Umfang:
1 Online-Ressource (318 Seiten)
Ausgabe:
1st ed
ISBN:
9783830543879
Serie:
Kirche und Recht - Beihefte v.7
Anmerkung:
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Intro -- Vorwort -- Inhaltsverzeichnis -- Abkürzungen -- 1 Orientalische Katholiken in Deutschland - eine Einführung -- 1.1 Aktuelle Situation -- 1.2 Die katholischen Ostkirchen -- 1.2.1 Begriff: "Kirchen eigenen Rechts" -- 1.2.2 Begriff: "Ritus" -- 1.2.3 Terminologie -- 1.2.4 Formen von Kirchen eigenen Rechts -- 1.2.5 Ist "orientalisch-katholisch" auch "römisch-katholisch"? -- 1.3 Gegenstand, Ziel und Methode dieses Bandes -- 2 Grundlegende Rechte und Pflichten mit Bezugauf den Heiligungsdienst -- 2.1 Gleichheit -- 2.2 Recht auf die geistlichen Güter -- 2.3 Recht auf Gottesdienst gemäß dem eigenen Ritus -- 2.4 Pflicht, den eigenen Ritus zu beachten -- 2.5 Ausnahmen von der Pflicht, den eigenen Ritus zu beachten -- 2.5.1 Teilnahme an der Liturgie anderer Kirchen sui iuris -- 2.5.2 Teilnahme an nichtkatholischer Liturgie -- 2.5.3 Anpassung der Buß- und Feiertage -- 2.5.4 Nicht bindendes Partikularrecht -- 2.5.5 Wechsel der Ecclesia sui iuris -- 2.6 Pflicht der kirchlichen Autorität, die Riten zu fördern -- 2.6.1 Auch lateinische Diözesanbischöfe verpflichtet -- 2.6.2 Inhalt der Pflicht -- 2.6.3 Reichweite der Pflicht -- 2.7 Rechte der orientalischen Hierarchen -- 2.8 Zusammenschau und Vergleich -- 3 Zugehörigkeit zu einer Kirche eigenen Rechts -- 3.1 Zuschreibung bei Taufe von Personen unter 14 Jahren -- 3.1.1 Die Eltern gehören derselben Ecclesia sui iuris an -- 3.1.2 Die Eltern gehören verschiedenen Ecclesiae sui iuris an -- 3.1.3 Nur ein Elternteil ist katholisch -- 3.1.4 Unverheiratete Mutter -- 3.1.5 Unbekannte Eltern -- 3.1.6 Adoptiveltern -- 3.1.7 Ungetaufte Eltern -- 3.2 Zuschreibung bei Taufe von Personen über 14 Jahren -- 3.3 Wechsel der Ecclesia sui iuris -- 3.3.1 Übertritt durch Reskript des Apostolischen Stuhls -- 3.3.2 Übertritt mit schriftlicher Zustimmung beider Bischöfe -- 3.3.3 Übertritt bei Ehe -- 3.3.4 Übertritt der Eltern
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3.3.5 Verfahren bei Übertritt -- 3.4 Zugehörigkeit bei Konversion -- 3.5 Eintragung im Taufbuch -- 3.5.1 Eintragungspflicht -- 3.5.2 Deutsches Partikularrecht -- 3.5.3 Praktische Probleme bei Migration -- 3.6 Kirchenzugehörigkeit im staatlichen Recht -- 3.7 Beispiele -- 3.8 Zusammenfassung in Leits tzen -- 4 Welches Recht für Ostkatholiken in Deutschland gilt -- 4.1 Gesamtkatholisches Recht -- 4.2 Gemeinsames Recht der ostkatholischen Kirchen -- 4.3 Orientalisches Partikularrecht -- 4.3.1 Partikularrecht einer gesamten Ecclesia sui iuris -- 4.3.2 Partikularrecht der Herkunftseparchie -- 4.4 Lateinisches Partikularrecht -- 4.4.1 Diözesanes Recht -- 4.4.2 Partikularrecht der Bischofskonferenz -- 4.4.2.1 Betroffene Regelungsmaterien -- 4.4.2.2 Grundlagen für Rechtsetzungskompetenzen der Bischofskonferenz -- 4.4.2.3 Unzureichende Lösungen -- 4.5 Zweifel hinsichtlich der Geltung -- 4.6 Staatskirchenrecht -- 4.7 Zusammenschau -- 4.8 Würdigung -- 5 Wohnsitz und Zuständigkeit -- 5.1 Wohnsitzrecht -- 5.1.1 Grundzüge -- 5.1.2 Interrituelles Wohnsitzrecht -- 5.1.3 Orientalische Katholiken in Migration -- 5.2 Seelsorgestrukturen für Ostkatholiken in Deutschland -- 5.2.1 Arten von Seelsorgestrukturen -- 5.2.2 Kriterien für die Zugehörigkeit zu den Seelsorgestrukturen -- 5.3 Verhältnis zu den lateinischen Territorialstrukturen -- 5.3.1 Hierarchien mehrerer Ecclesiae sui iuris im selben Territorium -- 5.3.2 Lateinische Pfarreien und Seelsorgeeinheiten für Ostkatholiken -- 5.3.3 Besonderheiten in einem System gemäß c. 916 5 CCEO -- 5.3.4 Beispiele aus deutschen Diözesen -- 5.4 Spezielle Anwendungsgebiete -- 5.4.1 Traubefugnis -- 5.4.2 Zuständigkeit für die Taufspendung -- 5.4.3 Zuständigkeit für Konversionen -- 5.4.4 Gerichtsstände in Ehenichtigkeitsprozessen -- 5.5 Abhilfe bei Mangel der Zust ndigkeit oder Befugnis -- 5.5.1 Suppletion
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5.5.2 Heilung in der Wurzel -- 6 Taufe -- 6.1 Hinführung -- 6.1.1 Theologische Hinführung -- 6.1.2 Situation in Deutschland -- 6.2 Rechtslage -- 6.2.1 Taufspender -- 6.2.1.1 Ordentlicher Taufspender -- 6.2.1.2 Außerordentlicher Taufspender -- 6.2.2 Paten -- 6.2.3 Taufnachweis -- 6.3 Spezielle Interrituelle Konstellationen -- 6.3.1 Zuständigkeit -- 6.3.1.1 Grundzüge -- 6.3.1.2 Lateinische Ortspfarreien und Seelsorgeeinheiten für Ostkatholiken -- 6.3.1.3 Beispiele aus deutschen Diözesen -- 6.3.1.4 Notfall -- 6.3.2 Der Diakon als Taufspender -- 6.3.3 Paten einer anderen ESI -- 6.4 Besondere Fragestellungen und Probleme -- 6.4.1 Taufnachweis und bedingungsweise Taufe -- 6.4.2 Eintragung in das Taufbuch -- 6.4.3 Paten im Ausland -- 6.5 Beispiele -- 6.6 Zusammenfassung in Leits tzen -- 7 Firmung bzw. Myronsalbung -- 7.1 Hinführung -- 7.1.1 Theologische Hinführung -- 7.1.2 Situation in Deutschland -- 7.2 Rechtslage -- 7.2.1 Weihe des heiligen Myrons -- 7.2.2 Ordentlicher Spender des Sakraments -- 7.2.3 Firmalter und Firmvorbereitung -- 7.2.4 Paten -- 7.3 Spezielle interrituelle Konstellationen -- 7.3.1 Lateinischer Spender - orientalischer Empf nger -- 7.3.2 Orientalischer Spender - lateinischer Empfänger -- 7.4 Besondere Fragestellungen und Probleme -- 7.4.1 Firmvorbereitung und Firmunterricht -- 7.4.2 Nachweis der Firmung -- 7.5 Beispiele -- 7.6 Zusammenfassung in Leitsätzen -- 8 Eucharistie -- 8.1 Hinführung -- 8.1.1 Theologische Hinführung -- 8.1.2 Situation in Deutschland -- 8.2 Rechtslage -- 8.2.1 Die eucharistischen Gaben -- 8.2.2 Kommunionspendung durch Laien -- 8.2.3 Erstkommunion -- 8.3 Spezielle interrituelle Konstellationen -- 8.3.1 Spendung der Eucharistie -- 8.3.1.1 Grundzüge -- 8.3.1.2 Krankenkommunion und Wegzehrung -- 8.3.2 Konzelebration von Priestern verschiedener ESI -- 8.3.2.1 Rechtslage -- 8.3.2.2 Erteilung der Erlaubnis
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8.3.2.3 Liturgischer Ritus der Feier -- 8.3.3 Messstipendium bzw. Opfergaben -- 8.4 Besondere Fragestellungen und Probleme -- 8.4.1 Handkommunion infolge der COVID-19-Pandemie -- 8.4.2 Erfüllung der Sonntagspflicht -- 8.4.3 Kommunionunterricht und Erstkommunion sowie Eintragung in das Verzeichnis der Pfarrei -- 8.5 Beispiele -- 8.6 Zusammenfassung in Leits tzen -- 9 Buße -- 9.1 Hinführung -- 9.1.1 Theologische Hinführung -- 9.1.2 Situation in Deutschland -- 9.2 Rechtslage -- 9.2.1 Reservierte Sünden -- 9.2.2 Reservierte Tatstrafen -- 9.3 Spezielle Interrituelle Konstellationen -- 9.3.1 Lateinischer Beichtvater - orientalischer Pönitent -- 9.3.2 Orientalischer Beichtvater - lateinischer Pönitent -- 9.4 Offene Probleme -- 9.5 Beispiele -- 9.6 Zusammenfassung in Leitsätzen -- 10 Krankensalbung -- 10.1 Hinführung -- 10.1.1 Theologische Hinführung -- 10.1.2 Situation in Deutschland -- 10.2 Rechtslage -- 10.3 Spezielle Interrituelle Konstellationen -- 10.4 Offene Probleme -- 10.5 Beispiele -- 10.6 Zusammenfassung in Leits tzen -- 11 Heilige Weihe -- 11.1 Hinführung -- 11.1.1 Theologische Hinführung -- 11.1.2 Situation in Deutschland -- 11.2 Rechtslage -- 11.2.1 Weihestufen -- 11.2.2 Spender -- 11.2.3 Weiheentlassschreiben -- 11.2.4 Empfänger -- 11.3 Spezielle Interrituelle Konstellationen -- 11.3.1 Ausbildung in Priesterseminaren einer anderen ESI -- 11.3.2 Weihe eines eigenen Untergebenen, der einer anderen ESI angehört -- 11.4 Offene Probleme - Einsatz verheirateter Priester -- 11.5 Beispiele -- 11.6 Zusammenfassung in Leits tzen -- 12 Ehe -- 12.1 Hinführung -- 12.1.1 Theologische Hinführung -- 12.1.2 Situation in Deutschland -- 12.2 Rechtslage -- 12.2.1 Ehehindernisse -- 12.2.2 Ehekonsens -- 12.2.3 Eheschließungsform -- 12.2.3.1 Trauungsbefugnis von Ortsordinarius und Pfarrer -- 12.2.3.2 Diakone und Laien -- 12.2.3.3 "Gemeinsame Trauung"
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12.2.3.4 Konfessionsverschiedene Ehen -- 12.2.3.5 Dispens von der Formpflicht -- 12.2.3.6 Vorrang des Pfarrers des Bräutigams -- 12.2.3.7 Noteheschließung -- 12.2.4 Trauverbote -- 12.3 Spezielle interrituelle Konstellationen -- 12.3.1 Zust ndigkeit und Traubefugnis des Zelebranten -- 12.3.2 Materielles Eherecht der Brautleute -- 12.3.3 Formvorschriften -- 12.3.4 Liturgischer Ritus -- 12.4 Besondere Fragestellungen und Probleme -- 12.4.1 Fehlende Urkunden -- 12.4.2 Feststellung des Ledigenstandes im Brautexamen -- 12.4.3 Ehevorbereitungsprotokoll -- 12.4.4 Eintragung der Eheschließungsfeier -- 12.4.5 Exkurs: Ehenichtigkeitsprozesse -- 12.5 Beispiele -- 12.6 Zusammenfassung in Leits tzen -- 13 Heilige Orte und Zeiten -- 13.1 Hinführung -- 13.1.1 Theologische Hinführung -- 13.1.2 Situation in Deutschland -- 13.2 Rechtslage -- 13.2.1 Heilige Orte -- 13.2.2 Heilige Zeiten - Feier- und Bu tage -- 13.3 Spezielle Interrituelle Konstellationen -- 13.3.1 Delegation der Weihe einer Kirche -- 13.3.2 Geltung von Feier- und Bußtagen in der Diaspora -- 13.4 Offene Probleme -- 13.4.1 Zuständigkeit für das kirchliche Begräbnis -- 13.4.2 Leitung kirchlicher Begräbnisse durch Laien -- 13.5 Beispiele -- 13.6 Zusammenfassung in Leitsätzen -- 14 Interrituelles Kollisionsrecht -- 14.1 Kollisionsrecht im kirchlichen und im weltlichen Bereich -- 14.2 Anknüpfungsmomente in den Rechtsquellen und in der Kanonistik -- 14.2.1 Rechtswahl -- 14.2.2 Lex fori -- 14.2.3 Locus regit actum -- 14.2.4 Das strengere Recht -- 14.2.5 Das günstigere Recht -- 14.2.6 Das weitergehende Recht -- 14.2.7 Allein das Recht des Spenders -- 14.2.8 Allein das Recht des Empfängers -- 14.2.9 Ehe: für jeden Gatten beide Rechte -- 14.2.10 Ehe: für jeden Gatten nur sein Recht -- 14.2.11 Ehe: Recht des Zelebranten -- 14.3 Systematischer Ansatz -- 14.3.1 Zuständigkeit
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14.3.2 Voraussetzungen auf Seiten des Spenders
Weitere Ausg.:
Erscheint auch als Druck-Ausgabe Berkmann, Burkhard Josef Migration von ostkatholischen Gläubigen Stuttgart : BWV Berliner Wissenschafts-Verlag,c2022 ISBN 9783830551669
Sprache:
Deutsch
Fachgebiete:
Rechtswissenschaft
Schlagwort(e):
Deutschland
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Einwanderung
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Sakramentenpastoral
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Kanonisches Recht
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Unierte Ostkirchen
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Deutschland
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Sakramentenpastoral
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Katholische Kirche Codex canonum ecclesiarum orientalium
