit (Bach). Was soll ich doch Leide tragen (Ahle). Was spinnst du, fragte Nachbars Fritz (Mozart). Was wollen wir auf den Abend tun. Wat heff ick denn min Schätzken dan. Weicht, ihr Gedanken (Krieger). Weiß mir ein Blümlein blaue. Weiß mir ein schönes Röselein. Wem Gott will rechte Gunst erweisen. Wenn alle Brünnlein fließen. Wenn alle untreu werden. Wenn Christus, der Herr (Trost). Wenn der Schimmer von dem Monde (Gluck). Wenn die Lieb aus deinen blauen (Mozart). Wenn die Reben wieder blühen (Reichardt). Wenn fromme Kindlein schlafen gehn (Schumann). Wenn ich ein Vöglein wär. Wenn ich in Angst und Nöten bin (Praetorius). Wenn wenn mein Stündlein vorhanden ist. Wenn die Soldaten durch die Stadt marschieren. Wenn wir in höchsten Nöten sein (Schein). Wenn wir marschieren. Wer in den Krieg will ziehen. Wer klopfet an. Wer leucht uns denn. Wer nur den lieben Gott läßt walten (Bach). Wer reitet so spät (Reichardt). Wer sich des Maien freuet. Widewidewenne. Wie han ich doch so gern (Silcher). Wie herrlich leuchtet mir die Natur. Wie herrlich leuchtet mir die Natur (Beethoven). Wie kommts, daß du so traurig bist (Reichardt). Wie mir deine Freuden winken (Klein). Wie soll ich dich empfangen (Bach). Wie schön blüht uns der Maien. Wille wille will, der Mann ist kommen. Will ich in mein Gärtchen gehn. Willkommen im Grünen (Schulz). Willkommen, o silberner Mond (Gluck). Willkommen, schöner Jüngling (Reichardt). Willst du dein Herz mir schenken. Windet zum Kranze die goldenen Ähren (Reichardt). Wir Bergleute hauen fein. Wir danken dir, Herr Gott (Schütz). Wirf dein Anliegen auf den Herrn (Mendelssohn). Wir gehn nun, wo der Dudelsack (Bach). Wir glauben all an einen Gott (Haßler). Wir kommen all und gratulieren (Hauptmann). Wir kommen daher ohn allen Spott. Wo a kleins Hüttle steht. Wo Gott zum Haus nicht gibt sein Gunst (Haßler). Wohlan, die Zeit ist kommen. Wohlan, ihr treuen Freund (Krieger). Wohlan, laßt uns nun lustig sein (Krieger). Wohlauf in Gottes schöne Welt. Wohlauf, Kameraden (Zahn). Wohlauf, wer haß will wandern. Wohl heute noch und morgen. Wo muß der schöne Jäger sein (Krieger). Wonne schwebet, lächelt überall (Schulz). Wo soll ich mich hinkehren. Zehn Gäns im Haberstroh. Zelte, Posten, Werdarufer (Loewe). Zeuch ein zu deinen Toren (Mergner). Zu dieser österlichen Zeit (Praetorius). Zum Tanze da geht ein Mädel. Zu Straßburg auf der Schanz. Zwischen dem Alten, zwischen dem Neuen (Reichardt). Zwischen Weizen und Korn (Zelter)
    Note: In Fraktur
    Language: German
    Subjects: Musicology
    RVK:
    Author information: Jöde, Fritz 1887-1970
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 8
    Online Resource
    Online Resource
    Baden-Baden : Nomos Verlagsgesellschaft
    UID:
    b3kat_BV048324178
    Format: 1 Online-Ressource (511 Seiten)
    Edition: 1st ed
    ISBN: 9783748912132
    Note: Cover -- Prospekt: "Demokratie ist Diskussion" -- Vom Grund des Grundgesetzes -- Nationalsozialismus und kollektives Gedächtnis -- Preuße, Jude, Patriot und Demokrat -- Eine Höllenmaschine für Hitler -- Schuhausgabestelle -- Werner Holländer (1914 - 1944) zum Gedenken -- Der Nationalsozialismus vor Gericht -- Die Vergangenheit, die Schuld und das Recht -- Werner Best - die Karriere eines SS-Juristen -- "Kämpfende Verwaltung" -- Leichen im Keller -- Hans Magnus Enzensberger -- Redefreiheit -- Das "Immunsystem" reagiert gereizt -- Von Schonräumen und zarten Seelen -- "Das Haus der Meinungsfreiheit hat viele Wohnungen" -- Mit Rechten reden - was denn sonst? -- Schlimmer als die Polizei erlaubt? -- "Je suis Charlie" oder Vom Preis der Freiheit -- Ein Meilenstein der Meinungsfreiheit -- World Wide Web -- Vom Nutzen und Nachteil des "Darknet" -- Meinungsfreiheit im digitalen Zeitalter -- Falsche Meldungen und deutsche Lösungen -- "Geistiges Eigentum" im digitalen Zeitalter -- "Streitbare" oder liberale Demokratie? -- Die AfD und der Verfassungsschutz - ein deutsches Extremistenspiel oder Der lange Abschied von der fdGO -- Verfassungsschutz für Antifaschisten? -- "Streitbare" oder liberale Demokratie? -- Endlosschleife NPD-Verbot -- Eine Frage der Neigung -- Mit Rechts leben -- "Was sollen wir damit anfangen?" -- Kritik der »Potentialität« -- Wozu eigentlich noch Verfassungsschutz? -- Vom Betriebsrisiko der Demokratie -- Aussichten -- Über die Versammlungsfreiheit in der Corona-Krise -- Ein Grundrecht auf selbstbestimmtes Sterben -- Sollen islamistische "Gefährder" in Vorbeugehaft? -- Hans Magnus Enzensberger -- Risse im deutschen Rechtsstaat? -- Mehr direkte Demokratie wagen? -- Politische Einheit im Dissens -- Auf dem Weg in den Präventionsstaat -- Über das Richtermachen -- Brauchen wir noch eine Fünfprozentsperrklausel? -- Wohlfühlen in Deutschland , "Kein Bett für Nazis"? -- "Rituale der Vergeltung" -- Krieg der Nation gegen einen Bürger -- Der Nürnberger Lernprozess -- Antisemitismus von links -- P. S. -- »Die Kirschen der Freiheit« -- Die Kirschen der Freiheit und die Dornen der Solidarität -- Das Wunder von St. Pauli -- Zellenmolche und Kontrebanditen -- In Gedenken an Ralf Dreier -- S T A U N E N oder AMBULANZ & -- Rambazotti -- Personenregister -- Über den Autor
    Additional Edition: Erscheint auch als Druck-Ausgabe Meier, Horst Politische Einheit im Dissens Baden-Baden : Nomos Verlagsgesellschaft,c2022 ISBN 9783848771660
    Language: English
    Subjects: Political Science
    RVK:
    Keywords: Deutschland ; Demokratie ; Bürgerrecht ; Dissens ; Politische Beteiligung ; Gespräch
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 9
    UID:
    gbv_1511308443
    Format: 1 Partitur (2 ungezählte Blätter, 59 Seiten)
    Note: Erscheinungsjahr unter dem Vorwort , A. Für den Festkreis des Kirchenjahres. I. Advent: 1. Jauchzet all', ihr Frommen (Gottes Sohn ist kommen etc.) [BWV 318] -- 2. Mit Ernst, ihr Menschenkinder, bestellt das Herz in euch (Von Gott will ich nicht lassen etc.) [BWV 73/5] -- 3. Wie soll ich dich empfangen (Valet will ich dir geben etc.) [BWV 245/26] -- II. Weihnachten: 4. Ermuntre dich, mein schwacher Geist [BWV 43/11] -- 5. Gelobet seist du, Jesu Christ [BWV 314] -- 6. Vom Himmel hoch da komm ich her [BWV 248/23] -- III. Neujahr: 7. Bis hieher ist's gelungen (Ich dank' dir, lieber Herre etc.) [BWV 347] -- 8. Helft Gottes Huld mir preisen [BWV 28/6] -- 9. Nun lasst uns geh'n und treten (Wach' auf, mein Herz, und singe etc.) [BWV 194/12] -- IV. Epiphanias: 10. Eins ist not, o Herr [BWV 304] -- 11. Meinen Jesum lass ich nicht [BWV 380] -- V. Auf das Fest der Darstellung Christi: 12. Mit Fried' und Freud' ich fahr' dahin [BWV 83/5] -- VI. Passionszeit: 13. Ein Lämmlein geht und trägt die Schuld (An Wasserflüssen Babylon etc.) [BWV 267] -- 14. Herzliebster Jesu, was hast du verbrochen [BWV 245/3] -- 15. O Haupt voll Blut und Wunden (Herzlich thut mich verlangen etc.) [BWV 244/15] -- VII. Ostern: 16. Christ lag in Todes Banden [BWV 4/8] -- 17. Erschienen ist der herrlich' Tag [BWV 145/5] -- 18. Heut triumphieret Gottes Sohn [BWV 342] -- VIII. Himmelfahrt: 19. Auf Christi Himmelfahrt allein ich meine Nachfahrt gründe (Nun freut euch, lieben Christen g'mein etc.) [BWV 388] -- 20. Nun freut euch, Gottes Kinder all [BWV 387] -- IX. Pfingsten: 21. Komm, heilger Geist, Herre Gott (Die Antiphona: Veni sancte spiritus etc., aus dem 11. Jahrhundert) [BWV 226/2] -- 22. Nun bitten wir den heiligen Geist [BWV 197/5] -- 23. O heil'ger Geist, kehr' bei uns ein (Wie schön leuchtet der Morgenstern etc.) [BWV 436] -- X. Trinitatiszeit: 24. Allein Gott in der Höh' sei Ehr' [BWV 104/6] -- 25. Nun danket alle Gott [BWV 386] -- B. Für alle Zeiten des Kirchenjahres. XI. Lob und Preis Gottes. a. Allgemeine Lob- und Danklieder: 26. Lobe den Herren, den mächtigen König der Ehren (Hast du denn, Jesu, dein Angesicht etc.) [BWV 57/8] -- 27. Nun lob', mein Seel', den Herren [BWV 17/7] -- 28. Sei Lob und Ehr' dem höchsten Gut (Es ist das Heil uns kommen her etc.) [BWV 86/6] -- b. Am Morgen: 29. Dank sei Gott in der Höhe [BWV 287] -- 30. Gott des Himmels und der Erden [BWV 248/53] -- 31. Mein erst Gefühl sei Preis und Dank (Ich dank' dir schon durch deinen Sohn etc.) [BWV 349] -- c. Am Abend: 32. Herr, der du mir das Leben bis diesen Tag gegeben (O Welt, ich muss dich lassen etc.) [BWV 244/10] -- 33. Mit frohem Danke nah' ich mich (Nun freut euch, lieben Christen g'mein etc.) (Es ist gewisslich an der Zeit) [BWV 307] -- 34. Werde munter, mein Gemüte [BWV 55/5] -- d. Zum Erntefest: 35. Nun preiset alle Gottes Barmherzigkeit [BWV 391] -- XII. Liebe zu Gott und Christo: 36. Hier ist mein Herz, Herr, nimm es hin (Was mein Gott will, das g'scheh allzeit etc.) [BWV 103/6] -- 37. Jesu, meine Freude [BWV 64/8] -- XIII. Liebe zu dem Nächsten: 38. O Vater der Barmherzigkeit (Ach Gott, vom Himmel sieh darein etc.) [BWV 2/6] -- XIV. Vertrauen auf Gott: 39. Warum sollt' ich mich denn grämen [BWV 248/33] -- 40. Was Gott thut, das ist wohlgethan [BWV 144/3] -- 41. Wer nur den lieben Gott lässt walten [BWV 197/10] -- XV. Kirche Christi und Sonntagsfeier: 42. Ein' feste Burg ist unser Gott [BWV 302] -- 43. Erhalt' uns, Herr, bei deinem Wort [BWV 6/6] -- 44. Herr Jesu Christ, dich zu uns wend' [BWV 332] -- 45. Es wolle Gott uns gnädig sein [BWV 311] -- XVI. Buße: 46. Ach, Gott und Herr [BWV 255] -- 47. Aus tiefer Not schrei' ich zu dir [BWV 38/6] -- 48. Herr, ich habe missgehandelt [BWV 331] -- XVII. Sakrament: 49. Schmücke dich, o meine Seele [BWV 180/7] -- XVIII. Gebet: 50. Ach bleib' mit deiner Gnade (Christus, der ist mein Leben etc.) [BWV 281] -- 51. Mache dich, mein Geiste, bereit (Straf mich nicht in deinem Zorn etc.) [BWV 115/6] -- XIX. Fürbitte für den Landesherrn: 52. Jehovah, Herr und König der Könige und Herr'n (Aus meines Herzens Grunde etc.) [BWV 269] -- 53. In deiner Stärke freue sich der König allezeit (Lobt Gott, ihr Christen, alle gleich etc.) [BWV 376] -- 54. Vater, kröne du mit Segen (Wie nach einer Wasserquelle etc. Psalm 42) [BWV 39/7] -- XX. Wandel der Christen: 55. Jesu, geh voran (Seelenbräutigam, Jesu etc.) [BWV 409] -- 56. Mir nach, spricht Christus unser Held (Mach's mit mir, Gott, nach deiner Güt' etc.) [BWV 377] -- XXI. Seligkeit der Christen in diesem Leben: 57. Gott, ich preise dich mit allen Frommen (O wie selig seid ihr doch, ihr Frommen etc.) [BWV 405] -- 58. O Gott, dich kennt die Welt nicht recht (Kommt her zu mir, spricht Gottes Sohn etc.) [BWV 74/8] -- XXII. Tod, Auferstehung und ewiges Leben: 59. Ich hab' mein' Sach' Gott heimgestellt [BWV 351] -- 60. Gott Lob, es geht nunmehr zu Ende [BWV 321] -- 61. Wachet auf! ruft uns die Stimme [BWV 140/7] -- 62. Alle Menschen müssen sterben [BWV 262] -- Jesus, meine Zuversicht [BWV 365]
    Language: German
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  • 10
    UID:
    edocfu_9958960641302883
    Format: 1 online resource (4030 p.)
    ISBN: 9783110467888
    Content: Die Kongressakten des 12. Internationalen Kant-Kongresses, der im Jahr des 650-Jahrjubiläums der Universität Wien zum Thema „Natur und Freiheit“ vom 21.–25. September 2015 an der Universität Wien stattgefunden hat, versammeln die Ergebnisse dieses Kongresses. Mit dem Thema „Natur und Freiheit“ wurde zwei tragenden Begriffen des Kritischen Werks Kants Rechnung getragen. Kants Philosophie wird bis heute weltweit diskutiert, was sich auch in den Teilnehmerinnen und Teilnehmern des Kongresses spiegelte. Gleichwohl wurden und werden immer wieder Zweifel an der Berechtigung einer Philosophie der Freiheit laut, wie sie insbesondere für Kants Moralphilosophie grundlegend ist. Spannung und Balance von Natur und Freiheit galt es, erneut zu diskutieren. Überdies sollte am Ort des Kongresses, in Wien, der in der Vergangenheit brüchigen, von Vorbehalten bestimmten Auseinandersetzung mit Immanuel Kant in Österreich durch neue Untersuchungen Aufmerksamkeit geschenkt werden. Der Kongress hat die Bedeutung Kants für die heutige internationale Philosophie erneut unterstrichen. Es konnten aber auch die historischen Filiationen der Philosophie Kants für Wien und Österreich herausgearbeitet und einer neuen Sichtung unterzogen werden.
    Note: Frontmatter -- , Gesamt-Inhaltsverzeichnis der Bände 1–5 -- , Vorwort -- , Siglenverzeichnis -- , Band 1 -- , Eröffnung -- , Grußwort des Rektors der Universität Wien / , Grußwort des Botschafters der Bundesrepublik Deutschland in Österreich / , Grußwort der Dekanin der Fakultät für Philosophie und Bildungswissenschaft / , Grußwort des Ersten Vorsitzenden der Kant-Gesellschaft / , Grußwort des Bürgermeisters der Stadt Wien / , Natur und Freiheit / , Verleihung der Kant-Preise -- , Laudatio auf Onora O’Neill / , Warum nach dreihundert Jahren immer noch Kant lesen? / , Laudatio auf Henny Blomme / , Antinomien der Kant-Forschung / , Laudatio auf Katharina Kraus / , Rede anlässlich der Verleihung des Kant-Dissertationspreises / , Eröffnung der Ausstellung „Umwege. Annäherungen an Immanuel Kant, in Wien, in Österreich und in Osteuropa“ -- , Grußwort zur Ausstellungseröffnung / , Umwege, Detours – Ein Werkstattbericht / , Anmerkungen zur Ausstellungseröffnung / , Kant und Osteuropa. Die leise Stimme der Vernunft / , Freiheit aus Natur oder Die spekulative Dimension der kantischen Kritik / , Plenarvorträge -- , Kants Philosophie der Natur und der Freiheit -- , The Kantian Bridge between Nature and Freedom / , Freiheit und Natur / , Kant und die Phänomenologie -- , Kant and the Phenomenology of Life / , Explaining Freedom in Thought and Action / , Husserls phänomenologische Kritik an Kants praktischer Philosophie / , Freiheit in Religion und Moralphilosophie -- , „… um zum Glauben Platz zu bekommen“ / , Kant über Sollen als Wollen / , Kant und seine Dichter -- , Kant’s ‘Young Poet’ and the Subjectivity of Aesthetic Judgment / , The Poetic Possibility of the Sublime / , Kants Raum-Zeit-Lehre und die Freiheit in der russischen Lyrik / , Kants Philosophie, Wittgenstein und der Wiener Kreis -- , Expressions of Existence and Limits in Kant and in Wittgenstein’s Tractatus / , Natur versus Freiheit / , Laws of Nature and Nomic Necessity / , Hauptvorträge -- , Kants Moralphilosophie der Freiheit -- , Metaphysik in Kants Moralphilosophie / , Selbstbewusstsein und Fürwahrhalten in Kants Theorie des Gewissens / , Freedom from an Anthropological Point of View / , Kants Ästhetik und die Urteilskraft -- , Warum gefällt das Schöne mit dem Anspruch auf allgemeine Zustimmung? / , Können wir auch, was wir sollen? / , Selbstgebärung: un néologisme kantien? / , Kant und der Deutsche Idealismus -- , Freiheit, Gewissen und Gesetz / , Entre nature et liberté / , Die Natur der Freiheit / , Kants Philosophie im Spannungsfeld von Natur und Freiheit -- , Kants Erkenntnisvermögen als historische und soziologische Konzeption / , Kant und der Materialismus des 18. Jahrhunderts / , Über notwendige und zufällige Verbindungsleistungen bei Kant / , Kants Philosophie der Natur -- , Was beweist Kants Experiment der reinen Vernunft? / , Kants Philosophie der Freiheit -- , Die neorepublikanische Maschine / , The Law and the Good. Kant’s Paradox of Method / , “Inborn Freedom” / , Kants Philosophie der Erkenntnis -- , The Compatibility of Kantian Determinism with an Open Future / , Kants cartesianische Auffassung des Begriffs der objektiven Realität und der Schematismus / , Anschauung überhaupt / , Kant in der Gegenwart und im 20. Jahrhundert -- , Kant and Neo-Kantianism in Logical Empiricism / , Welt denken versus Welt erfahren? / , Kant und die Metaphysik -- , Four Perspectives of Freedom / , Band 2 -- , Kants vorkritische Philosophie -- , Kant, Rousseau, and the State of Nature / , Kants Begriff der Freiheit in der Nova Dilucidatio / , Tetens as a Reader of Kant’s Inaugural Dissertation / , The Metaphysician Who Didn’t Know That He Was Dreaming: Kant and the Spirit-Seers / , Modes of Cognition, Proto-Transcendentalism and Force in Kant’s Living Forces / , Life and the Organized Being in Kant’s Pre-Critical Works / , La Monadologia physica de Kant et le concours sur les monades de l’Académie de Berlin / , Die Lehre vom Genie in Kants Vorlesungen über Philosophische Enzyklopädie / , Crusius und Kant über Verbindlichkeit / , Kants Metaphysik und Mathematik von der Erstlingsschrift bis zum Nachlasswerk / , Natur und Freiheit in Kants Denken um 1770 / , Das Koordinieren von Sinnlichem in Kants Erkenntnistheorie um 1770 / , Metaphysik -- , Der Begriff des Übersinnlichen im Licht des „Systems der Kritik“ / , Zum Problem der Kohärenz des „Anhangs zur transzendentalen Dialektik“ der Kritik der reinen Vernunft / , Kants Warnung vor der Aufhebung der Vernunft / , Kant on Cold / , Die Mehrdeutigkeit des Fortschrittsbegriffs in den Entwürfen der späten Preisschrift / , Conscience as Practical Apperception / , Reason “As If” Investigator of Nature / , Glaube und Vernunft, Freiheit und Natur / , Kant’s Account of Sensible Concepts in the Inaugural Dissertation and the Critique of Pure Reason / , The Antagonism between Nature and Freedom in Kant’s Philosophy / , Imperatives and the Causality of Freedom in Kant’s “Antinomy of Pure Reason” / , A Study of the Syntheses in the Second Antinomy / , Heterogeneity and Interaction / , Wege zu einer kritisch-formalen Phänomenologie / , ‘Noumena’ versus ‘Things in Themselves’ / , Transcendentalism as the Special Type of Philosophizing and the Transcendental Paradigm of Philosophy / , Die Schematistik der Vernunft / , Where the Laws of Physics (and Geometry) Lie: A Reading of Prolegomena § 38 / , Kant on the Unity of the Act of Thinking / , -- , Kant’s Resolution of the Third Antinomy and Contemporary Determinism / , Bennett’s Porcelain Pig and the Empirical Unity of Time / , We must Act under the Idea of Freedom / , Kant on Real Conditions / , Kant, Metaphysical Space, and the Unity of the Subject / , Erkenntnistheorie und Logik -- , On the Uniqueness of Kant’s Transcendental Proofs / , Raum und Zeit, formale Anschauung und Kants Erkenntnisdualismus von Sinnlichkeit und Verstand / , Kants Systeme, kurzgefasst / , Understanding Kantian Understanding / , Der seltsame Fall der „gegebenen Begriffe“ bei Kant / , The Possibility of Universality / , Logique du geste critique de Kant : Première orientation temporelle / , Sind die regulativen Ideen ein doktrinaler Glaube? / , Autonomy, Creativity, and Limits of “Pure Reason” / , Der Ort der transzendentalen Logik im System der Logik bei Kant / , Kants Theorie des Bewusstseins und die Frage nach Bewusstsein bei Tieren / , Zur Vollständigkeit von Kants Unterscheidung zwischen Meinen, Glauben und Wissen / , Triplex unitas / , Kant and Scientific Explanation Beyond Mechanical Causation / , Conceptualism and the Objection from Animals / , Die programmatische Frage der transzendentalen Deduktion in der Kritik der reinen Vernunft / , Die semantischen Voraussetzungen von Kants Erkenntnislehre / , Kant on Cognition, Comprehension, and Knowledge / , Die Logik als Kathartikon des Verstandes und ihre Methode als Modell der Kritik der reinen Vernunft / , Synthesen. Eine Auseinandersetzung mit Form und Struktur des § 17 der B-Deduktion / , On the Normativity of Pure General Logic / , Analytische Erkenntnis der Dinge an sich – das Beispiel der einfachen Teile / , On Kantian Intuitions and Mathematics / , Can the Imagination Be Located Completely Within Sensibility? / , Kant on Intuitions, Concepts, and Communal Interaction / , Transcendental Ideas as Schemata: Reason’s Role in Empirical Cognition / , Die heautonome Gesetzgebung der reflektierenden Urteilskraft / , Die Spontaneität des Verstandes / , The Extra-Logical Strategy Constructed by Kant to Define Concepts and Intuitions as Inversely Polar Representations / , Über die Nichtübersetzbarkeit einer transzendentalen in eine logisch-empiristische Sprache / , Erkenntnis in Kant’s Logical Works / , Kant’s Sensational Philosophy / , Die Natur und das menschliche Denken / , Kant und Gödel oder zur Freiheit der mathematischen Konstruktion / , On Kant’s Arithmetical Construction of Concepts / , Wissenschafts- und Naturphilosophie -- , Ist der Raum aktual-unendlich? / , Kant’s Transcendental Philosophy and Scientific Observation / , Kant on the Category of Reality, the Law of Continuity, and Newton’s Derivation of Gravity / , Kant’s Refutation of Hume’s Position on Causality / , Kant’s Original Attractive Force / , Der Begriff der ,Kraft‘ bei Kant und als Kern von Forschungsprogrammen / , Two Accounts of Nature / , The Concept of Nature in Kant’s Metaphysical Foundations of Natural Science / , Affinity and Systematicity in the First Critique / , Kant’s Classification of the Sciences – Towards a Systematic Reconstruction / , Empirische Naturgesetze und die Kurzsichtigkeit des Verstandes / , Philosophie, Geographie, Geschichte: eine ‚kosmopolitische‘ Vermittlung von Natur und Freiheit bei Kant / , Kant versus Hume on the Causal Principle and External Objects / , Constructions in Kant’s Philosophy of Physics / , Teleologie -- , Kants Idee des ‚übersinnlichen Substrats‘ / , Der Gebrauch teleologischer Prinzipien im Kontext von Kants dritter Kritik / , The Postulated Author of Art and Nature: Kant on Spinoza in the Third Critique / , Naturabsicht and Bildungstrieb / , Finalité, nature et liberté / , The Regulative Ground of Empirical Knowledge / , Transcendental Philosophy: A Teleological and Embryological Enquiry / , Kant’s Antinomy of Teleology: In Defense of a Traditional Interpretation / , Die Funktion des anschauenden Verstandes in der Antinomie der teleologischen Urteilskraft / , Ganzheit und Zweckmäßigkeit im § 77 der Kritik der Urteilskraft / , Du nomologique à l’herméneutique : le paradoxe d’un phénomène de la liberté / , Kant on the Peculiarity of the Human Understanding and the Antinomy of the Teleological Power of Judgment / , God’s Mind in the Third Critique / , Ideas and Ends of Reason in the Critique of Pure Reason / , Band 3 -- , Ethik und Moralphilosophie -- , “Under the Guise of the Good” / , Nature and Freedom / , Kants tierethisches Argument / , An Anti-Realist View of the Moral Law / , Forgiveness and Love of Human Beings / , Making Room for Applied Ethics in Kant / , Selbstbewusstsein, Selbsterkenntnis, Selbstachtung / , Ehelicher Geschlechtsgebrauch und Fortpflanzungszweck in § 7 der Tugendlehre / , Tierversuche im Kontext der Pflicht gegen sich selbst als moralisches Wesen / , The Ambitious Idea of Kant’s Corollary / , The Objectivity of the Categorical Imperative in the Foundations / , Sittlich vermittelte Lust / , Die sinnliche und die übersinnliche Natur / , Freiheit und Natur in der einzelnen Handlung / , From Wish to Hope / , Is Humanity an End in Itself? / , Kant, Moral Community, and the Value of Forgiveness / , Relevante Handlungsbeschreibung und Universalisierung / , Ausübende Tugendlehre / , Time, Freedom and the Imputability of Actions / , Political Aspects of Kant’s Concept of “Kingdom of Ends” / , Von den zwei Triebfedern der reinen praktischen Vernunft / , The Evolution of the Concept of Freedom Between the Critique of Pure Reason and the Groundwork of the Metaphysics of Morals / , Moral Duty and the Highest Good in the Critique of Practical Reason / , Korsgaard on Kant’s Categorical Imperative / , Über den Begriff der Menschheit bei Kant / , Moral Reasoning for Finite Sensible Beings like Us / , Radical Evil and the Power of Judgment / , Proportionality Between Virtue and Happiness / , The Coherence of the Critical Project of the Grundlegung / , Freedom on This and the Other Side of Kant / , -- , Human Nature, Animal Nature, and Duties to Oneself as an Animal Being / , Kant on the Miser / , Homo noumenon und die aktive und die passive Seite der Selbstverpflichtung / , The Good Will and the Priority of the Right in Groundwork I / , Mitleid aus Pflicht? / , General Conception of Duties Towards Oneself in Baumgarten and Kant / , Expansionist Interpretations of Radical Evil / , Natural Teleology and Duties to Oneself in Kant’s Doctrine of Virtue / , The Logic of Kant’s Categorical “Imperative” / , Nagels Standpunkt der Entscheidung und Kants Faktum / , Metaphysics and Morals / , Naturalism in Kant’s Ethics: the Third Antinomy / , The Law of a Free Will / , Emotion, Feeling, and Moral Judgment. Does Moral Feeling Exist? / , On Sexual Love in Kant / , Kant’s Conception of the Highest Good / , Moralische Urteilskraft bei Kant und das Problem der angemessenen Situationsbeschreibung / , Habgier und Anerkennung / , Die Erwartbarkeit des höchsten Guts / , Kants Begriff moralischer Verpflichtung / , Moralischer Realismus, Kant und das Gewissen / , Kant on Owning and Giving Away One’s Body / , Moral Worth and Moral Responsibility / , The Form of Hypothetical Imperatives / , Freedom and Determinism / , Common Human Reason and the Fact of Reason / , Was gibt den Kategorischen Imperativ? / , Éleuthéronomie entre autonomie et liberté politico-juridique chez Kant / , Bernard Williams’ Critique of Kant’s Rational Agent / , How Would You Regard a Friend? / , Kant’s Highest Good. A Defense / , Kant’s Duty of Love: Is it Menschenliebe (love of human beings) or Menschheitsliebe (love of humanity)? / , Kant’s Conception of Selbstzufriedenheit / , Murder and Violence in Kantian Ethics / , Humanity, Personality, the Pure Will, and the Power of Choice / , Philosophie des Rechts und der Gerechtigkeit -- , A Two-Aspects View of Punishment / , Non-Prescriptive, Still Normative / , Ursprünglicher Kontrakt und Ablehnung des Widerstandsrechts / , Ursprüngliche Erwerbung und Naturzustand bei Kant / , Kant’s Publicity Principle as Dynamic Consent / , Keine Freiheit ohne kosmopolitisches Recht / , Remarks on Kant’s Argument for Political Authority / , The Kantian Innate Right to Freedom / , Kants institutionalisierter Pazifismus / , Honeste vive – Die Bedeutung der Rechtspflichten gegen sich selbst im System der Pflichten der Metaphysik der Sitten / , Philipp-Alexander Hirsch Gründe und Grenzen der Rechtssubjektivität -- , Citizenship and Moral Status / , „Die Ableitung des Eigentumsrechts ist jetzt ein Punkt, der sehr viele denkende Köpfe beschäftigt“ / , Kelsen, lecteur de Kant / , On the External and Normative Character of Juridical Obligations / , Die Billigkeit bei Kant / , Die Beziehung zwischen Recht und Besitz in der kantischen Rechtsphilosophie / , Wann beginnt die kritische Rechtsphilosophie Kants? / , Kant’s Criticism of Colonialism / , Honeste vive als innere Rechtspflicht und honestas iuridica / , The Symmetry of Natural Right in Kant’s Doctrine of Right / , Civil Independence, Social Mobility and Welfare Rights in Kant / , Kant and the Question of Economic Inequality / , Kants Naturrecht auf Eigentum / , Marriage, Right and Morality in Hegel and Kant / , Two Failures of Arthur Ripstein’s Conception of Kantian Freedom as “Purposiveness” / , Band 4 -- , Philosophie der Politik, Geschichte und Kultur -- , Ernst Cassirer et la dynamique spirituelle des Lumières selon Kant / , Communicative and Participatory Reason / , Physical Education in Kant’s Lectures on Pedagogy / , Kants Theorie der Demokratie / , The Guarantee of Perpetual Peace in Kant / , Bildung and the Upside of Unsocial Sociability / , Does Kant Have an Organic Theory of State? / , Kant’s Distinction between Historie and Geschichte / , Der Staat als die Wirklichkeit der Freiheit / , The Secrecy of Political Reform / , The Crooked Wood of Human History / , Fortschritt im Selbstbewusstsein / , A Political Solution to the Problem of Bridging Nature and Freedom / , Kant’s Definition of Enlightenment / , Kant and Kelsen on International Law / , The Possibility of Intrinsic Teleology in Kant / , Anthropologie und Psychologie -- , Menschenwürde. Kant, Cicero und Garve / , An Analog to Reason? Helpful and Harmful Emotions / , Das Prinzip der eigenen Glückseligkeit als prospektiv-handlungsleitendes Prinzip des nichtmoralischen Handelns / , Die Eigenart des Kant’schen Anthropologie-Projekts im 18. Jahrhundert / , Innere Erfahrung und „ich“ als Objekt / , Two Kinds of Distinctness, Two Systems of Representation / , Race and the Self-Defeating Character of Kant’s Argument in Anthropology from a Pragmatic Point of View / , Natural Aptitude (Naturell) in Kant’s Doctrine of Character / , Kant on Empirical Psychology and Experimentation / , Is There a “Transcendental Psychology” in Kant’s Theoretical Philosophy? / , Kants Sprache der Wahrhaftigkeit / , Die Seele und ihre Unsterblichkeit / , Argumente für die Spezifität der pragmatischen Anthropologie / , Epistemologischer Sinn, biologische Funktion und naturalistische Deutung des Traums im Werk Kants / , Kant und die anthropologia transcendentalis / , The Conflict of the Faculty of Philosophy with the Faculty of Medicine Revisited / , Transzendentale Anthropologie in Kants Opus Postumum (I, VII) / , Religion und Theologie -- , On the Coherence of Postulating God in Kant’s First and Second Critique / , -- , Healing Evil / , Kant’s Mature Conception of “Eternity” as Our Free Choice of the Subjective Ground of Individual Phenomenal Actions / , The End of Time and the Antichrist: Searching for Images of the End of the World / , Natur und Freiheit in Kants Religionsphilosophie / , Kants Interpretation des jüdischen Bilderverbots und der Entwurf einer kritischen Theologie in der Kritik der Urteilskraft / , „Das Ende aller Dinge“: Ein Spiel mit Ideen / , Possibilité de la révélation et anthropomorphisme du point de vue critique / , Vernunftglaube und Vernunftunglaube bei Kant / , Überlegungen zum Gottesbegriff in Kants Religionsschrift / , Widerlegt die „Transscendentale Dialektik“ der Kritik der reinen Vernunft den 1763 formulierten Einzig möglichen Beweisgrund zu einer Demonstration des Daseins Gottes? / , Creative Genius: The Aesthetic Basis for a Kantian Symbolic Theology / , Kantian Antitheodicism / , Die Billigkeit bei Kant. Ein Problem / , Ästhetik -- , Kant und das Formproblem / , Das „Vermögen, durch […] Lust […] zu urtheilen“ / , Kant’s Earliest Notion of Adherent Beauty / , Beyond the Antagonism between Nature and Freedom: The Human Body in the Critique of the Power of Judgment / , Die „freien Bildungen“ der Natur / , Kant and the Theory of the Sublime / , Das Prinzip der „Zweckmäßigkeit“ in der Kritik der Urteilskraft und seine sachliche Vorbereitung in der Kritik der reinen Vernunft / , Kiesewetter, Kant, and the Problem of Poetic Beauty / , Kants Skizze einer geistreichen Kunst und die Inversion des Erhabenen / , The Analogical ‘Ought’ of Taste / , Kant on the Blind Justice of Aesthetic Verdicts / , The Non-Normative ‘Demand’ of Judgments of Taste / , Kant on the Cognitive Significance of Genius / , Das Problem der Hervorbringung schöner Gegenstände bei Kant / , Ästhetische Kommunikation im Zusammenhang mit der Ethik der Fürsorge / , Is There a Possibility of an Ugly Aesthetic Idea in Kant’s Aesthetics? / , Shock and Aw(e)ful: The Ugly Truth of Ugliness in Kant’s Aesthetics / , Kant on Beauty and Morality circa 1784 / , Gibt es eine Theorie über die Mitteilbarkeit der Erkenntnisse bei Kant? / , Transcendental Idealism, Cognitive Uniformity and the Normativity of Aesthetic Judgments / , Der ästhetische Gemeinsinn als ursprüngliche Vermittlung von Natur und Freiheit / , On the Primacy of the Spectator in § 49 of Kant’s Critique of Judgment / , Beyond Formalism in Kant’s Fine Art / , ‘Much That Is Unnameable’ in Nature and in Art: Kant’s Doctrine of Aesthetic Ideas / , Streiten and the Public Form of Judgment / , Kant on Beauty and Love / , Why Did Kant Not Think Highly of Music? / , What Is Critical About the Critique of the Power of Judgment ? / , Poetry and Play in Kant’s Critique of Judgment / , Kant und der vorkritische Rationalismus und Empirismus -- , What Does Existence Add to Possibility? / , Vier Phasen in Kants moralphilosophischem Werdegang / , Lambert als Quelle Kants: Einzelne Urteile und die metaphysische Deduktion der Allheit / , Kant’s Synthetic Unity of Apperception and Its Rivals / , Philosophie der Möglichkeit / , Kants Ansichten zum Ich, Ich denke und seine Kritik an Descartes’ cogito ergo sum / , Zur Einheit von Natur und Freiheit / , The Imagination in Kant’s Critique of Wolff and Baumgarten / , The Meaning of ‘Perception’ in Kant and His Historical Context / , Band 5 -- , Kant und seine Dichter -- , On Some Reactions to Kant’s “Tragic Problem” / , Kant, Schiller und die schöne Seele / , Friedrich Schlegel und seine Lektüre des kantischen Konzepts des Schönen / , Zwischen Natur und Freiheit, Kant und Goethe / , Die Natur als Zweck ihrer selbst / , „… das soll nicht heißen, daß man im Theater Leben darstellen soll …“ / , Schiller ohne Kant / , Autonomie oder Heautonomie? / , Am Rande des Abgrundes / , Die Freiheit im Spiegel der Natur / , „KANT!“ – Vom Hilfeschrei des Zöglings Törleß unterm hölzernen Zollstab des Verstandes / , Philosophie zwischen Natur und Freiheit bei Kant und Friedrich Schlegel / , Kant und der Deutsche Idealismus -- , Autonomie und ihr spekulativer Grund / , Reinholds linguistischer Schematismus / , Dejection and Salvation / , Transzendentalphilosophie, Metaphysik und Psychologie / , Freiheit zwischen Autonomie und Notwendigkeit / , A Kantian Answer to the Romantics / , Der teleologische Gottesbeweis bei Kant und Hegel / , Why Kant’s Notion of Actuality is Not Critical Enough According to Schelling / , Kantische Motive in Hegels früher Konzeption einer Volksbildung / , Karl Leonhard Reinholds transzendentale Deduktion / , Kant, Fichte and the Paradox of Radical Evil / , Schopenhauer und die kantische Ding-an-sich-Problematik / , Kant and Hegel on Synthetic a priori Judgment / , Salomon Maimon on the Applicability of Pure Concepts to Empirical Objects / , Kant’s Non-Fichtean Conception of a System of A Priori Cognition / , Kant und der Wiener Kreis -- , Moritz Schlick zwischen Kritizismus und Konventionalismus / , Kant, Schlick und der empirische Realismus / , Ernst Mach, Friedrich Eduard Beneke and Kant / , Kants objektiv formale Zweckmäßigkeit und der Logische Empirismus / , Kant und die Phänomenologie -- , Transcendental Idealism in Kant and Husserl / , Naturkausalität versus Motivation / , Der Urteils- und der Zeitdiskurs bei Kant und Levinas / , Kants Ansatz zu einer phänomenologischen Biologie / , Heidegger’s Transcendental Idealism / , Kant and French Phenomenology on Self-Affection / , Ontologie et finitude / , Levinas über Kants praktische Philosophie / , Zeit und Leib bei Kant / , Das Gegebene in seiner Erscheinung / , Warum die Zeit keine Form der inneren Anschauung sein kann / , Ethische Unbedingtheit im Zeitalter der Kontingenz? / , Das Gesetz der Freiheit als präreflexives Selbstbewusstsein / , Kant und der Neukantianismus -- , The Doctrine of Double Affection in the Earlier Reception of Kant’s Opus postumum / , Zur Rolle Kants in Cohens Frühwerk / , Hermann Cohen and the Foundations of Ethics / , Der Hauptgegensatz von Natur und Geschichte bei Heinrich Rickert / , Kant und Osteuropa -- , Die erste Rezeption der Philosophie von Kant in Polen im Lichte neuer , archivalischer Entdeckungen / , Andrej Vandrák’s Elements of Philosophical Ethics as a Reflection of Kant’s Philosophy at the Evangelical College in Prešov, Slovakia / , Der Begriff der Polnischen Freiheit in der kantischen Rechtsphilosophie / , Kant und die traditionelle asiatische Philosophie -- , Kant, Arendt, and Lǐ Zéhòu 李泽厚 on the Necessity of Hope (Not Progress) / , Bridging the Gulf between Nature and Freedom in Kant and Zhuangzi / , Könnte Konfuzius ein Wolffianer gewesen sein? / , Intellectual Intuition, Moral Metaphysics, and Chinese Philosophy / , Kant in der Schule -- , Nazis, Lügen, Anne Boleyn und ein sonderbarer Philosoph: Kants Ethik im Philosophieunterricht / , Versuch einer theoretischen Grundlegung der Prinzipien des Philosophieunterrichts mit Kant / , Kant in der Gegenwart -- , Die kantische Aufklärung und das Problem des moralischen Irrtums / , Concept and Object – Why a Conceptualist Interpretation of Critique of Pure Reason is Right / , Kant on de se / , Kants ästhetische Reflexion heute / , Wahrnehmung und Imagination / , Ethik und Recht in der aktuellen Sterbehilfedebatte / , A Kantian Perspective on Michael Thompson’s Logic of Life / , Kant at Present Time / , McDowell on the Idea of a Transcendental Inquiry / , Alphabetisches Autorenverzeichnis der Bände 1–5 , In German.
    Additional Edition: ISBN 9783110467635
    Additional Edition: ISBN 9783110467543
    Language: German
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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