Umfang:
185 Seiten
,
105 x 148 mm
Ausgabe:
Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2011 1 Mikrofiche
Serie:
Lille-thèses
Inhalt:
La thèse a pour objectif de questionner la possibilité d'établir un programme naturaliste dans le champ de l'esthétique et de présenter une hypothèse phylogénétique de la relation esthétique. Dans la première partie on parvient à repérer un modèle épistémologique de l'esthétique philosophique traditionnelle qui rend problématique toute avancée d'un programme naturaliste. A partir de l'analyse de ce modèle, on propose une définition éthologique de la relation esthétique comme relation cognitive homme-monde qui se régule au moyen d'une réaction affective intrinsèque. Le deuxième chapitre vérifie l'efficacité de cette description en présentant la relation esthétique comme un fait anthropologique ordinaire qui fait partie intégrante des pratiques culturelles et sociales. Un modèle du fonctionnement cognitif de la relation esthétique est donc proposé dans le troisième chapitre où, par l'adoption d'une notion minimale d'intentionnalité, on situe le programme naturaliste des faits esthétiques dans le débats sur les stratégies de naturalisation du mental. Dans le dernier chapitre, on parvient finalement à mettre en oeuvre une perspective généalogique évolutionniste sur les faits esthétiques et à supposer les ancêtres évolutifs ainsi que les causalités et les pressions sélectives qui ont conduit l'apparition de l'activité esthétique. Dans cette direction, la notion darwinienne de «sense of beauty » offre les coordonnées pour étudier les formes originaires de la relation cognitive à fonction esthétique et la façon dont elles ont évolué depuis leur apparition sur terre
Inhalt:
The thesis has for objective to question the possibility of establishing a naturalist program in the field of the aesthetics and to present a phylogenetic hypotheses of the aesthetic relation. ln the first part we succeed in locating an epistemological model of the traditional philosophic aesthetics which makes problematic any headway of a naturalist program. From the analysis of this model we propose an ethological definition of the aesthetic relation as a cognitive relation between man and world which regulates by means of an intrinsic emotional reaction. The second chapter verifies the efficiency of this description by presenting the aesthetic relation as a common anthropological fact, which is an integral part of cultural and social practices. A model of the cognitive functioning of the aesthetic relation is thus proposed in the third chapter where, by the adoption of a minimal notion of intentionality, we place the naturalist program of aesthetic facts in the debate on the strategies of naturalization of the mental. ln the last chapter we finally succeed in implementing a genealogical-evolutionist perspective on the aesthetic facts, and in supposing the evolutionary ancestors, as well as the causalities and the selective pressures, which led to the appearance of the aesthetic activity. In this direction the Darwinian notion of "sense of beauty" offers coordinates in order to study the native forms of the cognitive relation with aesthetic function and the way they evolved since their appearance on earth
Anmerkung:
Thèse soutenue en co-tutelle
,
Bibliogr. p. [173]-184. Notes bibliogr
,
Dissertation Paris, École des hautes études en sciences sociales 2011
,
Dissertation Sienne, Università degli studi (Italie) 2011
Weitere Ausg.:
Erscheint auch als Druck-Ausgabe Histoire naturelle de l'esthétique : remarques philosophiques pour une esthétique naturaliste / Lorenzo Bartalesi [S.l.] : [s.n.], 2011
Sprache:
Französisch
Schlagwort(e):
Hochschulschrift
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