UID:
almafu_9958353870802883
Umfang:
1 online resource (496p.)
ISBN:
9783110212655
Serie:
Studia Judaica ; 44
Inhalt:
Die Autorin analysiert die politische Konzeption des Messias als König und Gesetzgeber bei Maimonides in seinen Briefen, in Pereq Heleq sowie in Mishneh Torah. Besonderes Augenmerk liegt auf folgenden Schwerpunkten: a) die Konzeption des König-Philosophen bei Platon und Aristoteles; b) die karäischen Einflüsse auf Pereq Heleq sowie die Einflüsse der Mu'taziliten und der Ash'ariten durch die karäische Vermittlung; c) die individuelle und gemeinschaftliche Dimension des ´olam ha-ba im Werk Maimonides’; d.) die Beziehung zwischen Philosophie und Gesetz im Mishneh Torah und deren eschatologische Konzeption im Vergleich zu Al-Farabis politischen und religionsphilosophischen Werken. Die Analyse basiert auf einer ausführlichen Lektüre der jüdischen, arabischen und judäoarabischen Quellen.Ziel der Autorin ist es, eine Lücke zu schließen in der politisch-philosophischen Kette zwischen Platon, Aristoteles, Al-Farabi und Maimonides in Bezug auf den messianischen König. Anhand der Denkstrukturen der jüdisch-islamischen Epoche zwischen dem 8. und dem 12. Jahrhundert wird der politische Charakter des König-Messias sowie seine spezifische Darstellung im intellektuellen Milieu von Maimonides konstruiert.
Anmerkung:
Frontmatter --
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Inhalt --
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Umschrift des arabischen Alphabets --
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Umschrift des hebräischen Alphabets --
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Abkürzungsverzeichnis --
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Vorwort --
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1. Kapitel. Moses Maimonides’ Briefe und der Messias --
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2. Kapitel. Pereq Heleq und der Messias ausgehend von den frühislamischen Einflüssen --
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3. Kapitel. Die Bedeutung des 'olam ha-ba im Sefer ha-Madda' --
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4. Kapitel. Die frühmittelalterliche islamische Philosophie und der Messias in den Hilkhot Melakhim U’Milhamotehem --
,
Schluss --
,
Backmatter
,
In German.
Weitere Ausg.:
ISBN 978-3-11-173617-4
Weitere Ausg.:
ISBN 978-3-11-020636-4
Sprache:
Deutsch
DOI:
10.1515/9783110212655
URL:
https://doi.org/10.1515/9783110212655
URL:
https://doi.org/10.1515/9783110212655
