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多维视域下的《小说神髓》研究 (2010)

潘文东 ; 方汉文

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Format: 电子文献

Content: 坪内逍遥(1859--1935)的《小说神髓》是日本近代第一部系统的小说理论著作，作者批判了江户时代和明治初年以“劝善惩恶”的封建道德教化为宗旨的前近代文学观念，提出了“人情”为中心的写实主义小说观，对日本近代文学的诞生起着巨大的催生作用。以往的研究大多认为坪内逍遥的《小说神髓》中提出的小说改良理论很不彻底，保留了大量的江户时代旧文学的内容，因此它是一部过渡性的著作，还不能说具有了开启日本文学的近代化的意义。〈br〉　　本论文通过对《小说神髓》全方位的阐释和评析，首先论证了《小说神髓》是一部体系完备的小说理论著作，纠正了一些学者认为该书是杂乱无章的论文集的观点，由此得出《小说神髓》的小说理论超越了原来中国和日本传统的文论和小说点评，成为具有近代意义的文学理论著作；其次本文还认为《小说神髓》把小说这种原来被认为是低俗的文学样式提升到艺术、美学的高度，使小说成为日本近代主要的文学样式，小说的作者的社会地位逐步提高，得到了人们的尊重，更多的优秀人才投身文学，由此创造出无数优秀的艺术作品，这一点是日本近代文学发展的根本推动力；第三，论文指出《小说神髓》对小说这种文学样式作了准确的界定，提出小说要摆脱“劝善惩恶”为中心的旧文学，提倡模写真实人情的新文学，使小说从以“事件”为中心转向了“人情”为中心，宣扬了人性的解放，这种文学观奠定了日本近代文学发展的基调，以后的文学的题材和主题也都是围绕坪内逍遥提出的命题展开的；第四，论文阐述了《小说神髓》对近代文学叙事理论的创新，从写作的文体、叙事内容、叙事结构、叙事角度、叙事声音以及作者与读者的关系等方面，对小说的创作到交流模式的全过程进行了论述，使近代化的文学理论得以在明确的、具体的创作原则下实现；最后论文运用比较诗学和互文性理论对《小说神髓》的文外、文本间的意义作出了进一步的考察，融汇多维视域进入更加深刻的层次，展现出多重声音、诸多文本在此对话交流、激发出绚烂的火花，照耀着四方十界、照耀着过去、现在、未来，造就出一个文本狂欢的世界，使《小说神髓》在文学史上的重大价值进一步凸现。〈br〉　　本文通过以上论述提出《小说神髓》处于无限广阔的文本网络的关键节点，从历史上来看，它是传统和近代文学的转折点，具有继往开来的意义；而从空间上讲，它也是东西方文明的交汇点，具有跨文明的融汇和逾越的意义。通过对《小说神髓》的深入研究发掘出融入这部作品中日本的古典文化、中国文明、西方文明等各方面的元素，感受其中蕴含过去、现状、未来的信息。这种理解的深度不仅契合互文性理论、宇宙全息理论，也印证了《华严经》中所说的“于一微尘中，悉见诸世界”的境界。本文运用多维视域对研究不断深入，通过对具体文本的研究揭示出日本文学的特色、把握日本近代文学发展演变的内在必然性、对理解日本近现代文学作品给予启发，同时对各民族文化、文学的交流和影响的具体过程、各国文学在近代话语转换过程的特点有更深层次的理解。〈br〉　　论文主要创新点：(1)本论文是我国第一部全方位评述《小说神髓》的研究。以前的我国对《小说神髓》的研究都仅限于上卷的前几章，而本论文对文本的每一章节都有评述，不仅在整个文本内部，而且在文外、文间等都进行了深入的考察，如此深度和广度地进行的研究不仅在中国，在日本也没有如此全面细致的研究。(2)本论文大量利用了日语第一手研究资料，力求丰富翔实、准确可靠。本研究进行过程中通过多种渠道，收集了日本的《小说神髓》和坪内逍遥研究的主要成果，吸取日本学者最新最高的学术成果。(3)本论文融合东西方古典和现代的哲学、美学理论等多维视域，对作品进行宏观的分析和解读，体现出较强的理论深度。同时运用处于学术前沿的整体细读、叙事分析、互文性分析的方法，对文本中各种具体的论点和思想进行细致地解剖，在交往和对话中显现出经典文本在现代的意义。

Note: 文本型 , 博士

Language: Chinese

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