Kooperativer Bibliotheksverbund

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Format: 1 online resource (321 pages)

Edition: 1st ed.

ISBN: 3-16-157840-6

Series Statement: Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe ; v.24

Content: Körperbilder sind ein zentraler Bestandteil der Bildsprache der Psalmen. Dörte Bester zeigt die Bedeutung und Funktion dieser Körperbilder am Beispiel von Psalm 22 auf und zieht weitere Texte, vor allem aus dem Hiobbuch und dem Psalter, vergleichend hinzu.

Note: Cover -- Titel -- Vorwort -- Inhaltsverzeichnis -- Abkürzungsverzeichnis -- Einleitung -- 1 Zum Thema -- 2 Zum Stand der Forschung -- 2.1 Überblick über die Forschung seit Franz Delitzsch -- 2.1.1 Darstellung -- 2.1.2 Resümee -- 2.2 Aspekte der gegenwärtigen Diskussion -- 2.2.1 "Körper" oder "Leib" - mehr als ein Sprachproblem? -- 2.2.2 Zur historischen Bedingtheit von Körperbildern -- 2.2.3 Zum Zusammenhang von Körperbild und Sozialstruktur -- 3 Zur Methode und zum Aufbau der Arbeit -- Erster Teil: Text und Gestalt von Psalm 22 -- 1 Übersetzung -- 2 Textkritische und sprachliche Bemerkungen -- Exkurs 1: לׇמׇה - "Warum?" oder "Wozu?" -- 3 Literarische Analyse -- 3.1 Komposition und Gliederung -- 3.2 Literarkritik -- 3.3 Notizen zur Datierung -- 3.4 Gattung -- Exkurs 2: Zum Subjekt der Klagelieder des Einzelnen -- Zweiter Teil: Auslegung von Psalm 22 unter besonderer Berücksichtigung der Körperbilder -- 1 Vertrauen und Verlassenheit: Der erste Klagegang (V.2-11) -- 1.1 Die Not der Gottverlassenheit (V.2f) -- 1.1.1 Mein Gott - warum? -- 1.1.2 Zur Semantik von עזב q. "verlassen" -- 1.1.3 Schreien ohne Antwort -- 1.1.4 Ergebnis -- 1.2 Das Lob Israels und das Schreien der Väter (V.4-6) -- 1.2.1 Lobgesang als Gottes Thron (V.4) -- 1.2.2 Schrei und Rettung der Väter (V.5f) -- 1.2.3 Ergebnis -- 1.3 Die Sprachmacht der Feinde (V.7-9) -- 1.3.1 Das betende Ich als Wurm (V.7a) -- 1.3.2 Der Spott der Mitmenschen (V.7b-9) -- 1.3.2.1 Körpersprache: Mimik und Gestik des Spottes -- 1.3.2.2 Worte des Spottes -- 1.3.3 Ergebnis -- 1.4 Bilder des Lebensanfangs: Der umsorgte Körper (V.10-11) -- 1.4.1 "Du hast mich herausgezogen aus dem Mutterleib" (V.10a) -- 1.4.1.1 Alttestamentliche Anatomie I: בֶּטֶן "Bauch" -- 1.4.1.2 Deutungsansätze für גּחׁׅי מִבֶּטֶן -- 1.4.1.3 Hebammen im Alten Testament und im Alten Orient -- 1.4.1.4 Psalm 71,5-9 als Paralleltext. , 1.4.2 "Du hast mir Vertrauen eingeflößt an den Brüsten meiner Mutter" (V.10b) -- 1.4.2.1 Alttestamentliche Anatomie II: שַׁד "Brust" -- 1.4.2.2 Muttermilch und Gottvertrauen -- 1.4.3 "Auf dich bin ich geworfen von Mutterschoß an" (V.11a) -- 1.4.3.1 Alttestamentliche Anatomie III: רֶחֶם "Mutterschoß" -- 1.4.3.2 Ein alter Rechtsbrauch als Hintergrund? -- 1.4.3.3 Zur Semantik von שׁלן hif./hof. "werfen"/"geworfen werden" -- 1.4.4 Ergebnis -- 1.5 Zusammenfassung -- 2 Bitten und Bedrängnis: Der zweite Klagegang (V.12-22) -- 2.1 Die Bitte um Gottes Nähe (V.12) -- 2.2 Die Überlegenheit der Feinde (V.13-14) -- 2.3 Bilder des Todes I: Der sich auflösende Körper (V.15) -- 2.3.1 "Wie Wasser bin ich ausgegossen worden" (V.15a) -- 2.3.1.1 Zur Semantik von שׁפן q./nif./hitp -- 2.3.1.2 Klgl 2,11f als Vergleichstext zu Ps 22,15a -- 2.3.1.3 Der Vergleich des Menschen mit Wasser -- 2.3.1.4 Ergebnis -- 2.3.2 "Getrennt haben sich alle meine Knochen" (V.15a) -- 2.3.2.1 Alttestamentliche Anatomie IV: עֶצֶם "Knochen" -- 2.3.2.2 Zur Semantik von פרד hitp. -- 2.3.2.3 Ergebnis -- Exkurs 3: Hi 10,8-12 als Kontrasttext zu Ps 22,15a -- 2.3.3 "Geworden ist mein Herz wie Wachs, zerflossen in meinem Innern" (V.15b) -- 2.3.3.1 Alttestamentliche Anatomie V: לֵב "Herz" -- 2.3.3.2 Wachs als Vergleichsspender -- 2.3.3.3 Die Metapher des "zerfließenden Herzens" -- 2.3.3.4 Ergebnis -- 2.4 Bilder des Todes II: Der vertrocknende Körper (V.16) -- 2.4.1 "Trocken geworden wie eine Scherbe ist meine Kraft" (V.16a) -- 2.4.1.1 Zur Bedeutung von כֹּחַ "Kraft" -- 2.4.1.2 Zur Konnotation von יבשׁ q. "vertrocknen" -- 2.4.1.3 Eine Tonscherbe als Vergleichsspender -- 2.4.2 "Meine Zunge ist kleben gemacht an meinem Gaumen" (V.16a) -- 2.4.2.1 Alttestamentliche Anatomie VI: לָשׁ ן "Zunge" und מַלְק חַיִם "Gaumen" -- 2.4.2.2 Die am Gaumen klebende Zunge -- 2.4.2.3 Ergebnis. , 2.4.3 "In den Staub des Todes setzt du mich" (V.16b) -- Exkurs 4: Zur Interpretation der Körperbilder als Krankheitsbilder -- 2.5 Bilder der Gewalt: Der verletzte Körper (V.17-19) -- 2.5.1 "Ja, umgeben haben mich Hunde" (V.17) -- 2.5.1.1 Zur Charakterisierung der Feinde als כְּלׇבׅים "Hunde" und מְרֵעׅים "Übeltäter" (V.17a) -- 2.5.1.2 Alttestamentliche Anatomie VII: יׇד "Hand" und רֶגֶל "Fuß" -- 2.5.1.3 Der Macht der Feinde ausgeliefert (V.17b) -- 2.5.2 "Ich kann zählen alle meine Knochen, sie schauen und sehen auf mich herab" (V.18) -- 2.5.2.1 Das Zählen der Knochen" (V.18a) -- 2.5.2.2 Der Blick der Feinde (V.18b) -- 2.5.3 "Sie teilen meine Kleider unter sich" (V.19) -- 2.5.4 Ergebnis -- 2.6 Bitten und Erhörung (V.20-22) -- 2.6.1 Alttestamentliche Anatomie VIII: נֶפֶשׁ "Kehle", "Leben" -- 2.6.2 Die Bitten um Rettung -- 2.6.3 Die Gewißheit der Erhörung -- 2.7 Zusammenfassung -- 3 Gemeinschaft und Gotteslob: Das Danklied (V.23-32) -- 3.1 Das Gotteslob in der Gemeinde (V.23-27) -- 3.1.1 Gotteslob als Kommunikationsgeschehen -- 3.1.2 Erhörte Klage als Grund des Lobes (V.25) -- 3.2 Bilder der Lebensfülle (V.27) -- 3.2.1 "Essen sollen Elende und satt werden" (V.27a) -- 3.2.2 "Leben soll euer Herz für immer" (V.27b) -- 3.3 Das Gotteslob in der Welt (V.28-32) -- 3.4 Zusammenfassung -- Schluß -- 1 Die Körperbilder in Psalm 22 im Horizont der Forschungsdiskussion -- 2 Der Körper als Ort und Ausdrucksmedium von Beziehungen -- 2.1 Gottesbeziehung -- 2.2 Soziale Beziehungen -- 2.3 Selbstbeziehung -- Literaturverzeichnis -- Bibelstellenregister -- Sachregister -- Wortregister.

Additional Edition: ISBN 3-16-149361-3

Language: German

DOI: 10.1628/978-3-16-157840-3