Umfang:
Online-Ressource (XVI, 196 S.)
ISBN:
9783658023966
Serie:
Politik und Gesellschaft des Nahen Ostens
Inhalt:
Der vorliegende Band befasst sich mit der politischen und gesellschaftlichen Bedeutung von islamistischen Bewegungen und fragt, wie diese in ihren jeweiligen politischen Kontexten angemessen analysiert werden können. Am Beispiel Kopftuch tragender Aktivistinnen in der Türkei wird theoretisch und empirisch aufgezeigt, wie islamistische Bewegungen mit dem Staat interagieren und welche Wirkungen sie auf Gesellschaft und Politik entfalten. Jenseits üblicher Dichotomien wie säkulare Modernisierung versus religiöse Rückständigkeit werden die klassischen Instrumente der Bewegungsforschung erweitert und die besondere Rolle von Religion in den Blick genommen. Organisationsformen, Ziele und Artikulationsweisen der Bewegung werden empirisch nachgezeichnet. Indem die Autorin die vielfältigen und heterogenen Formen der kulturellen Bearbeitung des Islams in den Blick nimmt, werden die politischen Kämpfe um deren hegemoniale Deutungsweise ermittelt.
Anmerkung:
Hrsg. der Serie u.a.: Annette Jünemann
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Vorwort und Dank; Inhalt; Einleitung; 1. Islamismusforschung und soziale Bewegungsforschung:Möglichkeiten und Grenzen eines theoretischenBrückenbaus; 1.1 Islamismus: Leitfragen und Perspektiven der Forschung; 1.2 Islamismus als religiös motivierter Aktivismus? Ansätze der Sozialen Bewegungsforschung; 1.3 Islamismus als soziale Bewegung: Konturen einer analytischen Annäherung; 2. Religion und Staat in der Türkei: Der Islamismus im Spannungsfeld sich wandelnder gesellschaftlicher Kontextstrukturen
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2.1 Der Islam zwischen Nationalismus und Laizismus: Zu einem ambivalenten Verhältnis im Zeichen des kemalistischen Nation-Building2.2 Türkische Frauen als politische Akteurinnen oder symbolische Ikonen des Zivilisationswechsels? Nation-Building und Geschlechterverhältnisse; 2.3 Islam national? Zu den Konstitutionsbedingungen des Islamismus in den 1980er-Jahren; 2.3.1 Verschiebungen im ökonomischen und politischen Feld nach dem Militärputsch 1980; 2.3.2 Gesellschaftliche Restrukturierungen als neue Gelegenheiten und Chancen für religiöse AkteurInnen
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2.4 Die Refah Partisi zwischen Graswurzelaktivismus und Marktliberalismus2.5 Der ""stille Putsch"" 1997: Zur Rekonfiguration des türkischen Laizismus; 2.6 Die Folgen der Militärintervention von 1997 für die Neuformierung der islamistischen Bewegung; 2.7 Die AKP als Botin einer ‚nach-kemalistischen' Ära?; 3. Organisationsformen, Handlungsfelder und Debatten der islamistischen Frauenbewegung in der Türkei; 3.1 Feldzugang und Methode; 3.2 Politikziele und Handlungsfelder; 3.3 Organisations- und Aktionsformen; 3.4 Islamistische Kritiken am kemalistischen Laizismus
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3.5 Strategien für einen Systemwandel3.6 Die Geschlechterordnung und ihre bewegungsinternen Thematisierungsweisen; 3.7 Traditioneller versus moderner Islam: Religion im Prozess kollektiver Identitätskonstruktion; 3.8 Neue Handlungsräume durch islamische Wissensproduktion?; 3.9 Kopftuchpolitiken; 3.10 Von der ‚gerechten Ordnung' zu Menschenrechten und Demokratie? Zum Wechselverhältnis von Framing-Prozessen und gesellschaftlichen Kontextstrukturen; 3.11 Islamistischer Aktivismus und Feminismus: Zwischen solidarischer Bezugnahme und Abgrenzung; Schlussbemerkungen; Literatur
Weitere Ausg.:
ISBN 9783658023959
Weitere Ausg.:
Print version Islam, Islamismus und Geschlecht in der Türkei Perspektiven der sozialen Bewegungsforschung
Sprache:
Deutsch
Schlagwort(e):
Türkei
;
Islam
;
Fundamentalismus
;
Frauenbewegung
;
Geschlechterforschung
DOI:
10.1007/978-3-658-02396-6
Mehr zum Autor:
Jünemann, Annette 1959-
