Umfang:
190 S.
ISBN:
3826049454
,
9783826049453
Serie:
Orbis Phaenomenologicus 29
Anmerkung:
Der Hunger nach Sein. Sendling und Scheler ; Die Exzentrizität als Aufgabe ; Die Sehnsucht und der Hunger nach Sein ; Hunger nach Sein und Essstörung ; Über den Begriff der Selbsttranszendenz -- Schelling : Geburt der Philosophie : der Person und Ekstase des ich. Die Freiheitsschrift und die Anfänge einer neuen Philosophie der Person; Die Kritik am formalen Begriff der Freiheit; Idealismus und Realismus; Die Geburt der Philosophie der Person; Die egologische Selhstheit und das Böse; Das Vorbild des werdenden Gottes und die menschliche Freiheit ; Die Ekstase des ich; Die Depotenzierung des Ideenbegriffs beim späten Schelling; Die Ekstase und die Anamnese des Ego; Die Ohnmacht der Ideen und die Überwindung des Idealismus; Vis inertiae und neuer Empirismus ; Die Persönlichkeit und der Wille als Signal zur Umkehrung; Der Begriff der Ekstase : von Erlangen nach Berlin; Abschied von der Philosophie des Seins und philosophischer Empirismus; Die Überwindung der Ontologie des Möglichen : die Wirklichkeit und ihr Schatten; Herr des Seins und Ich als Usurpator; Prometheus und die Eitelkeit des Daseins; Die Persönlichkeit als Umkehrung des Unwillens -- Scheler : Selbsttranszendenz und Weltoffenheit. Werdender Gott und Wiedergeburt der Person; Der Panentheismus und die Kritik am Theismus des nous poietikos; Die creatio ex nihilo und der Mensch als imago Dei; Die Aporien des werdenden Gottes; Vorbild und Solidarität; Der leidende Gott und der werdende Gott; Die Theorie der ideae cum rebus; Werdender Gott und Funktionalisierung des Personwerdens ; Die Augen des Eros; Über das Verhältnis zwischen dem Eros und der Agape; Aufwertung der Natur : von Marcion zu Franziskus von Assisi; Die Grenze des Eros; Die Theorie der Sublimierung und Freud; Die Tätigkeit der Agape im Eros; Die Geburtsstunde des prometheischen Wissens ; Reduktion als cura sui; Das Problem der Reduktion bei Husserl und Scheler; Gnôthi seautón und epimèleia heautoû; Die Phänomenologie als radikaler Empirismus; Reine Tatsachen und Selbstgegebenheit; Selbstgegebenheit und Sichoffenbaren; Scheler und der Anthropologismusvorwurf; Cura sui als Entspannung und Anspannung; Reduktion : Methode oder Tèchne?; Piaton und die tèchne tês periagogês; Das Unzeitgemässe an dem Begriff der Demut; Demut als Modus der Liebe; Die Ehrfurcht und die Landschaft unserer Erfahrung; Von der Evidenz zur Erleuchtung; Evidenz und Relativismus; Die Verwunderung im Anblick der höchsten Evidenz; Reduktion und Alltäglichkeit ; Wert als Urphänomen; Gefühlsethik und Werte; Wert und Erfahrung; Wert als erster Bote; Funktionalisierung und Apriori; Absolute und relative Werte; Wertrangordnung und Selbstoffenbarung; Die unvertretbare Solidarität und die Mitverantwortlichkeit ; Die Frage nach der Wertobjektivität bei Max Scheler; Kritik am Begriff der Wertanschauung; Das Problem der Objektivität der Werte; Person : Lieben und Selbsttranszendenz; Die Überwindung des absoluten Wertobjektivismus; Die Akrasia und die Unterschätzung des reflexiven Momentes in Schelers Denken ; Wert und Urteil; Brentano und die Orthonomie des Fühlens; Brentano und Hume; Nussbaum : Emotions as Judgments of Value; Differenz zwischen Wert und Werturteil; Wert und Demokratie ; Vorbild und Umbildung; Nochmals über die Richtigkeit des Fühlens; Das Vorbild als neuer Auftakt; Vorbild und materiale Ethik; Das Vorbild als Morgenröte des individuellen Gesetzes; Ordo amoris, Vorbild und Bildung; Vorbild und Kongenialität; Das Vorbild und der Verfall der Aura; Globalisierung und Vorbild; Anthropologie der solidarischen Teilhabe -- Personenregister.
Sprache:
Deutsch
Fachgebiete:
Philosophie
Schlagwort(e):
Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von 1775-1854
;
Scheler, Max 1874-1928
;
Person
;
Identität
;
Transzendenz
Mehr zum Autor:
Cusinato, Guido